لا يمسّ القرآن إلّا طاهر | للشيخ أ.د. يوسف الشبل
0:00سورة الواقعة اه قال سبحانه وتعالى لا يمسه الا المطهرون آآ نؤكد ايضا على قضية ترابط الايات نلاحظ الله ان الله سبحانه وتعالى قال قبل هذه الايات فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقرآن كريم
0:22في كتاب مكنون قرآن وصفه بانه كريم كثير الخيرات في كتاب اي محفوظ وهو اللوح المحفوظ لا يمسه الا المطهرون هم اما اما الشياطين فانها لا تستطيع ان تصل الى هذا المكان المكنون ولا ان تصل الى هذا القرآن العظيم. وانه بايدي ملائكة اه مشرفين
0:43المكرمين يقال لا يمسه الا المطهرون آآ تنزيل لا يمسه الا المطهرون. قال اي لا يقربه الا ملائكة مطهرون. وآآ على هذا يفهم من هذا انه لا يمس اذا كان لا يمسه الا طاهر من الملائكة فانه كذلك لا يمسه الا طاهر من البشر
1:04وهذا يؤيد هذه الاية حديث النبي صلى الله عليه وسلم الا يمس القرآن الا طاهر تمس القرآن يحرم على الانسان ان يمسه وهو على غير طهارة اما قراءته فلا بأس ان يقرأ وان كان على غير طهارة الا ان يكون جنبا
1:20الا ان يكون جنوا. فان كان جنبا فيحرم عليه قراءة القرآن ولو من صدره حتى يرتفع الحدث الاكبر ويغتسل اما ان كان على طهارة صغرى وان يكون محدثا فانه لا يلزمه ان لا يلزمه ان يتوضأ للقراءة
1:37ولكنه يلزمه ان يتوضأ ان يكون على طهارة لمس المصحف. فمس المصحف لا يجوز ان يمسه الا طاهر. ولذلك كثير من الاخوة يسأل عن المصاحف التي فيها تفسير ونقول ننظر للمصحف
1:51ان كان الاغلب عليه التفسير حكم على انه تفسير وان كان الاغلب عليه قرآن حكم على انه يأخذ حكم القرآن. فنجد بعض المصاحف الايات غلبت على الكلام على التفسير فيأخذ
2:05الاغلب وان كان التفسير اغلب الايات قليلة حكم على انه تفسير هذا اه يعني بالنسبة للمس الجوال الجوال هل يمس نقول الجوال ليس ليس مصحفا. وليس اوراقا وانما هي صورة تعرض فقط
2:25الصور اللي تعرض على الشاشات وعلى شاشة الجوال والكمبيوتر لو مسها شخص غير طاهر فلا بأس لان ليس لها حكم