105- تفسير القرآن | سورة النساء ١٦٣-١٧٠ | يوم ١٤٤٤/١٠/٢٧ | الشيخ أ.د يوسف الشبل
0:00بسم الله والحمد لله صلي وسلم على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه الى يوم الدين اما بعد ايها الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وحياكم الله في هذا اللقاء المبارك
0:20واسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح. وان يوفقنا لطاعته مجلسنا المبارك في هذا اليوم السابع والعشرين من شوال من عام اربعة واربعين واربع مئة والف للهجرة. مجلسنا مع ايات
0:40كتاب الله نقرأها نتأملها ونتدبرها هذه الايات هي من سورة النساء. ونحن نقرأ من كل اسبوع ما تيسر من القرآن الكريم نمشي على هذه السور الاية التي بين ايدينا هي الاية الثالثة والستون من سورة النساء الثالثة والستون بعد المئة
1:10وهي قول الله سبحانه وتعالى انا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبيين من بعده هذه الاية لما تقرأها هي خبر من الله سبحانه وتعالى انه اوحى الى محمد صلى الله عليه وسلم وانه رسول وانه نبي. كما اوحى الى الانبياء السابقين. لماذا يقول هذا؟ لماذا
1:40لان قبل هذه الايات فضح الله اليهود. وكشف عوارهم في افعالهم القبيحة. انهم ينقضون العهود وانهم يقتلون الانبياء. وانهم يكفرون بالله والى اخر ما ذكر الله عنهم لما فضحهم الله قالوا يا محمد انت لست رسول لست رسول
2:10ولست نبي وانما انت تفتري على الله الكذب وانت تدعي انك انك رسول فاراد الله سبحانه وتعالى ان يثبت النبي محمد الرسالة وانه يوحى اليه. ولذلك قال انا اوحينا اليك يا محمد اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح
2:30والنبيين من بعدي. ما هو الوحيد؟ ما معنى اوحينا؟ ما معنى الوحي؟ الوحي هو الصوت الخفي السريع. اذا سمعت صوتا خفيا سريعا هذا يسميه والوحي هو وحي الله سبحانه وتعالى الى انبيائه. ووحي الله لانبيائه يختلف
3:00يعني على انواع قد يكون الوحي مباشرة من الله مباشرة. يعني النبي يسمع من الله يسمع كلام الله مثل ماذا؟ مثل ماذا؟ مثل موسى عليه السلام. موسى عليه السلام هو كريم الله. لان الله قال وكلم الله موسى تكليما. ولما جاء موسى ايه؟ الى ميقاتنا
3:30وكلمه ربه وسمع كلامه. واحيانا يكون الوحي بواسطة بواسطة جبريل عليه السلام. الله اتكلم بالكلام بالوحي فيسمعه جبريل فينزل به الى نبي من انبيائه. كما في القرآن نزل به الروح الامين على قلبك. نزل به الروح الامين جبريل على قلبه. فالذي ينزل ويأتي
4:00بالقرآن هو جبريل عليه السلام. يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم بصور مختلفة. جاءه في غار حراء اول مرة ثم بدأ انزل عليه احيانا الوحي يكون بالرؤيا في المنام يراها النبي تكون
4:20مثل ما رأى ابراهيم انه يذبح ابنه اسماعيل اني ارى في المنام اني اذبحك رآه ثلاث ليال متتالية. انه يذبحه وقال لابنه يستشيره. اني ارى في المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى. قال يا ابتي يا ابتي افعل ما تؤمر. ما دام هذا امر من الله افعل ما تؤمر
4:50فهذا وحي وحي من الله. واحيانا الوحي يكون مجرد الهام فقط. الهام يلهم الله هذا الشخص وهذا في غير انبيائه. مثل ما اوحى الله الى امه ام موسى واوحينا الى ام موسى. اوحى الله اليها
5:10فاوحاها ليست نبيا وانما الهمها الهاما. حتى يعني لو تتبعت وتوسعت وجدت ان الوحي الله احيانا يوحي الى غير الانبياء الى غير الرسول. يوحي احيانا الى غير بني ادم. مثل ماذا؟ اوحى الى
5:30واوحى ربك الى النحل ان اتخذ من جبال بيوتا واوحى الله واوحى الى الارض بان ربك اوحى لها واوحى الى السماء واوحينا في كل سماء امرها. هذا الوحي يعني هو وحي الله
5:50وتعالى كلامه قد يكون كلاما مسموعا قد يكون كلاما خفيا قد يكون بواسطة جبريل وهكذا. قال الله عز وجل اوحينا اليك يا محمد كما اوحينا الى نوح. والنبيين من بعده شف لما قال والنبيين من بعدي
6:10دل على ان نوح هو اول رسول الى الارض. اول رسول ارسله الله الى اهل الارض هو نوح عليه السلام لانه بين نوح وادم عشرة قرون. عشرة قرون ثم ظهر الشرك
6:30والكفر والمعاصي فارسل الله نوحا عليه السلام واوحى اليه بالرسالة. فهو اول نبي. قال وهو اول رسول اذ اوحينا الى الى نوح والنبيين من بعده. ثم بدأ يذكر الله بعض الانبياء الذين خصهم بالاسم
6:50وقال واوحينا الى ابراهيم ابراهيم هو هو ابو الانبياء. لان ذريته كلهم انبياء وابرة وابراهيم هو خليل الله. وامام الحنفاء. قال واوحينا الى ابراهيم واسماعيل. اسماعيل ابراهيم من هذا من هذه اسماعيل واسحاق ابن ابراهيم. وامه سارة
7:20قال ويعقوب. يعقوب من؟ هذا يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم. جده ابراهيم. كلهم انبياء. ورسل قال والاسباب من هم الاسباط؟ الاسباط هم من ذرية يعقوب عليه السلام يعقوب هذا يلطم باسرائيل الا ما حرم اسرائيل على نفسه. اسرائيل هذا هو يعقوب. ولذلك يقال في بني اسرائيل
7:50ذريته قلب بنو اسرائيل. لان هو هو الذي تفرعت منه بنو اسرائيل لانه ولد له اثنى عشر يوسف واخوته فتفرعوا تفرعوا قبائل هم الاسباط الاسباب هم من ذرية يعقوب المقصود بالاسباط الانبياء الذين بعثوا الذين بعثوا
8:20في قبائل بني اسرائيل. وعيسى عيسى هو اخر انبياء بني اسرائيل. عيسى ابن مريم خلقه الله بكلمته كما سيأتي. ليس له اب. انما قال له كن فيكون. اية من ايات الله
8:40قال وعيسى ابن مريم واي هو نبي من انبياء بني اسرائيل ذكر الله قصته في القرآن وبين انه قد صبر على البلاء الذي اصابه. انا وجدناه صابرا نعم العبد انه انه اواب
9:00ويونس هو يونس ابن متى. ارسله الله الى قرية نينوى في العراق. وهو الذي خرج مغاضبا على قومه قبل ان يؤذن له. يعني الانبياء لا يخرجون ولا يتصرفون الا بالوحي
9:20ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم لما قال له ابو بكر لما تهاجر يا رسول الله الى المدينة؟ لما رأى المضايقة الشدة قال لم يأتني الوحي بالهجرة. اذا جاءني الوحي بالهجرة هاجرت. ولذلك يونس عليه السلام خرج من
9:40قريته مغاضبا لقومه انهم لم يؤمنوا ولم يستجيبوا له. ولم يأذن لم يأذن الله له فلما ركب السفينة وساهم فكان من المدحظين لما بدأت الاموال تتلاطم على السفينة وخشي اهل السفينة ان
10:00ان تموج بهم الامواج فيهلك جميعا قالوا واحد منا يلقي بنفسه ووضعوا قرعة هذه القرعة وقعت على يونس اكثر من مرة فالقى بنفسه بالماء. فالتقمه الحوت وذهب به في في قاع البحر. في ظلمات
10:20ظلمة البطن بطن الحوت وظلمة البحر وظلمة الليل والسحاب. فاصبح في ظلمات شديدة فلما علم انه في هذا شعر بانه قد اخطأ. فقال لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
10:40فانجاه الله. فانجى الله فانجاه الله. وذا النور اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه اي نظيق عليه في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. فاستجبنا له ونجيناه
11:00من الغم وكذلك ننجي المؤمنين. قال وهارون هارون اخو موسى ارسله الله الى بني اسرائيل مع موسى وسليمان ابن داوود عليه السلام اعطاه الله الملك والنبوة. جمع الله له الملك والنبوة. قال واتينا داوود زبورا. داوود ابو سليمان
11:30يعود عليه السلام هذا اعطاه الله او من الله عليه بكثرة العبادة. في قيام الليل وصيام النهار وكان حاكما قاضيا يقضي بين الناس. قال صلى الله عليه وسلم فيه قال خير الصيام صيام
11:50كان يصوم يوما ويفطر يوما. وخير القيام يعني قيام الليل قيام داوود. كان يقوم نصف الليل ثم ينام ثلثه ثم يقوم ثلثه. آآ هذا داوود عليه السلام. ذكر الله قصته
12:10القرآن في مواضع قال الله عز وجل واتينا داود زبورا الزبور كتاب مثل القرآن انزل على على داود والتوراة على موسى والانجيل على عيسى والقرآن على محمد. وكان يقرأ هذا الزبون
12:30فتقف الطيور عنده. والطير محشورة واذا سبح سبحت الجبال معه. تردد يا اول اللي معه تردد معه. قال الله عز وجل ورسلا قد قصصناهم عليك. يا محمد ورسلا لم نقصصهم عليه. يعني اللي قصينا عليه قليل. كم رسول في القرآن ذكر؟ خمسة وعشرين نبي. طيب كم
13:00الذين بعثوا الانبياء الذين بعثهم الله كما في حديث ابي ذر عددهم مئة واربعة وعشرين الف مئة واربعة وعشرين الف نبي. طيب كم رسول؟ جاء في الحديث انهم ثلاث مئة
13:20وزيادة. ثلاث مئة رسول. ما ذكر منهم في القرآن الا خمسة وعشرين فقط. قال ورسلا قد الله عليك ورسل عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك. يعني كثير ما قصص ما يعلمه
13:40الله يعني الذين جاء خبرهم في القرآن عرفناهم هود صالح شعيب لوط عرفناهم لكن غيرهم ما نعرف ولا ندري ما الذي جرى معهم مع اقوامهم؟ واين كانوا يسكنون؟ هذا كله ما ذكره الله. لم نقصصهم عليك. قال
14:00وكلم الله موسى تكليما. خص الله موسى بانه كريم. الله خصه بكونه كريم. كلمه مباشرة وناديناه من جانب الطور الايمن. قال سبحانه وتعالى رسلا مبشرين ومنذرين يعني وظيفة الرسول انه يبشر من يطيعه بالجنة. يبشره بالجنة. ومنذرين
14:30من يعصيه بالنار. هذه وظيفة الرسل. جاءوا ليبشروا من يطيعهم بالجنة وينذر من بالنار. كل هذا رد على اليهود الذين يقولون يا محمد لست رسولا. شف الرد كيف؟ قال انتم ما تدرون ايه
14:50محمد رسول مثل ما ان الانبياء هؤلاء كلهم رسل. قال رسلا مبشرين منذرين. طيب لماذا؟ قال لان لا يكون الناس يقولون ما ارسلت الينا رسولا ما جاءنا من بشير ولا نذير اذا جاء يوم القيامة جاء الناس يقول يا يا ربنا لولا ارسلت لنا رسولا
15:10نتبعه ما جاءنا رسول ما جاءنا من نشيء ولا نذير. قال الله عز وجل ارسلنا لكم رسلا لئلا يكونوا الناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما. عزيزا بقوته غالب امره على كل شيء ببعث الرسل واقامة الحجة
15:30وحكيم سبحانه وتعالى ببعث الرسل من يختار ومن يرسل ومن ينزل عليه الكتاب بحكمة شوف كيف يرد الله حتى على اليهود الذين ينكرون رسالة النبي قال لكن الله يشهد بما
15:50انزل اليك. الله يشهد في اعظم شهادة من الله؟ ما في. اعظم شهادة شهادة الله. لكن الله يشهد ما انزل اليك. يعني ايش؟ الله يشهد بالوحي وانه انزل اليك القرآن. انزله بعلم اي انزل هذا
16:10من الله بعلمه سبحانه بان الله انزله بسابق علم لان الله يعلم انه سينزل وانزله محتويا على الله سبحانه وتعالى القرآن من علم الله وما فيه من العلوم هي جزء من علم الله انزله بعلمه والملائكة يشهدون
16:30كلهم؟ نعم. يشهدون على اي شيء؟ على انك رسول. اذا انكرك اليهود الملائكة يشهدون. ثم قال وكفى بالله شهيدا. شهادة الله فوق كل شيء. تكفي. وكفى بالله شيئا لو لم يشهد ان الله على
16:50صدقك على صدقك يا محمد ما كمل. ومع ذلك الملائكة كلهم على كثرة اعدادهم يشهدون برسالتك يا محمد ثم هدد الله سبحانه وتعالى هؤلاء الكفار من اليهود وغيرهم بتهديد عظيم فقال ان الذين كفروا
17:10وصدوا عن سبيل الله كفروا يعني جحدوا وحدانية الله ورسالته وما اخبر الله به يكفرون بذلك كفروا وصدوا عن سبيل الله صدوا يعني اعرضوا عن دين الله. ولم يدخلوا في في الاسلام. وصدوا غيرهم ايضا
17:30زيادة يعني يمنعون انفسهم ويمنعون غيرهم عن سبيل الله قال الله عز وجل قد ضلوا ضلالا بعيدا يعني وقع في الضلال البعيد حكم عليهم بانهم في ظلام ليسوا ليسوا في هدى. ومنهم اليهود. ثم اكد سبحانه وتعالى مرة اخرى قال
17:50ان الذين كفروا يعني جحدوا رسالة الله وجحدوا الوهيته واخباره ان الذين كفروا وظلموا يعني كفروا وزيادة على الكفر ظلم. ظلموا انفسهم وظلموا غيرهم. ظلموا قال لم يكن الله ليغفر لهم
18:10ولا ليهديهم طريقا. هؤلاء الذين كفروا وظلموا لم يغفر الله لهم. ابدا متى؟ اذا ماتوا اذا ماتوا الكفر لا اما اذا تاب في حياته فيتوب الله عليه. من تاب تاب الله عليه. ومن كفر وظلم
18:30استمر حتى مات لا تقبل توبته. قال شف قال لم يكن الله ليغفر لهم ابدا. ما دام مات على الكفر لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا. ما يهديهم طريق الا طريق واحد. ما هو؟ قال الا طريق جهنم
18:50اذا بعثهم الله لا يدلهم على اي طريق ينجون منه الا طريق النار. يسلكونه حتى يهلكوا في النار. قال الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا. كفروا وظلموا مصيرهم الى جهنم خالدين فيها ابدا
19:10وكان ذلك على الله يسيرا. لا تظن انه صعب. ان الله يحشر هؤلاء جميعا كلهم الى جهنم. واحشروا الذين ظلموا وازواجهم يحشرهم جميعا لا يعجزهم شيء في الارض ولا في السماء سبحانه وتعالى. قال الله عز وجل
19:30ايها الناس شف حتى يزيد في اثبات رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم. يا ايها الناس اخاطب الناس جميعا الناس المؤمن منهم هو الكافر قال يا ايها الناس قد جاءكم الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. قد جاءكم الرسول بالحق
19:50ما جائكم بالكذب كما يقول اليهود انه كذاب وانه يفتري على الله قد جاءكم بالحق من ربكم ما جاءكم من الشياطين ولا من احد من المخلوقين جاءكم من ربكم الحق. جاءكم بالحق من ربكم. فامنوا خيرا لكم. اذا امنتم واطعتم الرسول
20:10خيرا السلامة والنجاة لكم خيرا لكم. وان تكفروا تكفروا برسالة الرسول وتكفروا بالله والله والذي ارسل اليكم النتيجة معي فان لله ما في السماوات والارض. يعني الله غني عنهم. الله له ما في السماوات وما في الارض
20:30الله ليس بحاجة لعبادتكم. لو عبده كل من على الارض ما زاد في ملكه شيء. ولو كفر به كل من على الارض ما نقص من انما هي كما قال انما هي اعمالكم ووفيها لكم. فما يضر الله عز وجل الله له ملك السماوات الله له يملك
20:50فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما. عليما اي با علم واسع لا يحد علمه بشيء وحكيم في صنع وتدبيره انه يرسل فوق الرسل وينزل الكتب ويقيم الحجة على الخلق. كل ذلك من الله سبحانه وتعالى. ايات عظيمة ايها الاخوة حقيقة. تأملوا
21:20قرأنا ما تفطننا فيها فهمناها عرفنا رحمة الله من دم الخلق انه لم يتركهم هبلا يعيشون كالبهائم بل ارسل اليهم الرسل وانزل اليهم الكتب وعلمهم ما لم يكونوا يعلمون. ودلهم على طريق النجاة والسلامة وحذرهم من طريق
21:40الهلاك والنار كل هذا الا من ابى. الا من ابى ولا يريد السلامة ولا ولا يريد النجاة ولا يريد الا هذا قد ابى ومنع نفسه من الخير هذا له طريق جهنم. واقام الله عليه الحجة نعرف
22:00علم الله سبحانه وتعالى وقدرته. كيف بعث بعث هؤلاء الرسل؟ الاعداد الكبيرة الهائلة. لا نتصورهم منهم من قصد الله علينا منهم من لم يقسم الله علينا كل هذا فهمناه وتدبرناه ان شاء الله في اللقاء القادم نستكمل هذه السورة العظيمة وما فيها
22:20من ايات نتدبرها ونتأملها اسأل الله تعالى بما قلنا وبما سمعنا والله اعلم اسأل الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين