أحْوَال يَوْم القِيَامَة كَمَا فِي سُوْرَة التَّكْوْيْر
0:01اذا الشمس كورت واذا نجوم انكدرت انكدرت من تفسير التفسير العظيم تفسير القرآن بالقرآن ايش معنى ان واذا النجوم عندكم يا سماء وفطرات. واذا النجوم وهنا قال اذا الشمس كورت
0:19وفي الانفطار اذا السماء ان فطرت واذا الكواكب تغيرت وانتثرت وتساقطت هذه النجوم كم هذه النجوم يا اخوان؟ خلق عظيم تتساقط هذه النجوم ويتغير الكون باكمله. مشاهد عظيمة جدا يعني سقط شهاب من من كوكب على
0:49اولا لربما لو سقط كوكب من هذه الكواكب احترقت الارض باكملها الامر كبير والمشاهد يا اخواني عظيم واذا جبال سيرت كما مر بنا ها تمر يا اخوان ذكر مراحل ثلاث وش هي
1:07كتيب وبعدين نعم العين منفوش ثم هباء وبث واذا العشار عطلت الابل النوق. الحوامل التي في الشهر العاشر وهي انفس الاموال عند العربي يتركها اهلها واذا العشاء عطلت واذا البحار
1:28سجرت وقال في الاية الاخرى واذا البحار المفسرون يقولون سجرت اججت نارا ولعلها احوال ايضا تمر بها البحار فتفجر البحار ويفجر بعضها على بعض حتى تكون بحرا واحد ثم توقد
1:49وتسجر نارا ثم يذهب بعد بعد ذلك ماؤه واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت يعني قرن كل شيء بما يشابهه ويماثله الاخيار مع الاخيار والاشرار مع الاشرار والفجار قال تعالى احشروا الذين ظلموا
2:11وازواجهم اشباهم وامثالهم واطوالهم واذا الموؤدة سئلت باي ذنب قتلت؟ المؤودة التي تدفن وهي حية وكان في العرب في الجاهلية من يدفنون بناتهم وهن على قيد الحياة مسك العرب وكان كل العرب اندثروا جميعا. لكن هذه الظاهرة موجودة وهي تدل على
2:33مدى القساوة التي تكون في قلوب بعض البشر ولا قوة الا بالله واذا الموؤدة سئلت باي ذنب قتلت؟ ولماذا تسأل؟ تبكيتا لمن يا اخوان لقاتلها وايلافها لا ذنب لها انما تستعنيف وتبكيت لقاتلها تسأل
2:55باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت صحف الاعمال تنشر وتبسط وتفل ويعطى كل صحيفة عمله كل عمل عمله مدون عليه في كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووضع الكتاب فترى مجرمين مشركين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب
3:22لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احد واذا السماء كشطت وازيلت الله سبحانه وتعالى الشمس للسماء احوالا هي تنشق اذا السماء انشقت وتنفطر اذا السماء ان فطرت
3:47وهي تطوى يطويها ربنا عز وجل يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب وفي الحديث المخرج في الصحيح يطوي الله تعالى السماوات فيأخذه النبي يمينه وتبدل الارض والسماء يوم تبدل الارض غير الارض
4:06والسماوات والتبديل هنا يقول العلماء تبديل صفات وليس تمثيل ادوات. يعني تبدل اوصافها وتتغير احوال السماء التي كانت مزدانة بالنجوم وبالكواكب وبالشمس وبالقمر يذهب كل شيء فيها فيحصل لها التبديل والتفضيل
4:25تغيروا بالاوصاف لا بالذوات ثم قال عز وجل بعد ذلك واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت اججت واوكدت نارا وزيد في ايقادها تسعيرها. واذا الجنة قربت من اهلها. اللهم اجعلنا من اهلها
4:44علمت نفس كل ما تقدم لهذا يا اخي سقط الجحيم وزلفت الجنة ثم تعلم كل نفس ما احضرته في اية اخرى علمت كل نفس ما قدمت وايش يا اخوان