قَوْل العُلَمَاء فِي القَسَم فِي القُرْآن
0:00قوله فلا اقسم هل هو قسم يا اخوان او ليس بقسم؟ نعم هو قسم من الله عز وجل والدليل على انه قسم قوله تعالى في الواقعة فلا اقسم بواقع النجوم وانه
0:17لقسم لو تعلمونها قد يتبادر للذهن اللي عنده معرفة بكتاب الله ان الله تعالى يقول لا ابصر وقيل بهذا يعني هو قول في الاية لبعض اهل التفسير يقول لا اقسم
0:32بهذا البلد لا اقسم بالخنس لان الامر اوضح من ان يقسم عليه ولكن الصحيح ان هذا قسم لكن يبقى الجواب على هذه الكلمة كلمة لا هنا يختلف المفسرون فيها بعضهم يقول
0:51نافية كما ذكر يعني الامر اوظح من ان يقسم عليه وهذا تردها اية الواقعة هذه الايات قسم الثاني انها نافية لكن المنفي شيء معلوم من السياق يعني لا صحة لما قلتم وزعمتم ايها الكفار
1:14بنفي البعث اقسم على البعث الخنس الجواري الكنس الى اخره وهذا قول حسن وابن كثير يميل اليه رحمه الله القول الثالث من يقول انها صلة صلة يتجنبون اطلاق كلمة ايش يا اخوان
1:33زائدة كلمة زائدة قد يتبادر لذهن من لا يعرف يا اخواني العربية انها زائلة يعني وجدت او لم توجد المعنى واحد سي ان لكن هذا غير صحيح يقول رحمه الله هذه زائدة زائدة
1:50معنى الزائدة الزائدة يعني زائدة في اللفظ لكنها زائدة في ايش يا اخوان؟ في المعنى ليست زائدة وجودها كعدمها كما قد يتبادر للذهن من كلمة زائدة. ولهذا العلماء يتجنبون احيانا اطلاق كلمة زائدة
2:08خوفا من هذا التوهم الذي يحصل عند بعض الناس. واحد يقول كلام الله فيه شيء زائد ما هو بصحيح لكن الزائد في اللغة زائد من حيث ماذا المعنى لان زيادة المبنى تدل على زيادة المعنى