مختارات من شرح الشيخ ابن عثيمين على رياض الصالحين المقطع 78
0:04محترمة لا يحل لمسلم ان يغتاب اخاه او ان يقذفه بل ان القاذف اذا قذف شخصا بعيدا عن التهمة وقال يزال او ان تزال او انت لوطي او ما اشبه ذلك. فاما ان يأتي باربعة شهداء يشهدون
0:24على الزنا صريح. والا فانه يعاقب بثلاث عقوبات. هذا القارف يعاقب بثلاث عقوبات. العقوبة الاولى ان يجلد ثمانين جلسة والعقوبة الثانية الا تقبل له شهادة ابدا. كل ما شهد عند القاضي ترد شهادة. سواء شهد بالاموال او شهد بالدماء
0:44او شهد في رؤية الهلال او شهد في اي شيء. يرفض يرفض القاضي ويردها. العقوبة الثالثة الفسق. ان فاسقا بعد ان كان عدلا. فلا يزوج بنته ولا اخته. ولا يتقدم اماما في المسلمين عند كثير من العلماء. ولا
1:04ولا اي ولاية لانه صار فاسقا. هذي عقوبة من يرمي شخصا بالزنا او باللواط. الا ان يأتي باربعة شهداء. قال الله تعالى هلا وعليه باربعة شهداء فاذ لم يأتوا بالشهداء فاولئك عند الله هم الكاذبين. حتى لو فرض هذا الرجل من اصدق الناس ولم يأتي باربع الشهداء فانه يجبر
1:24ولهذا شهد اربعة من من الرجال شهدوا على رجل بانه زنا عند عمر بن الخطاب اربعة شهدوا على رجل بانه زنى. فجاء به عمر. فسألهم قال تشهد انه زنى؟ قال نعم. قال تشهد انك رأيت ذكره في فرجها
1:44غائبا كما يغيب المروج في في المكحلة؟ قال نعم. جاء بالثاني؟ قال نعم. جاء بالثالث؟ قال نعم. فجاء بالرابع نتوقف توقف قال انا لا اشهد بالزنا لكني رأيت امرا منكر رأيت رجلا على على امرأة يتحرك المجامع لكن لا اشك. فجلس
2:04الثلاثة الاولين جلدهم على ثمانين جلسة. لانه تبين انهم كذبوا. واطلق الثالث الاعراض من اشد من اشد الاشياء. ولهذا كما سمعتم قال الله تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء فاجلدوهم
2:20هذي واحد. ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا اثنين. واولئك هم الفاسقون ثلاثة. الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله يعني فلا يكون في الساق لكن بشرط التوبة والاصلاح ما يكفي ان يقول انت انا تائب حتى ننظر هل الرجل اصلح او لم يستسلم
2:40اذا جدير بما كان هذه الحال حاله ان يؤكده النبي صلى الله عليه وسلم في هذه الخطبة العظيمة في مشهد الصحابة في يوم النحر في وفي منى يقول عليه الصلاة والسلام ان دماء واموالهم واعراضهم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا
3:00في شهر كم هذا في بلدكم هذا نسأل الله ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح برنامج اكاديمية زاد علم يزداد