48 - تيسير التفسير « سورة المرسلات 2 » - الأستاذ الدكتور. عيسى بن محمد المسملي.
0:10السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن والمرسلات عرفا العاصفات عصفا والناشرات نشرا. فالفارقات فرقا. فالملقيات ذكرا عذرا او نذرا انما توعدون لواقع. فاذا النجوم
0:59واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت ويل يومئذ للمكذبين الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين. ويل يومئذ للمكذبين الم نخلقكم ماء مهين فجعلناه في قرار مكين. الى قدر معلوم
2:09ويل يومئذ المكذبين الم نجعل الارض كفاتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم واسقيناكم. فرادي ويل يومئذ للمكذبين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه
3:07صلاة الله وسلامه الاتمان الاكملان على اشرف الانبياء وخاتم المرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد اهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء القرآني. الذي اسأل الله تبارك وتعالى ان يكون مباركا. وان يزيدنا واياكم فيه علما وعملا
3:30وقبولا. اللهم امين ايها الاخوة والاخوات بدأنا في هذه السورة في اللقاء الماضي وبدأت السورة بالاشارة الى الى القسم المكرر بدأت السورة بالقسم المكرر والمرسلات عرفا فالعاصفات عصفا والناشرات نشرا
3:53مما يلخص مما سبق مما مال اليه بعض المفسرين الايتان الاوليان قسم بالرياح المرسلات والعاصفات. واما الايات الباقيات فقسم بالملائكة وما تنزل به من الذكر نعم ثم ما هو المقسم عليه؟ انما توعدون لواقع
4:18السورة تدور حول هذه القضية الكبرى البعث والجزاء والحساب والعقاب والجزاء اما الجنة واما النار. يوم القيامة الايمان باليوم الاخر انما توعدون لواقع متى؟ فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت
4:42واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الاصل هذا هو الموضوع الذي تدور عليه تدور حوله كثير من الايات. يوم الفصل يوم يفصل فيه القضاء بين العباد
4:58وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومئذ يومئذ يوم القيامة يوم الفصل. ويل يومئذ للمكذبين وصلنا الى هذا ثم في هذه الايات التي يتلوها الليلة ونستكمل الحديث فيها الليلة باذن الله تعالى او نتحدث عنها الليلة في هذا اللقاء
5:19فيه دلائل على دلائل وبراهين على قدرة الله تعالى وعلى ان الله تبارك وتعالى قادر على احياء بعد الموت وعلى وعلى البعث والنشور يوم القيامة سبحانه وتعالى. فيقول الم نهلك الاولين
5:45الله جل جلاله وفي هذا التحذير للمشركين المكذبين مر بنا في اللقاء الماضي ان السورة مكية وقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم على قومه وكانوا يكذبون ويكفرون باليوم الاخر ويكفرون برسالة الرسول عليه الصلاة والسلام. فبهذه السورة
6:05تنبيه وتحذير ان يحل بهم ما حل بمن قبلهم الم نهلك الاولين الامم السابقة منهم من خسف الله به الارض منهم من ارسل عليه الصيحة ومنهم من ارسل عليه حاصبا ومنهم من اغرق الله جل وعلا
6:23الم نهلك الاولين؟ ثم نتبعهم الاخرين. فكم من الاولين ممن اهلكهم الله تعالى ثم نتبعهم الاخرين ممن بعدهم او ثم نتبعهم اي كما ان الله تبارك وتعالى اهلك الامم المكذبين الكافرين المعاندين السابقين
6:45فان الله تبارك وتعالى قادر على اهلائك ايها الاخرين اذا سرتم مسيرهم فسنة الله واحدة. ولهذا قال كذلك نفعل بالمجرمين اشارة الى سنة الله تبارك وتعالى في اعدائه اشارة الى سنة الله تعالى في المكذبين المعاندين المستكبرين ان الله تعالى ينزل بهم عقابه وغضبه وعذابه
7:13قال تعالى الم نهلك الاولين ثم ثم نتبعهم الاخرين كذلك اي كما كما فعل الله تعالى السابقين واهلكهم كذلك نفعل للمجرمين ويل يومئذ للمكذبين عذاب ونكال وتهديد وعد للمكذبين ثم
7:38دليل وبرهان عظيم على كمال قدرة الله تبارك وتعالى اوليس الذي خلق السماوات والارض بقال على ان يحيي الموتى وهنا يقول الم نخلقكم من ماء مهين؟ انتم انتم خلقكم الله عز وجل وهذا ايات باهرات يرونها
8:04ويشاهدونها هم انفسهم كما قال الله تعالى وفي الارظ ايات للموقين وفي انفسكم افلا تبصرون. من تلك الايات الم لن نخلقكم مما هذا الانسان هذا الانسان المقدر خلقه تقديرا. العينان والاذنان والعظام واليدان
8:28اجلال كل شيء مخلوق بقدر يناسب مقدر ايظا الم نخلقكم هذا الانسان المخلوق الم نخلقكم من ماء مهين؟ هذا الانسان ماذا كان؟ انا وانت وانت. كان نطفة كان نطفة من ماء الرجل وماء المرأة
8:51وما نقطة لا قيمة لها لا قيمة لها الله جل جلاله اراد وقدر وهكذا تتتابع الامم والاجيال كل الامم والاجيال من بعد ادم وحواء من ماء مهين اه اية باهرة. طيب اليس الذي خلقكم من نطفة من ماء بقادر وخلقكم اول مرة وخلق اباكم ادم
9:20اول مرة من تراب اليس بقادر على ان يبعثكم مرة اخرى؟ بلى والله. فهدي هذا برهان عظيم على امكان البعث والنشور الم نخلقكم من ماء مهين؟ هذا الماء فجعلناه في قرار مكين
9:41الرحم في قرار تستقر النطفة والبويضة يستقر ماء الرجل وماء المرأة في قرار مكين يستقر في مكان تحفظ في الرحم واذا اراد الله تعالى ان يخلق منها الجنين يخلق منها الجنين
10:05فجعلناه في قرار مكين. ويوم تمكث هذه النطفة وهذا الماء الذي قال الله تعالى ان نخلقكم من ماء تمكث الرحم الى قدر معلوم الله تعالى يعلمه وهل يكون ستة اشهر او سبعة او ثمانية او تسعة؟ الله تعالى يعلمه ثم انتم تشاهدونه وتعلمونه بعد ان يولد تعلمون كم مضى
10:31فقد الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين. قر يقر هذا الماء وهذه النطفة تقر في الرحم بقرار مكين الى قدر معلوم لقدرنا فنعم القادرون فقدرنا فنعم القادرون اي
10:55وهذا يديها معنيان فان الله تعالى له كمال القدرة فدرى على على خلقكم له كمال القدرة المطلقة على كل شيء قدير نعم القادرون فنعم القادرون او فقدرنا فنعم القادرون اي فقدرنا خلقكم تقديرا هذا خلق الانسان
11:21في احسن كما قال الله تعالى في احسن صورة واحسن هيئة وذلك احسن احسن الاحياء والمخلوقات الانسان يمشي على رجلين جعل الله تعالى له هذه الايات الباهرات في خلقته كما قال الله عز وجل وفي الارض ايات للموقين وفي انفسكم
11:45افلا تبصرون؟ ثم يقول ويل يومئذ للمكذبين. بعد كل هذه الايات والدلائل الباهرات على كمال قدرة الله تبارك وتعالى. ثم يأتي من يكذب ويصر ويعاند ويل يومئذ للمكذب التهديد ووعيد لمن يكذبون بهذا
12:08ثم يمتن الله تبارك وتعالى على العباد منة اخرى الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا احياء وامواتا الكفات اي التي تجمعكم وتحويكم وتكفتكم يكفت فيها الانسان. كيف احياء؟ قال الشعبي
12:37لامواتكم وظهرها لاحيائكم فعلى ظهرها يستقر المعايش تحمل الناس وهي مستقرة ويبنون فيها بيوتهم ويسكنونها او قصورهم ونحو ذلك قال الشعبي بطنها لامواتكم ان يدفنون فيها وظهرها لاحيائكم. وكذا قال غير واحد من السلف
13:05نعم الله عز وجل امتن على العباد بهذا بيهب الارض وطبيعتها ومدها وجعلها مهيئة للمعاش. قال الله تعالى وهو الذي مد الارظ وجعل فيها رواسي. نستكمل الاية لان فيها فيها ترابط. قال الله تعالى الم نجعل الايات. الم نجعل الارض كفاتا؟ احياء وامواتا. فهي
13:33لامواتكم وظهرها لاحيائكم وجعلنا فيها رواسي شامخات جبال رواسي شامخات شامخات عاليات مرتفعات ترسيها وتثبتها لئلا تهتز وتضطرب. تريدون ان تعرفوا هذه النعمة ادخلوا على يوتيوب وانظروا مدة ثواني فقط من الزلازل التي تحصل في الارض
14:04ما الذي يحصل في البيوت والمباني والطرقات وما الذي يحصل من الهلع والفزع والرعب الشديد ثواني فقط الله عز وجل جعل من رحمته وفضله انه ثبت هذه الارظ بهذه الرواسي
14:25الشامخات الا وهي الجبال قال الله تعالى وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسيا وانهارا قال الله تعالى والارض مددناها والقينا فيها رواسي قال الله تعالى والقى في الارض رواسيا ان تميل بكم
14:48قال الله تعالى وجعلنا في الارض رواسي ان تميد بهم وجعلنا بها دجاجا سبلا لعلهم يهتدون. ويقول الله تعالى امن جعل الارض قرارا وجعل خلالها انهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا. االه مع الله
15:12بل اكثرهم لا يعلمون. وقال سبحانه خلق السماوات بغير عمد ترونها والقى بالارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة. وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم. قال الله تعالى
15:34قل ائنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين. وتجعلون له اندادا. ذلك رب العالمين. وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها وقال الله تعالى افلم ينظروا الى السماء فوقهم. كيف بنيناها وزيناها ومالها من فروج؟ والارض مددناها والقينا فيها رواسي
16:01وانبتنا بها من كل زوج بهيج الله تعالى وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فرات بالله عليكم من الذي جعل الماء بهذه الطبيعة؟ يحفظ في الانية يتسرب عن طريق هذه الانابيب
16:26ويحفظ في باطن الارض ثم يستخرج ثم يكون به الحياة. قال الله تعالى وجعلنا من الماء كل شيء حي. ثم يكون به النبات والزروع والثمار. اية عظيمة جدا ولهذا يقول هنا واسقيناكم
16:47ماء فراتا عذبا تستطيعون شربه ليس مارحا لا لا يساغ لا يستساغ واسقيناكم ماء فرات ويل يومئذ للمكذبين. الم نجعل الارض كيف فالله تبارك وتعالى جعل لكم هذه النعم كلها
17:06الواجب ان يشكر المنعم وان يوحد وان يؤمن به وبرسوله وبما انزل وان يؤمن باليوم الاخر. لكن من كفر وكذب بعد هذا هذه الارض التي تعيشون عليها وهذا الماء الذي تشربون. وهذا الرزق الذي تأكلون هذا كله من عند الله. فبعد هذا كله التكذيب ويل
17:28يومئذ للمكذبين خرج الامام احمد والحاكم وغيرهما لفائدة نستفيدها بقول بقول الله تعالى الم نخلقكم من ماء مهين اما اما هي ان النبي صلى الله عليه وسلم بزق يوما في كفه فوضع عليها اصبعه ثم قال قال الله ابن ادم
17:51انا تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى اذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللارض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى اذا بلغت التراقي قلت اتصدق وانا الصدقة نعم والامتنان على الامتنان على الخلق بالماء كما قال الله عز وجل هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر
18:28وقال الله تعالى وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض من الذي يحفظ لنا المياه في باطن الارض حتى تستخرج بهذه الالات وانا على ذهاب به لقادرون وقال سبحانه وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما
18:48كثيرة. ويقول الله تعالى امن خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حدائق ذات بهجة. ما كان لكم ان تنبتوا شجرها. االه مع الله بل هم قوم يعدلون
19:04يقول الله عز وجل افرأيتم الماء الذي تشربون هذا الماء ليس غريبا عنكم انتم تشربونه افرأيتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن للسحاب؟ ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا يعني مالح لا يستساغ فلولا تشكرون
19:25الواجب شكر المنعم جل وعلا على هذه النعم كلها. الواجب شكر النعم على هذه النعم كلها لعلنا نستفيد بعض الفوائد من حول من حول هذه الايات الم نهلك الاولين؟ فيه اشارة القرآن للاعتبار
19:48فيما مضى من الامم السابقين وفيه ايضا الحذر الانسان من الوقوع فيما وقع فيه من سبقه من من المخالفة والخطأ حتى لا يعاقب وفيه ايضا اشارة الى سنة من من سنن الله تعالى
20:06انتبه انتبهي ننتبه جميعا اذا الان في هذا الزمن الا يوجد قوم يستكبرون ويشبهون من وجه قوم عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق قالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياته يجهلون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا فابشروا
20:37كل من ترى ممن يتعالى على الله وممن يظلم عباد الله ممن يطغى ويتجبر الله تعالى يقول كذلك نفعل بالمجرمين. فانتظر ولننتظر فيهم سنة الله التي لا لن تجد لسنته ولن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد
21:02الله تحويلا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ولكنكم تستعجلون متى ذلك؟ الله تعالى اعلم لكنه واقع لا محالة كما قال ربنا كذلك نفعل للمجرمين وهذه هذه من مثبتات القرآن
21:18لاهل الايمان ان ينتظروا سنة الله في المصرين المكذبين المستكبرين المعاندين الذين يستكبرون في الارض بغير الم نخلقكم من ماء مهين؟ فيها عبرة وعظة قال بعض السلف انا وانت وانت كن هكذا
21:38قال بعض السلف كيف يتكبر من خرج من مكان البول مرتين الم نجعل الارض كيفاتا استنبط منها بعض العلماء وجوب دفن الاموات ميت اذا فاكرامه دفنه في الارض الله عز وجل قال الم نجعل الارض كفاتا في في سياق الامتنان. فاذا مات الميت وجب على المسلمين
22:05هذا برضو كفاية ان يدفنوه ويواروه الثرى ايضا في الاشارة وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا في هذا اشارة الى ان الى انه مما يجب على المسلم ان يتعظ ويعتبر بالايات التي يراها
22:23وليست بعيدة عن السماء يراها. الارض هو يعيش عليها. الماء يشربه. الرزق وهكذا. الايات التي فيها فيها شيء عجيب. وفي النفس وفي الارض ايات للموقنين وفي انفسكم افلا تبصرون وفي السماء
22:40رزقكم وما توعدون اللهم امين. كل من دعا اقول امين ولك بمثل وللمشاركين والسامعين ايضا كذلك اللهم امين. اه اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح. واسأله تبارك وتعالى
23:08المسلمين في كل مكان الهدى والتوفيق والسداد والرشاد واسأله تبارك وتعالى للمستضعفين في كل مكان نصرة الله وتأييده وحفظه ورزقه يا رب العالمين واسأله تبارك وتعالى ان يحفظني واياكم بحفظه
23:26اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم ارفعنا وانفعنا بالقرآن العظيم. اللهم اجعلنا من اهل القرآن العظيم اللهم اجعلنا من اهل القرآن العظيم انا نلقاكم في اللقاء القادم استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته