15 | أحاديث الأحكام | الصلاة أولي في البيت | فضيلة الشيخ أ د أحمد النقيب
0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه واحبابه ومن تبع هداه الى يوم اللقاء. ثم اما بعد احبتي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
0:26اتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم والحديث في مسلم وفي غيره فسأله عن التوحيد فاجابه النبي عليه الصلاة والسلام ثم سأله عن الصلاة اخبره النبي صلى الله عليه وسلم بان الله افترض عليه خمس صلوات في اليوم والليلة
0:51فقال رجل هل علي غيرها؟ قال لا الا انت طوع دل ذلك على ان الصلاة فيها الفرائض وفيها التطوع وتطوع اي السنن وتسمى ايضا بالنوافل. وسميت السنن بالنوافل لانها زائدة
1:15عن الفريضة قال تعالى ومن الليل فتهجد به نافلة لك وصلاة الليل نافلة لانها زائدة عن الفريضة ثم ان هذه النوافل او السنن منها الراتبة المؤكدة التي واظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم واعلاها
1:40اه ركعتا الفجر والوتر هذه اعلى النوافل المؤكدة التي واظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم لدرجة ان بعض العلماء ذهب الى وجوب آآ صلاة الوتر وهناك نوافل غير مؤكدة وهي مستحبة يفعلها من شاء
2:04ومن اشهر هذه النوافل المقيدة لان هناك نوافل مطلقة يا صلاة الليل وكصلاة الضحى اما النوافل المطلقة اللي هي مرتبطة بالصلاة يبقى في عندنا نوافل مطلقة اي غير مرتبطة بصلوات. احنا عندنا الصلوات صلاة الصبح والظهر والعصر والمغرب والعشاء
2:28الصلوات ديت هي الصلوات المفروضة في هناك سنن بتبقى قبل بعض الصلوات دي او بعدها السنن اللي قبل بعض الصلوات او بعدها تسمى نوافل مقيدة. اي مرتبطة بهذه الصلوات هي سنة الصبح او سنة الظهر
2:50او سنة المغرب او العشاء آآ وهذه السنن منها المؤكد ومنها المستحب الذي يفعله من شاء المستحب الذي يفعله من شاء كسنة العصر سنة العصر آآ ثم هناك النوافل المطلقة كقيام الليل وكالضحى هذه كلها نوافل مطلقة
3:14سنحاول ان نتعرف ما هي النوافل المقيدة التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص عليها ويؤديها واين كان يصليها؟ كان بيصليها في اي مكان آآ نريد ان نتعرف على هذه الاحكام
3:32في هذا الحديث المبارك هو حديث اليوم وهو حديث مخرج في الصحيحين هو حديث عبدالله آآ ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:51ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها بركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وفي لفظ في بيته اي كل هذه الصلوات كانت في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:21الحديث ده آآ من رواية عبدالله بن عمر ما اهمية ان يكون الراوي هو عبدالله بن عمر اهمية ذلك ان هو آآ بيرصد آآ ان النوافل هذه صلاها النبي صلى الله عليه وسلم في بيته
4:39طيب وكيف عرف عبدالله بن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى هذه النوافل في بيته؟ كيف عرف ذلك لو نظرنا نجد ان عبدالله بن عمر مين اخته؟ اخته هي حفصة
4:55بنت عمر رضي الله تعالى عنها وعن ابيها ومن هي حفصة هي زوج النبي عليه الصلاة والسلام اذا هو بيذهب لزيارة من لزيارة اخته وهي زوج النبي صلى الله عليه وسلم
5:10ويمكث عندها فلما يمكث عندها يرى صلاة النبي صلى الله عليه وسلم. صلاته ايه؟ في بيته ما هي النوافل التي صلاها النبي صلى الله عليه وسلم في البيت صلى ركعتين قبل الظهر
5:30وركعتين بعدها. وركعتين بعد الجمعة اي في البيت وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء. هنا عدة وقفات الوقفة الاولى صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. يفهم من ذلك جواز صلاة النافلة جماعة
5:50لانه صلى ذلك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا يجوز للرجل ان يصلي النافلة في بيته. وان تصلي زوجته خلفه هذه النافلة او ان يصلي الاولاد خلفه هذه النافلة
6:08نمرة اتنين ان هذه آآ الصلوات كانت مقيدة بالفرائض فصليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها هناك رواية اخرى ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى قبل الظهر صلى اربع ركعات
6:35وهنا سؤال في هذه الرواية انه صلى قبل الظهر اربع ركعات. يا ترى صلى الاربع ركعات دول متصلة ام صلاها مثنى مثنى الصحيح ان يصلي الانسان صلاة السنة القبلية اربع ركعات مثنى مثنى
6:54ليه؟ لانه قد ثبت ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الليل مثنى مثنى والحديث صلاة الليل مثنى مثنى وفي لفظ صلاة الليل والنهار مثنى مثنى الصحيح ان تصلي ركعتين ثم تسلم ثم تصلي ركعتين ثم تسلم
7:17فحديث عبد الله ابن عمر ركعتين قبل الظهر وهناك رواية اربع ركعات قبل الظهر وصورتها مثنى مثنى ثم هناك ركعتان بعد الظهر وهناك ركعتان بعد الجمعة وركعتان بعد المغرب وركعتان بعد العشاء وهذه الصلوات النوافل تكون في البيت
7:47اه صلاة آآ النبي صلى الله عليه وسلم في البيت لماذا؟ ليعلم اهل بيته الصلاة دي اولا ثانيا حتى لا يعدم البيت من الخير والبركة حتى لا يعدم البيت من الخير والبركة
8:11ولذلك في صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا قضى احدكم الصلاة في المسجد فليجعل لبيته نصيبا من صلاته يعني اذا قضى احدكم صلاته في المسجد فليجعل لبيته نصيبا من صلاته فان الله جاعل في بيته
8:34من صلاته خيرا. فان الله تعالى جاعل لبيته من صلاته خيرا. يعني الصلاة في البيت يكون فيها الخير ولهذا قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة. يعني
8:54لان بعض الناس بيصلوا من كل صلوات النوافل في المسجد ايضا ويتركون بيوتهم مهملة كالقبور. فهذا هدي النبي صلى الله عليه وسلم آآ ان تكون الصلوات النوافل في البيت. ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الاستسقاء والقيام ونحوه
9:16وذلك مما تشرع فيه الجماعة يعني آآ يعني الانسان آآ يصلي آآ النوافل في بيته ويجوز له ان يصلي آآ غير هذه النوافل آآ في جماعة وهذا الحديث يحتاج الى شرح اطول. ولكن نكتفي بهذا القدر. ونسأل الله تعالى ان يفقهنا وان يعلمنا. وصلى الله
9:44وبارك على النبي محمد وعلى اله وصحبه وسلم