استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

خطبة (نعيم الجنة) | الجمعة ١٤٤٣/٤/٧ | الشيخ عبدالرحمن الودعان

0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله
0:30صحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. اللهم لك الحمد بالايمان ولك الحمد بالاسلام ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بمحمد صلى الله عليه وسلم. اللهم لك الحمد على ان جعلتنا من
0:50من خير امة اخرجت للناس. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الشكر على رضاك. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. كما
1:10ايحب ربنا ويرضى؟ اما بعد ايها المؤمنون ضحك ضحك النبي صلى الله عليه وسلم فما الذي اضحكه بابي وامي عليه الصلاة والسلام لقد كان يحدث اصحابه يوما يحدثهم عن سلعة الله يحدثهم عن الجنة
1:40وبينما هو يتحدث فيها ذكر عليه الصلاة والسلام ان رجلا من اهل الجنة قال لربه يا رب اني اريد ان ازرع زرعا فقال له رب العالمين اولست فيما انت فيه كل هذه الخيرات وكل هذا النعيم وتريد ان تزرع
2:10شرعا قال يا ربي اني احب هذا. فامره الله عز وجل ان يبذر بذرا فبذر الرجل فاستوى الزرع وبلغ واستحصد في لحظة واحدة حتى صار امثال الجبال وهنا وكان في مجلسه عليه الصلاة والسلام
2:40السلام رجل من اهل البادية فتكلم الرجل فقال يا رسول الله والله لتجدن هذا الرجل اما قرشيا او انصاريا اما نحن فلسنا من اهل الزرع فضحك النبي صلى الله عليه وسلم من قول الرجل الاعرابي رضي الله عنه ايها
3:10المؤمنون عباد الله وفي موقف اخر ويأتي النابغة ابي رضي الله تعالى عنه ويقول للنبي صلى الله عليه وسلم شعرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنبغي فوق ذلك مظهرا. فيغضب النبي عليه الصلاة
3:40الصلاة والسلام ويقول له الى اين؟ يا ابا ليلى الى اين؟ فيقول الى الجنة يا رسول الله فيقول نعم الى الجنة ان شاء الله. ايها المؤمنون انها الجنة التي اعدها الله عز وجل لعباده المتقين. اعددت
4:10لعبادي الصالحين في الجنة ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلبي بشر لما كان عثمان بن مظعون رظي الله تعالى عنه جالسا في بعض مجالس اهل مكة وكان لبيد بن ربيعة رضي الله عنه قبل
4:40اسلامه يقص عليهم ويناشدهم الاشعار. فقال له في ضمن ما قال رضي الله تعالى عنه وهو يقص وينشد على اهل مكة الا كل شيء ما خلا الله باطل قال له عثمان ابن مظعون رظي الله تعالى عنه صدقت. ثم قال وكل نعيم لا محالة
5:10لا تزال فقال له كذبت فغضب لبيد واستغضب اهل وغضب له اهله اهل مكة وقال وقال عثمان رضي الله عنه كذبت فان نعيم الجنة لا يزول نعم ان نعيم الجنة باق لا يزول يا عباد الله. انها كما سماها رب العالمين
5:40عدن يعني جنة اقامة دائمة. لا يزول نعيمها ولا يبلى شبابها ولا تبلى ثياب اهلها ولا يهرم شبابها. ايها المؤمنون لقد شمر المشمرون الى جنة الله عز وجل وطلبوا ما عند الله بالعمل الصالح. فاين نحن من هؤلاء؟ ان من اعظم ما وعد الله
6:10عز وجل عباده المؤمنين في الجنة هذه الجنة العظيمة. يكفي ان نعرف من اعظم اوصافها انها اجلة من؟ من الذي صنعها وخلقها بيده؟ انه رب العالمين. لو قال لك احد
6:30سوف اعطيك جنة ملك من ملوك الدنيا. او جنة رجل من اعظم اثرياء الدنيا اسبح بخياله وتفكر كيف تكون هذه الجنة. انها على قدر صاحبها. فكيف اذا كان صاحبها احبها هو رب العالمين تعالى ربنا عن الانداد والامثال والاشباه والنظراء جل في علاه
7:00ايها المؤمنون يقول عليه الصلاة والسلام في هذه الجنة يقول من يدخل الجنة ينعم فلا يبأس. لا تملى ثيابه ولا يفنى شبابه. يحدث خويدم رسول الله صلى الله عليه وسلم انس بن مالك رضي الله تعالى عنه ان
7:30النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما يؤتى بابئس رجل من اهل الجنة من اهل الدنيا. تصور يا عبد الله ابأس رجل في هذه الدنيا بالتأكيد ليس انا ولا انت فنحن في نعمة عظيمة جدا يؤتى
8:00رجل من لدن ادم عليه السلام. الى ان يرث الله الارض ومن عليها. تصور كيف يكون هذا الرجل ابأس رجل في هذه الدنيا ليس في عصرنا فحسب بل في الدنيا كلها. قال عليه الصلاة والسلام
8:20فيغمس في النعيم غمسة. يدخل في الجنة ويغمس فيها غمسة واحدة في لحظة واحدة ثم يخرج منها ويقال له هل مر بك شدة قط هل مر بك بؤس قط؟ فيقول لا يا رب. لا يا رب
8:50ما مر بي بؤس قط وما مرت بي شدة قط. لقد نسي كل جحيم كان في هذه الدنيا وكل بؤس في هذه الدنيا وكل شقاء في هذه الدنيا بغمسة واحدة في جنتك
9:10لله جل في علاه. ايها المؤمنون بينما كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو اصحابه الى الجهاد في معركة بدر قال لهم عليه الصلاة والسلام هلموا الى جنة عرضها السماوات والارض. فقال رجل من من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام بخيل
9:40بخ يا رسول الله. جنة عرضها السماوات والارض. قال نعم. وارجو ان تكون من اصحابها فذهب عمير بن الحمام رضي الله تعالى عنه يقاتل في سبيل الله كان في قرنه تميران. فاخذها يطعمها قبل ان تشتعل المعركة. فبدأ يأكلها
10:10تمرة تمرة ثم نظر فيها وقال انها لتمرات كثيرة ان بقيت حتى اكلها فترى ورمى بها رضي الله تعالى عنه ثم قاتل حتى قتل. انه انه الشوق الى الجنة يا عباد الله
10:30ينبغي ان يتذكر المؤمن دائما جنة الله جل وعلا ليشتاق اليها اشتاق الى نعيم الله الذي يدفعك للعمل الصالح ويدفعه لان يكون من عباد الله الصالحين الذين وعد الله عز وجل
10:50هذه الجنة وهذا انس بن النظر رضي الله تعالى عنه عم انس ابن مالك الذي به سمي يقول حضر عمي انس بن النظر الذي به سميت معركة احد وكان قد تخلف رضي الله عنه عن معركة بدر
11:20فصار يقاتل رضي الله تعالى عنه فلما انهزم المسلمون في معركة احد قال يا ربي اني ابرأ اليك مما صنع هؤلاء. ثم تقدم فلقيه سعد ابن معاذ رضي الله تعالى عنه
11:40فقال له الى اين يا ابا عمرو؟ الى اين يا ابا عمرو؟ قال واه لريح جنة واهالي ريح الجنة اني لاجده خلف جبل احد فقاتل رضي الله تعالى عنه حتى
12:00قال انس فما عرفناه ولم تعرفه الا اخته الربيع بنت النظر رضي الله تعالى عنها وما عرفته الا ببنانه وكان فيه بضع وثمانون طعنة او رمية او ضربة رظي الله تعالى عنه وارضاه وانزل الله عز وجل فيه وفي امثاله قوله جل في علاه من
12:30كالمؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدل تبديلا اقول ما تسمعون واسأل الله جل وعلا ان يغفر لي ولكم ولجميع المسلمين انه هو الغفور
12:50الرحيم الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه على اله وصحبه اجمعين. اما بعد ايها المؤمنون عباد الله
13:40يقول النبي صلى الله عليه وسلم من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا وان سلعة الله غالية. الا وان سلعة الله الجنة نعم يا عباد الله من اراد هذه الجنة التي عرضها السماوات والارض فينبغي له ان يكون من المشمرين
14:10والا يكون من الكسالى المتخلفين. فان سلعة الله جل وعلا غالية لا تكون الا للمتقين الصالحين. يقول ربنا جل في علاه ان للمتقين ففاز حدائق واعنابا وكواعب اترابا وكأسا دهاقا
14:40ويقول الله جل في علاه وهو يصف جنته جل في علاه قال جنة عرضها السماوات والارض. اعدت للمتقين. نعم اعده الله عز وجل للمتقين فهل نحن يا عباد الله من المتقين؟ هذا عمر بن الخطاب
15:10رضي الله تعالى عنه يسأل ابي ابن كعب رضي الله عنه سيد القراء ويقول له يا ابي يا ابا المنذر حدثني عن التقوى ما معنى التقوى؟ فيقول له ابي ابن كعب رضي الله تعالى عنه يا امير المؤمنين هل مشيت يوما في طريق فيه شوك
15:40قال نعم قال فماذا صنعت؟ قال شمرت ثيابي واجتهدت قال فهذه هي التقوى. اخذ هذا ابن المعتز الخليفة الشاعر فنظمه في ابيات فقال خل الذنوب صغيرها وكبيرها ذاك التقى واصنع كماش فوق ارض الشوك يحذر ما يرى لا تحقرن صغيرة ان الجبال
16:20من الحصى يقول عليه الصلاة والسلام حفت الجنة بالمكاره وفي لفظ في الصحيح حجبت الجنة بالمكاره. نعم طريق طريق الجنة يا عباد الله ليس محفوفا بالورود والرياحين. انما طريق الجنة يحتاج الى التشمير والى السعي. وقد
16:50لخص هذا عليه الصلاة والسلام في كلمة واحدة. فماذا يقول بابي وامي عليه الصلاة والسلام قال مبشرا قال كل امتي يدخلون الجنة كل امة يدخلون الجنة الا من ابى. فيقول الصحابة رضي الله عنهم وهم يتعجبون
17:20ومن يأبى يا رسول الله؟ قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى هذا هو الموجز وهذا هو المختصر. من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى. فمن اطاع الله ومن اطاع الرسول صلى الله عليه وسلم فهو من اهل الجنة ومن عصى الله ورسوله فهو من اهل النار
17:50اعاذنا الله واياكم منها. فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور. لا تغرنكم هذه الدنيا بمتاعها الزائل فهي كما اخبر الله عز وجل ما لبثوا غير ساعة اذ يقول امثلهم طريقة الا
18:20لبثتم الا يوما فهذه هي حال الحياة الدنيا. ليست بشيء. سل من بلغ الستين سل من بلغ السبعين سل من بلغ الثمانين ومن بلغ التسعين والمئة ما حال هذه الدنيا؟ سيقول لك لا شيء. لقد انتهت وكأنها غمضة عين. قف على القبور
18:50فسل اهلها عن الدنيا سيف سوف يجيبونك بلسان الحال. انها دنيا زائلة. ان لا شيء ليسنا فزنا منها بركعتين في جوف الليل. فاحذروا عباد الله من غرور الانس وغرور الجن. فكل له غار يغره فاحذروا من الغارين
19:20الذي يغرك من الانس وما اكثرهم وتفوز منهم يا عبد الله وتنجو منهم بتقوى الله الله جل وعلا بالعمل بالكتاب والسنة والتمسك بصراط الله عز وجل المستقيم. وان هذا صراطي
19:40فاتبعوه كثر اليوم الناس الذين يسألون ما احوالنا في هذه الفتن؟ تمسك بهذه الاية الكريمة وان هذا صراطي مستقيما. قال مستقيما لانه واضح بين لا عوج فيه لا يخفى على احد البتة الا من ضل. وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه. ولا
20:10تتبع السبل فصراطه واحد لا غير. واما السبل فهي كثيرة جدا صغيرة وكبيرة. قريبة وبعيدة تتمسك بصراط الله عز وجل. واحذروا من غرور الشياطين. ومن غرور الانس يا عباد الله
20:30بالتمسك بركاب عباد الله الصالحين. والتمسك بما دل عليه الكتاب والسنة. اللهم انا نسألك ان توفقنا بما فيه رضاك يا رب العالمين. اتقوا الله عباد الله جل وعلا. واحرصوا على سلعة رب العالمين. يا
20:50الرحمن لست رخيصة بل انت غالية على الكسلان. يا سلعة الرحمن ليس ينالها في الالف الا الاثنان يا سلعة الرحمن ماذا كفؤها الا اولو التقوى مع الايمان يا سلعة الرحمن
21:10شو اخوك كاسد بين الاراضي سلفة الحيوان يا سلعة الرحمن اين المشتري؟ فلقد عرضت بايسر يا سلعة الرحمن هل من خاطب فالمهر قبل الموت ذو امكاني اللهم انا نسألك الهدى والتقى
21:30العفاف والغنى. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب. اللهم اتي نفوسنا تقواها زكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها. ربنا اغفر لنا ولاخواننا سبقونا بالايمان. ولا تجعل في قلوبنا ظلا للذين
21:50امنوا ربنا انك رؤوف رحيم. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين. وانصر عبادك الموحدين في كل مكان يا قوي يا عزيز يا ذا الجلال والاكرام. اللهم انا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار. اللهم
22:10انا نسألك الفردوس من الجنة لنا ولوالدينا وازواجنا واولادنا واخواننا واحبابنا يا رب العالمين. اللهم امنا في اللهم اصلح ائمتنا ولاة امورنا. اللهم اجعل ولايتنا في من يتقيك. ويخافك ويتبع رضاك يا رب العالمين
22:30اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم. وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
22:50وبارك على محمد وال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.