قد يكون الخطابُ في القرآن للرّجال ويشملُ النّساء | فضيلة الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله399
0:00يقول انكم كنتم قوما فاسقين يعني قوما كافرين وكلمة قوم ترد كثيرا في القرآن العظيم واصل كلمة قم في اللغة العربية لا تستعمل الا للرجال اللغة العربية ما يستعملون كلمة قوم الا للرجال ليست فيهم امرأة
0:27في العادة في الاصل في اكثر ما يستعمل العرض ما يستعمل العرق يا قوم ال حصن يقول الشاعر ام رجال النساء اقوم ال حصن ام نساء يعني ايه هم رجال ولا نساء؟ قوم اهل اصحاب حصن يدافعون عنهم ولا نساء؟ لا يدافعون عن الحصن
0:49ولكن قد يستحب تستعمل الكلمة ويدخل فيها النساء كلمة قم تستعمل لان الله عز وجل ما خاط يعني احيانا يخاطب الرجال والنساء جميعا بلفظ النساء وبلفظ الرجال ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين الى اخر الايات فهذا يذكر
1:12الذكور والاناث في ايات كثيرة في كتاب الله لكن عندما يذكر يا ايها الذين امنوا هذا خطاب للرجال يعني الاصل للرجال التي تدخل فيه النسوان اذا قال يا ايها الذين امنوا المرأة تصغي والراجل يصغي
1:28مع ان سورة الخطاب للرجال لان طبعا الرجال هم القوامين على النساء. وهم اللي عادة عادة يلازمون الدعاة ولازمون الامرين بالمعروف والناهين عن المنكر. ودايما هم لهم الجمعة والجماعة. والنسوان ما عليهم جمعة ولا جماعة في الاصل. فاذا كان الرجال هم
1:48اذا سمعوا بلغوا نساءهم فازا جاء الخطاب للرجال ما هو معناها النساء خارجين من الخطاب لا يعني عليكم ايها الرجال ان تبلغوا من وراءكم يبلغ الشاهد منكم الغائب. ربما مبلغ اوعى من سامع
2:03يعني قد يكون الانسان ما سمع الخطبة ولا سمع الدرس ولكن يجي واحد من الحاضرين وعى الكلمة وبلغها له يفهم منها ما لا يفهم اللي حاضر الدرس يفهم منها ما لا يفهم اللي حضر
2:13ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام فليبلغ الشاهد منكم الغائب. فرب مبلغ اوعى من سامع. يقول النبي محمد حفظه الله ورسوله وسيد خلقه صلوات الله وسلامه عليه. يقول انكم كنتم قوما فاسقين