استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

من معاني: بين يديه في القرآن الكريم | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله

0:00والله تبارك وتعالى يقول وما كان هذا القرآن ليفترى من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه. وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون الثراة قل فاتوا بسورة من مثله
0:18وادعو من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين ذكرت اكثر من مرة ان الاية الاولى من هاتين الايتين المباركتين عن السابعة والثلاثين والثامنة والثلاثين من سورة يونس قد اشتملت على ثلاثة على ثلاث جمل
0:44الجملة الاولى لبيان ان القرآن معجز ولن يستطيع احد كائنا من كان في السماوات ولا في الارض ان يأتي بمثل هذا القرآن وقد ذكرت الكثير في الاسبوع الفائت وفي هذا الاسبوع
1:07عن الاعجاز في مبانيه وفي معانيه وفيما اشتمل عليه من الاخبار للامم الماضية ولمن يأتي الى يوم القيامة مما يأتي الى يوم القيامة واحداث القيامة كل هذا ذكرته في الجملة الاولى
1:33وهي المتعلقة باعجاز وذكرت اظن البارحة انني لو جمعت كل اهل العلم من اهل المعرفة وجلسنا لنحرر وجوه اعجاز القرآن في مبانيه ومعانيه لمتنا حتى لو مدد لنا قبل ان نأتي على عشر معشار ما ذكره من معجزات القرآن او من اعجاز القرآن
2:02اما الجملة الثانية من هذه الجمل فهي بيان صدق هذا الكتاب وجاب المعجزة جاء بين ان هذا كتاب الرب العظيم وانه يتحدى العرب والعجم والانس والجن ان يأتوا بمثله وتحداهم طول سن نزول القرآن في ثلاث وعشرين سنة ايام رسول الله صلى الله عليه وسلم مع كان في الحياة الدنيا
2:35ولا يزال يتحداهم الى اليوم والى يوم القيامة الوجه الثاني او الجملة الثانية مما اشتملت عليه الاية الاولى السابعة والثلاثين من سورة يونس وهو انه الصادق ولكن يقول ربنا ولكن تصديق الذي بين يديه
2:59يعني ما هو بالمفترى ولا بالكشف ما هو بالكتاب المفترى ولا بالكتاب المختلف المكذوب ولكن هذا الكتاب انزل تصديق الذي بين يديه. هذي الجملة الثانية الجملة الثالثة وتفصيل الكتاب من رب لا ريب فيه من رب العالمين
3:21الجملة الثانية وهي قوله عز وجل ولكن التصديق الذي بين يديه قلت انا اشرت في اشارة سابقة الى ان بعض المفسرين فسروا كلمة بين يديهم والواحد لا قال فلان بين ايديه
3:39او مثل ما قال ابليس اعوذ بالله لاتيناه من بين ايديهم ومن خلفهم كلمة من بين يدي كذا قد تستعمل في القدام ويسموا قبلها الخلف يصير اذا كنت اذا كان ما بين يديه يعني امامه من قدام تصير له المخالف له الخلف. ما خلفه
4:04ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وذكروا ان المراد مما بين يديه البحث والجزاء الجنة والنار هذا كلام وطبعا انا ما استريح المثال هذا الكلام لانه لا وافي ولا شافي
4:25انما يشير الى جزئية واحدة من جزئيات ما بين يديه والذي بين يديه والذي بين كلمة بين يدي العرب يستعملون عبارات واحيانا يقول من ورائهم جهنم القرآن من ورائهم جهل
4:45يا جهنم من وراهم ولا من قدامهم يا جهنم في المستقبل تأتيهم ولا في الماضي المستقبل من ورائهم وكلمة من ورائهم في اللغة العربية نفسي كلمة ما بين ايديهم اللي انا افسرها الان
5:04صديقي تصديق الكتاب تصديق الذي بينه ولكن تصديق الذي بين يديه كلمة بين يديه قد تشمل كل ما تقدمه وما يجيء بعده من احداث مثل كلمة من ورائهم جهنم. ما المقصود من ورائهم يعني من خلفهم؟ لا هي قدام
5:26ولكن كلمة الوراء تستعمل احيانا هي كثير ما تستعمل بمعنى الخلف لما يقول فلان وراك انت تظن في الحال انه بان خلفك لكن قد تستعمل كلمة وراء بمعنى المستتر عن عينيك
5:45المتواري من وراء المتواري عن عينيه. اللي انت ما بتشوفه وهو يشمل ما كان خلفك وما كان امامك من ورائهم جهنم يعني ما يرونها الان مختفي عنهم لكنها قدامهم وامامهم

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.