من أبغض أحدًا من الصحابة فكأنما أبغضهم جميعًا | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00قل هل من شرك ومن يهدي الى الحق وش تبي يقولون؟ هم ما هم قايلين فيقول له قل لهم انت هم ما هم قايلين. قال قل لهم انت قل قل الله يهدي للحق
0:13هذا الجواب قولي لي عاد العباد الى الحق هو الله وحده اللي ارسلك الى الطريق وخلك تترك طريق للحبيب محمد عليه الصلاة والسلام والله وحده اشكر نعمة الله عليك بان جعل رسولك محمدا صلى الله عليه وسلم
0:30واشكر نعمة الله عليك بان جعلك تحب ابا بكر وعمر وعثمان وعلي وجميع اصحاب محمد بلا استثناء والا يخطر على بالك بغض لاحد منهم او الذراء لاحد منهم صغيرا كان او كبيرا. احمد ربك واشكره احمد ربك واشكره كما جعلك من
0:49الوسط اللي قال فيها وكذلك جعلناكم امة وسطا. وقالوا كنتم خير امة اخرجت للناس. احمد ربك انك تقول جعلك من اهل السنة والجماعة الذين لا يفرطون ولا يفرطون قلت لك جماعات يدعون الاسلام ويلعنون الصديق وابنة الصديق وعمر ابن الخطاب الخليفة الراشد وعثمان وجميع اصحاب محمد
1:18خمسة او ستة وجماعة يقول رضي الله عن ابي بكر وعن عمر ويلعنون عثمان وعلي ويدعون الاسلام عثمان وعلي يكفرونها ويعترضون على ابو بكر وعمر لا اصلك لو تربيت على كل اصحاب محمد
1:40ذميت واحد منهم ضاع كل تراضيك اللي ترضيت ما ينفعك ان مدحت واحد من احباب محمد وابغضت الباقي ما لو حببتهم جميعا. وابغضت واحد ما نفعك لما جاء كعب ابن زهير
1:59المثني رضي الله عنه وكان يؤذي النبي بشعره لانه ارسل اخاه بجيرا الى المدينة النبوية يسأل عن النبي محمد ويرسل لاخوه كعبة اخوه اكبر منه فقال لي اجيبه يا ابو جري يا اخويا خلينا برة على الغنم انا هنا
2:18في بني سليم في مزينة في مزينة عبارة عن غنم واخلي هنا شاعر من الفحول ورح انت هات لي اخبار معهم عندما وصل بجير الى مدينة النبي اسلم عندما رأى النبي محمد لم ينفك ان شهد ان لا اله وان محمد رسول الله. قبل ما ياخذ علم
2:44ولما اسلم ارسل الى اخيه قد اسلمت لله رب العالمين وتعالى تعال لتسعد فارسل اليه ابياتا الم من مبلغ عني بجيرا رسالة على اي شيء انت منزل ذلك. في بعض الروايات على خلق لم تلف اما ولا ابا عليه. ولم تدرك عليه اخلف
3:10وبعض الروايات على مذهب لم لم ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لك. سقاك ابو بكر بكأس روي وان هلك المأمون منها او المأمور منها وعلك وبدل يسب بوجير ويسب غيره
3:29فلما فتح الله على النبي مكة ضاقت السبل بزهير. ضاقت التوب البكعب ابن زهير وطبعا تعلمون ان النبي عندما فتح مكة واهل مكة ترتعد فرائسه يظنون انه منتقم منه وقفوا على جبل مرتب في ارتفاع
3:54فلما انتهى النبي من عمله نادى يا اهل مكة ما تظنون اني فاعل بكم تزنون اني بسوي فيكم قالوا جميعا بصوت يسمعه الناس اخ كريم وابن اخ كريم قال لا اقول لكم الا ما قال كما قال اخي يوسف من قبل للاخوة لا تسريب عليكم اليوم
4:21يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين من دخل داره فهو امن. ومن دخل المسجد فهو امن. ومن دخل سفيان فهو امن. وجا يتكلم كعب ابن زهير. وفلان وفلان. وفلان. وفلانة. عباس كانوا يتغنين وبعثن غنائهن
4:44النبي والمسلمين. وفلانة وفلانة اقتلوهم ولو كانوا متعلقين باستار الكعبة ويهرب عكرمة بن ابي جهل الى الى البحر عشان يركب الى الحبشة خايف من الموت وتلحق زوجته وهو يبي يعدي للبحر وهو على الساحل عند عندي يمكن قرب جدي
5:10يبي يدور مركب عشاير وتقول وين ؟ قال هارب من محمد تقول لزوجها الاسلام يجب ما كان قبله. اسلم لله رب العالمين ولن ينالك اذى من محمد. فاضمن تضمن لك عادي باني اضمن لك
5:31ويرجع. وعندما يراه النبي مقبلا يقول مرحبا بالعائد المهاجر يعني كأنه جعله عائدا مهاجرا ويرحب به. ويفتح الله على قلبه عكرمة ابن فرعون هذه الامة. ويموت شهيد في احد وهو يعتبر من خيرة
5:57يشوفه والنبي هاقدر دمه يقتله قبل ما يروح عند النبي. فلما قالوا احلمهم ابو بكر ويدور على ابو بكر والنبي سلمت وقال له نفلح جئت تائبا الى الله عز وجل مذنبا تائبا
6:17ويفرح به ابو بكر ويدخنوا المسجد دخلوا الماتش وعندما دخل وهو متلثم يغطي كل شيء ماذا ينشد القصيدة الكبيرة المشهورة المعروفة بباب السعال بان السعاد في قلبي اليوم مثبول الجاهلية وعدت شعراء هن يتغزلون اول القصيدة يبدونها بالغزل عشان يلفتوا الانتباه. ولا ما عنده سعاد ولا غير سعاد
6:46بان السعاد في قلبي اليوم متبول متيم اثرها لم يجزى مقبول. وما تعاد غداة البين اذ برزا او بردا. الا اغنى قضيب الطرف مفعول الى ان يقول ويح امها هو عندي ما قال
7:01طبعا الظاهر الحجابي عن وجهه واول ما شم الانصار مهاجرين ساكن وكأنهم ايقنوا ان هذا كعب ابن زهير لكن الانصار قاموا بسيوف الناقصين قتله وفي الحال يجعل الشعر عليهم ويحمها خلة
7:23يعني خليلة لو انها صدقت في وعدها ولو ان النصح مقبول كانت مواعيد عرقوب لها مثلا هي ذم الانصار لان الانصار لهم جد من اجدادهم كان يسمى عرقوب وكان وعد رجل ثمرة نخلة من عنده وكل ما ييجي الراجل طالب النخلة يقول له باكر
7:43كذبة كذبة وعدا عليها عرقوب وقطاها واخذ ثمرتها. فساد يضرب به المثل يقول مواعيد عرقوب. فيقول ويحمها خلة لو انها صدقت في وعدها ولو ان المصحف اقول كانت مواعيد عقوب لها مثلا وما موعد الا الاباطيل ثم يقول نبئت ان رسول الله اوعدني
8:05والعفو عند رسول الله مأمول لا تأخذني باقوال الوساة. وقد كذا وقد كثرت في الاقاويل ثم يبدأ يمدح المهاجرين يقول في فتية في نفس القضية في فتية من قريش يعني النبي محب فتنة من قرية
8:22في فتنة من قريش قال قائلهم لبطن مكة لما اسلموا ذول يعني هاجروا الى مكة زالوا يعني هاجروا فما زال انكاث ان يكسي الرجل اللي ما يقدر يقاتل فما زال انكاس ولا كشف عند اللقاء. ولا ميل معاذير يمشون مشي الجمال الظهر. يعصمهم ضرب اذا
8:45السود التنابيل يعني السود الترابيل يعني الانصار لان سواد و قصر شف الحركة يقول اه يعصمهم ضرب على دول. يعصمهم ضرب اذا عرض السود التنابل. لما انتهى كاع قامت كل الصحابة من قريش يقولوا يا كعب ما مدحتنا
9:10وش المدح اللي قلته فيكم؟ انا بالغت في المدح قالوا ما مدحنا من ذم اخواننا الانصار اللي يذم الانصار ما مدح المهاجرين واللي يزن واحد من اصحاب محمد. امدح السادس
9:25خصوصا الائمة للدنيا كلها ابو بكر وعمر وعثمان وعلي والعشرة المبشرين بالجنة وبقية اصامها كل هذا بهدى الله وحده اللي هدانا لهذا المعنى ونسأل الله عز وجل من اسمائه الحسنى وصفه ان يثبتنا عليه حتى نلقاه. والله اعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين