البلاغة في كلمة "هدى" في القرآن الكريم | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00يقول ربنا للنبي قل له قل للكفار والعالم كله حولها بعده قل هل من شركائكم من يهدي الى الحق انا قبل ما افسر بس اعطيكم صورة ظاهرة من الحروف قل هل من شركائكم من يهدي؟ كلنا نعرف كلمة يهدي. من يهدي الى الحق
0:28وشف عدى يهدي باله. قال يهدي الى الحق قل الله يهدي للحق تصريف تعدى هذا الاولى يهدي الاولى بالى وعد الثانية باللام بدون ال قل هل من شراء قوم من يهدي هذا التصريح
0:49تصرف الايات لقوم يعقلون امي ما قرأ ولا كتب ومن ما قرى ولا كتب ولا بيردد المصحف قدامه عشان يستمر حافظ. وقلت لك تقرا علي يقري تنزل عليه من السما سورة الانعام. بطول
1:04وعظ بها اكثر من جوز ويقراها ويقراها جبريل على النبي مرة واحدة وتنطبع في صدره ما هو طبع كمبيوتر لان الكبريات بتخرب لكن هذا يقعد بعدها عشرة خمستاشر سنة ما يضيع دون ولا حرف منها
1:22لن ننتصر الى ولا الى الصرنان من لم تصل الى اللي انا اقراها دي كل هالمشترك من يهدي الى الحق قل الله يهدي للحق اسمع افمن يهدي الى الحق احق ان يتبع. اسمع اما لا يهدي
1:49يا هزي هو في فرق بين يهدي يهد لي في اللغة العربية يهتدي كلمة يهدي وقد خلق في السبعة في اكثر قراء القرآن السبعة قرأوا يهدي وجرى بعض القراء بكسر الياء يهد
2:12يهد واكثر القراء من السبعة كليات سبعة متواترة من كتاب الله نزل من السماوات لكنها لغات العرب كله يعني لغات العرب لغات العرب هذيل وسليان يهدي يهد يهدي فتح الياء وكسر هاء وتجديد الدال وراها ياء. اما اما لا يهدي
2:41الا ان يهدى فما لكم كيف تحكمون؟ تصريف في الاية القصيرة قال لي اهد يعني يهتدي وكلمة هدى عشان تعرف بلاغة القرآن وفصاحة هذا هذا الكلام ان كلمة هذا تستعمل
3:07في اكثر من معنى من جهة المعنى لها اكثر من معنى وفي الجهة اللفظ قد تتعدى الى يعني كانها تنصب مفعولين مفعوله الاول قد تتعدى اليه بنفسها من غير لا الى ولا اللان
3:30احنا كل يوم نقرا في فاتحة الكذب اهدنا الصراط المستقيم ما قال اهدنا الى الصراط المستقيم قال اهدنا الصراط يعني تعدى هدى للمفعول للمفعول بلا واسطة. لا الى ولا له
3:49وتقول هداك الله هداك الله هداك الله للحق وتقول هداك الله الحق. هداك الله الصراط المستقيم. هداك الله الى الصراط المستقيم. هداك الله الى صراط مستقيم يعني لك في كلام الناس طبعا ما هو في القرآن. القرآن لا تغيير ولا تبديل ولا تبديل. لكن في كلام الناس المد
4:15اه لك الحق ان تعداها الى الاثنين اللي بعدها بنفسها بدون لام ولا الى او تعديها باللام تقول الاول بنفسك الاول بنفسه والثاني باللام او الاول بنفسه والثاني بالا هذه قواعد لغة عربية
4:34قواعد تصريف في البلاغة وفي اللغة العربية انك اذا قلت هداك الصراط هداك الله الحق او هداك الله الى الحق او هداك الله للحق انت على صواب كبير