عدم إسلام أبي طالب دليل على أن الهدى بيد الله وحده | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
0:00ابو طالب ابو طالب اضرب له قصة واحدة عندما تعاهدت قريش قالوا لي يا ابا طيب محمد سب الهتنا وسف احلامنا وضلل اباءنا وفرق بيننا فرق بين الرجل وزوجه وبين الرجل وولده وبين المرأة واولادها يا ابني اما تسلم لنا محمد
0:21نقتله ونعطيك شابا اجمل شاب في قريش بذلوه والا خلي بيننا وبين نحاربه ابني اعطيكم ابني تقتلونه وتعطوني ولدكم اغذيه لكم واربيه لكم. تبا لكم ولارائكم تبا لك ولارج. لما وجدوا واستيأسوا انسلق المنأ منهم. هنمشوا على الياتكم. ان هذا لشيء يراد. ما سمعنا بهذا في
0:51الاخرة ان هذا الا اختلاف. او انزل عليه ذكر بيننا. يقول ربنا بل هم فيه شك من ذكره بل لما يذوق عذاب غريب بنا ثم تعاهدوا الا بعد الا يبايعوا قريش
1:07ولا من دخل معه ولا يناكحوه ولا يؤاكله ولا يقدم لهم طعام ولا شراب ويحبسوهم في مقاطعة كاملة وكتبوا صحيفة بهذه المقاطعة لقوها فوق الكعبة وابو طالب ينحاز بعض بني هاشم او اكثر بني هاشم له
1:32خصوصا بني المطلب بني المطلب يحازون معه من بني عبد مناف اعلي ينحازون معه وتنحاز معه بعض بعض افراد من ويقعدون في الشعب لا اكل ولا شرب حتى يدورون الحشائش ياكلونها
1:51الا ان بعض بني عمهم او عمومتهم من زجاج من قريش يجي بالليل من خايف من كليب من الكفار فيجيب الناقة حقه ويشحن عليها من الزاد ويتركها جهة السحر في كمش الحلا حتى تصل لين وينزلوا عليها وياكلونها
2:09الصحابة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان في الكفار من قريش من بني هاشم كفار لكن مع النبي وكان ابو طالب كل ليلة اذا بدأت قبل ما تغيب الشمس
2:24ينادي محمد بصوت عالي مرتفع باعلى صور يا محمد يا ابن اخي تعال عندي. تعال اهيئ لك منامك لتنام بصوت مرتفع عشان ان كان واحد مختبئ في الجبل لقتل النبي محمد
2:41يقوم يطمئن اين هو تعال يا محمد يفرش في الفراش. والشمس طنجة والناس يشوفون لو واحد مختبي وراه حجر في الجبل يشوفه اين محمد وينادي ويحطون الوسام. ويبدأ يربط عليه عشان ينام. النبي محمد. فاذا وهو قاعد عنده
3:05فاذا اظلم الجو الطريق صلى النبي من فراشه وذهب به الى مكان بعيد واتى باحد اولاده لاحد اولاده لينام مكانه. حتى اذا القاتل يقتل ابنه ولا يقتل محمدا. في اكثر شد من هذا
3:23ولما قالوا لا بقلب سلموا لنا قال ونسلمه ونسلمه يعني ولا نسلمه ونسلمه حتى نصرع حوله حتى نصرح حوله يعني في كلام ونسلمه حتى نسر حوله ونزهد عن ابنائنا والحلال
3:43ونزهل عن ابنائنا والحلائل وينهض قوم في الحديد اليكم نهوض الرواية تحت ذات يعني الجمال اللي حاملة اللي حاملة قيرها بالماء الحملة قرب الماء وينهض ونسلمه حتى نسرع حوله ونذهل عن ابنائنا والحلال وينهض قوم في
4:03اليكم نهوض الرواية تحت ذات السلاسل يقول عندنا لو احنا وصل بنا الحال تبينت عصر البحر. اما ما دام بنا ذرة عقل او مكنة لن تصل الى محمد ابدا ما يمكن ابدا واحد منكم يدنو من محمد ولا ايديه بشهيد
4:19هذا ابو طالب فلما حضرت هذا هذا الحبيب من خادم للنبي محمد لما جا يموت دخل عليه رسول الله وعنده عبدالله بن ابي امية وعنده آآ ابو جهل ابن هشام عليه اللعنة فلما دخل عليه النبي كان
4:38يا عمي قل لا اله الا الله. وقبل ما يغرغر طبعا لاني لو غرر ما عاد تنفع لا اله الا الله لو كان غرغر ما عدت انفع لا اله الا الله. لان اللي يشهد بالشهادة عند الموت ما تنفعه
4:53اذا حضروا الموت والغرغرة ما عاد تنفع لكن ما دام عنده ادراك ويمكن ياخد ويعطي ياخد ويعطي وعنده نوع من الوعي يقبل يقبل الله التوبة من العام. ما لم يغادر
5:05بيقول لي يا عم قل لا اله الا الله احج لك بها عند الله يوم القيامة فينظر الى النبي مرة والى عبد الله ابن ابي امية وابي جهل مرة فيقول له انا اقول للعين لان داك اسلم. ابو جهل اترغب عن ملة عبدالمطلب
5:26اترغب ابائك واجدادك انهم كانوا كفار وكانوا عائلين النار وكم من اهل النار وكيقول لقد علموا من شعر ابي لقد علموا ان ابننا لا مكذب لدينا ولا يعنى بقول الاباطل
5:46ولا يعنى بقول الاباطل في مثله يعني انا عارف انه حق. لكن اخاف على لولا اذا قلت مخافة ان يجر على آآ على اشياخنا في المحافل. يعني لو لو انا اسلمنا يصير عار على ابائنا الاولين. ها ابو طالب يقول
6:07لانه بيقولوا مات عبد المطلب في الجاهلية ومات فلان في الجاهلية ومات في الجاهلية هذا عيب في ابا. خلينا على جن وعشان درب دربه فابو طالب لما ينظر بعينه قبل ما يموت لعبدالله ابو جهل والذي معه يقول ابو جهل اترغنوا عنة عبد المطلب
6:24فمات وهو يقول هو على ملة عبدالمطلب ويذكر ان علي كان حاضر عند عند الناس عند الموت وسمعه يقوله على ملة عبد المطلب فيخرج الى النبي محمد ويقول له يا رسول الله عمك الضال قد هلك
6:44على ابوه عمك الضال قد هلك. هذا وفى علي لابي ابي طالب عمو كالضال قد هلك فيبكي النبي محمد ويحلف انه سيستغفرنا ما لم ينه عن ذلك يقول والله لاستغفرن لك ما لم انهى عن ذلك
7:05فينزل الله فينزل الله عز وجل ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحابه. بعد ما يقول له انك لا تهدي من احببت
7:22لان هذه هداية التوفيق وتا الزاد هو انفتاح القلب لانوار الرب بتاع القلب. للانوار الالهية والتعاليم السماوية. المنجية التي ينجح بها العبد في لقائه لله عز وجل ما تدخل قلب عبد الا من الله
7:40وبتوفيق من الله وبهداية الله. هو وحده الذي يملكه. لا يملكها كما قلت. ملك في السماوات ولا ملك في الارض ولا نبي ولا رسول ولا عبد صالح ولا غيره انك لا تهدي من احببت
7:53ولكن الله يهدي من يشاء