1-3/ ماحكم من تحصل على الشهادة عن طريق الخلط بين المجهود الخاص والغش هل يجوز العمل بهذه الشهادة؟
0:00احسن الله اليكم سائل يقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ما حكم من تحصل على شهادة جامعية؟ عن طريق الخلط بين المجهود الخاص والغش في الامتحان. هل يجوز العمل بهذه الشهادة ام لا؟ مع العلم فضيلتكم ان هذا الشخص نادم على هذا الفعل وعاهد الله
0:20على عدم العودة اليه في المستقبل. وقد اكمل دراسته بعد ذلك الا انه تحصل على شهادة تابعة لدراسته السابقة بمجهود الخاص والحمد لله. نرجو الرد من سيادتكم بارك الله فيكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. احسن الله شيخنا. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
0:40ثم اسأل ثم اسأل الله سبحانه وتعالى ان يوفق اخي لكل خير على حرصه على عما وقع له في هذه المسألة ولا شك ان الغش حرام بجميع انواعه الاخبار والادلة. ومما صح بذلك قوله عليه الصلاة والسلام من غش فليس منا وفي لفظ من غش فليس
1:10مني ولا شك ان الغش في الشهادات والامتهان غش اه لمن اه يغش بنفسه اولا وكذلك للجهة التي يريد ان يعمل فيها. لكن اذا كان الامر كما ذكر فهذا يختلف اذا ان كان الغش في جميع الشهادات
1:30هذا له حكم وان كان الغش كما ذكر السؤال في الشهادات الاولى ثم بعد ذلك تحصل على شهادة تخرج وحصل على هذه الشهادة وهي خالصة من الغش. فعل هذا الطيب يزيل الخبيث والحسنات
1:50تمحو السيئة وهي توبة وتجب ما قبلها وذلك ان العبرة بالنهاية والعبرة بالخواتيم وايضا نعلم انه مما اه دلت عليه ادلة ان العمل اذا كان على صفة ناقصة ثم كذلك عمله على وجه صحيح فانه ان يكون عمله على ما استقر عليه كمن يعني يشبه ذلك كمن
2:20اخذ عذرة ثم ترك منها اه شيئا واجبا او ترك ركنا الطواف. ثم بعد ذلك هو جاء بعمرة كاملة فان عمرته هذه تقع موقع تلك وتكملها ويحصل له عمرة ما هو هذا اذا كان في حق الله سبحانه وتعالى كالعمرة كذلك ايضا في مثل هذا من باب اولى لكن فيما يظهر ان المعول عليه هو ما استقر
2:50وعليه امره وهو الشهادة التي تخرج بها والتي يتحدد بها مستوى كما تقدم. وعلى هذا اه راتب وطيب والمقصود هو انه عد الشهادة المطلوبة في عمله مع ان عليه ان يتوب وان
3:10الله سبحانه وتعالى مما وقع منه من هذا العمل. نعم