16-9/هل يجوز القصر علي طريق العمل اليومى من الدمام للجبيل ؟
0:00احسن الله اليكم. هذا سائل يقول انا رجل مقيم في مدينة الدمام. ووظيفتي في مدينة الجبيل. فهل يجوز لي الجمع والقدر على الطريق في الذهاب او العودة من في مقر عملي. علما ان الموضح على الطريق في اول لوحة نحو الجبيل. وثمانون
0:20يعني قد تكون الحدود البينية اقل من تمانين كيلو بين المدينتين. واني احس بالتعب ومشقة الطريق السفر وانا اداوم يوميا نعم. يعني عودة على الطريق وماذا اذا نمت في الجبيل يوم او يومين فهل اجمع واقصر في دوني؟ بارك الله فيكم. مسألة القصر
0:40من المسائل التي فيها خلاف كثير بين اهل العلم آآ ومن جهة تحديد المسافة وكذلك المدة التي يمكثها. لكن هنا ما يتعلق بالمسافة. والذي يقول في مثل هذا اه انه اذا كانت المسافة اه
0:59اه على ما ذكر وربما تكون اقل ونعرف قول الجمهور في هذا اه ومن خالفهم و اه في من يذهب في اليوم ويرجع في يومه او على مثل هذه المدة فالاحوط في مثله انه لا يقصر لا يقصر
1:18وذلك ان الاصل وجوب الاتمام. ثم شككنا في القصر. ومسمى السفر. والمسافة كما ذكر قريبة بين منتهى البنيان ومنتهى البنيان خاصة بين الجبيل. والدمام يعني مسافة قريبة المشروع في مثل هذه الحال الجامع. نقول في مثل هذا مثلا من يذهب مثلا من رياض الخرج او من الدمام الى الجبيل. او مثلا من مكة الى جدة
1:49الذي اقول لمن سألني عليك ان تجمع بلا قصر ذلك ان الجمع مشروع للحاضر للمقيم والمسافر يجمع احيانا عند الحاجة وانت في مثل هذه الحالة محتاج الى الجامع. فلو كان الانسان مثلا مدرس
2:11ويذهب الى الجبير او موظف ثم يرجع قبل العصر ويقول ارجع وانا متعب ماذا اصنع؟ اقول اذا صليت الظهر صل مع العصر. اربع فاذا رجعت لك ان ترتاح ولا وقد اديت صلاة العصر فتنام ولو استمر نومك الى صلاة المغرب
2:34كما تقدم لانك جمعت بينهما كما لو جمعت بين الظهر والعصر في بلدك لمرض او مطر او نحو ذلك واذا اختاره صاحب الاغنية رحمه الله في بعض المسائل في بعض السور وهو الجمع لاهل عرفة من اهل مكة وان كان هذا الاصل قد يخالفه
2:54لكن الشأن انه يقول ان مثل هذه الصورة انه اذا لم يجز القصر فانه يجوز الجمع فالجمع اوسع وله صور كثيرة ذكرها اهل العلم ومن ضمن هذه الصورة نعم اه احسن الله اليك