4-56/ هل يجوز للورثة ان كانو محتاجين ان ياخذو من ثلث التركة التي أوصى بها المتوفى للصدقة ؟
0:00احسن الله اليكم سائل يقول توفي الوالد وثلث ما له عقار اوصى بان يتصدق به للمحتاجين. هل يجوز من ورثة الاقدم اذا كانوا محتاجين لاشياء ظرورية مثل الزواج والسيارة والبيت وغير ذلك. ارجو التفصيل جزاكم الله
0:20خيرا. نعم. اذا وصى الانسان في ثلث ماله وكانت الوصية لغير وارث كان ايضا شرط ثالث لا اظرار بالورثة نفذت الوصية وان كان فوق الثلث فلا تنفث الا بامضاء الورثة اذا كان اموره شديد او امضاء
0:46من كان مرشدا في نصيبه ومن لم يكن بالغا فانه آآ لا يتصرف في نصيبه ما زاد على الثلث. وكانت لغير وارث كانت لغير والده سواء كان لي غيري وارث
1:02بمعنى انه ليس بقريب او قريب بعيد ليس بوارث او هو وارث الجملة لكنه محجوب لكنه محجوب اه مثل الاخ مع الابن او العم مع الاخ ونحوهم ممن يحجب. فهذا ثم ايظا ولا اظرار فيه
1:21فتنفذ الوصية والوصية احكام كثيرة لكن بخصوص هذه المسألة الواجب هو تنفيذ الوصية فان كان الثلث او حينما وصى فيه ظرر على الورثة المال قليل والورثة كثيرون وتضرروا وانفق ما له على الاجانب. اه صار وحرم ورثته. فهذا اظرار في الوصية
1:51والنبي عليه الصلاة يقول من عمل عمل ليس عليه امرنا فهو رد ورد وهذي المسألة لا يمكن مثل هذه المسألة لا يمكن ان يعني يجابى بها لانه لابد ان تعلم الحال ولابد ان يأتي هذا السائل
2:05بالوصية كانت مكتوبة الى انسان من اهل العلم فيسأله ويعرف الحال والواقع يترتب اذا ظهر وتبين اه ان هناك ضرر على الورثة فصاروا يستجدون الناس والمال بين ايديهم هو مال مورثهم ومع ذلك حرمهم منه واوصى بالثلث
2:27البعيدين فهذا لا شك اظرار. والنبي عليه ليس عليه امرنا فهو رد ورضا الوصية من الكبائر ثم في هذه الحال في الغالب انه ينبغي يعني رفع الامر الى المحكمة او القاضي او الى من يقوم مقامه اذا عسر الامر مثلا
2:49او خشي ان يطول آآ في هذه الحالة ينظر. لكن القاعدة والعصر لا يجوز للوارث ان يأخذ شيئا من المال. لان الوارث نصيبه في الثلثين هذا نصيبي والثلث نصيب من حق الحي
3:09ان يوصي به في حياته بعد موته هذا حق له يوصي بالشر فليس للوارث نصيب في في الثلث فما دون اذا وصى به وكانت الوصية على الوجه الشرعي. اما اذا ادعى شيئا اخر فلا بد ان آآ يرفع الامر الى من يعرف الحال
3:32ويطلع الوصية او ان كانت مكتوبة او يسمعها ممن يشهد بها ممن حضر الموصي آآ في حال حياته مما يدل على آآ بين ثبوتها فهذا الامور اه اللي يجرى فيها على هذا الورش كما تقدم. نعم