ماهى علامات الإخلاص والتوكل والرضا ؟
0:00احسن الله اليكم هذه سائلة تسأل تقول السلام عليكم ورحمة الله. اعيش في المملكة المتحدة ونقيم دروس تحفيظ قرآن وخلافه معلم الناس. فسألتني احدى التي اسلمت قريبا عن علامات المنافق. وعلامات التوكل والرضا. لتعبد الله على
0:20هنا فوعدناها بسؤال اهل العلم نرجو اجابة شافية احسن الله اليكم. نشكر الاخت جزاها الله جزاه الله خيرا على حرصها وعلى دعوتها الى الاسلام. وهكذا ينبغي لنا جميعا اه هو الدعوة الى الله وخاصة في البلاد التي اه تكون على هذا الوصف اه في البلاد الغربية اه
0:50الواجب بلاد الغرب وامريكا وسائر بلاد الكفار المسلم عليه امانة عظيمة عليه امانة عظيمة حينما يرى هؤلاء الناس على هذا الظلال وهذا الكفر فان هذا لا شك يحزنه ويغيظه فيدعو الى الله سبحانه وتعالى ويجتهد
1:10بالدعوة والقول الطيب والكلمة الحسنة والرفق. آآ وثم آآ يعني كما اوصى الصلاة والسلام اصحابه بذلك وهو الرفق بمن تدعوه ولا تشدد عليه. لان من عاش في الكفر عشرات السنين
1:30فانه لا شك ينتقل اه مما هو فيه والله سبحانه وتعالى يعينه ويسدده وييسر امره لكن هنالك امور يبغى الرفق والطمأنينة والتحمل من امثال هؤلاء. اه وما ذكرت اختنا السائلة في هذا الموضوع وهو عن
1:50هذي التي اسلمت وتسأل عن مسألة ماذا يحصل اخلاصنا نقول الحمد لله كون الانسان يسأل عن الاخلاص وانه يريد طريق الاخلاص الذي هو الخلاص هذا دليل الاخلاص والناس ينتظرون. كونه يحس من نفسه انه مقصر
2:11وانه يريد طريق الاخلاص. طريق الذي نعم الله عليه من النبيين والصديقين والشهداء الصالحين. طريق الذي امرنا الله سبحانه وتعالى بسلوكه اهدنا الصراط المستقيم. هذا كله دليل بين ان شاء الله من دلائل الخير والهدى والصلاح وهو آآ دليل على صدق النية على صدق النية
2:35ولد في قوله سبحانه وتعالى والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون. يعني حينما يحصل وجل في قلب المؤمن قولوا هل انا مخلص؟ هل انا متوكل؟ هل انا هل انا هذا دليل من ادلة اخلاص؟ قالت عائشة رضي الله عنها اهم الذين يزنون ويسرقون
2:55قال لا يا ابنة الصديق هم الذين يصومون ويتصدقون ويصلون ويخافون الا يقولون يخافون الا يقبل منهم اولئك يسارعون في الخيرات اولئك الذين يسنارتهم لها سابقون لانه حينما يرى من نفسه التقصير ويرى من نفسه النقص يسارع الى الخيرات يسابق
3:18سارع في الدنيا ويسابق يسابق في الدنيا حتى يكون من السابقين ان السابق في الدنيا الى الفضائل والخيرات يكون سابقا في الاخرة. السابقون السابقون السابقون في الدنيا هم السابقون في الاخرة. فهذه ان شاء الله من دلائل الاخلاص وعلى
3:39والمسلمة اه الا يفتح بابا للشيطان عليه. بل عليه يجتهد في عمل الخير. وان حس من نفسه نقص هذا يدعوه الى الزيادة والله عز والنبي عليها يقول لو لم تذنبوا لجاء بقوم يذنبون فيستغفرون ثم يتوبون ويتوب الله عليه كما روى مسلم حديث ابي ايوب وغيره
3:59وجاءت في هذا المعنى اخبار عنه عليه الصلاة والسلام يجتهد المؤمن ومهما حس ولذا قال كثير من السائل اذا جاءك الشيطان وقال انك كذا انك مرائي نجد في العمل يعني كثير من اهل الايمان ويعرض له امور آآ انه مرائي وانه لا يقصد بهذا وجه الله انه
4:24ان في اخلاصه دخل. هذه ليست هاي دليل خير. والشيطان لا يأتي البيت الخرب. يأتي البيت المعمور الخرب ما يأتيه السارق ما يجد فيه شيء انما يأتي السارق البيت المصون. البيت الذي فيه الجواهر. فيه المال. يحاول يتسور يحاول. هكذا قلب المؤمن معمور. بالتقوى والخير
4:48فالشيطان كاللص مثل اللص الذي يأتي الى البيت. لا يقصد البيوت المهجورة. البيوت المهجورة في الغالب بيوت الشياطين يعني تحضروها الشياطين لكن يأتي الى البيت كما تقدم الذي يظن ان فيه مال وجواهر ونحو ذلك
5:08هكذا الشيطان والمؤمن على خير. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. فانت حينما تجاهد الهوى والنفس والشيطان فالمؤمن على خير عظيم ويزداد من الخير ولا يبالي ولا يضعف حتى في مسائل اعظم في مسائل العلم
5:28كثير من السلف يقول طلبنا هذا العلم لغير الله فابى ان يكون الا اله فابى ان يكون الا لله. النفس ضعيفة. يعرض لها بعض الامور. وبعض الحظوظ. ولو قيل خلص نفسك لا تدخل في هذا العمل حتى تخلص نفسك
5:45لا يمكن هذا لا يمكن لكن عليك ان تجاهد عليك ان تجتهد في عمل الخير وتجاهد نفسك تجاهد هواك تجاهد الشيطان شيطانك جاهد جهاد هذي الدنيا دار الجهاد. دار العمل والمجاهدة
6:00من جاءها تعاقبها ولهذا قال في الاية وان الله لمع المحسنين. والذين جاهدوا فينا فينا لنهدينهم سبلنا والسبل يعني يهديني الله الى سبل عظيمة ثم العاق وان الله يعني يرتفع الى درجة الاحسان الذي هو اعلى درجات
6:22اعلى درجات الدين هو الاحسان هو ارفعها وهو اعلاها على كل مسلم مسلم ان يجتهد في اعمال الخير ما حسن ظنه بربه وليبشر؟ نعم