14-64/ ماحكم تقديم التشهد فى الصلاة الإبراهيمية ؟ || الشيخ عبد المحسن الزامل
0:00احسن الله اليكم. هذا سائل يسأل يقول ما حكم تقديم التشهد في الصلاة الابراهيمية؟ تقديم التشهد التشهد نعلم ان الانسان يقول التشهد في الصلاة يقول التشهد آآ هذا هو المشروع ثم بعد ذلك يقول الصلاة
0:20على النبي عليه الصلاة والسلام. وهذا هو الواجب ان يقال التشهد اولا. لان هذا من اثبات الاخبار الصحيحة. اخبار الاخبار الصحيحة ثبت انه يقول التشهد وقد ثبت في الصحيحين انه عليه الصلاة والسلام قال اذا قعد احدكم الصلاة فليقل آآ ثم علم
0:40علمه التشهد علمهم التشهد. وكذلك ايضا قال فيقول في كل ركعتين التحية في كل ركعة قولوا في كل ركعتين التحية في حديث ابن مسعود وعمران يقال التحية والتحيات لما واذا قعدتم في فقولوا التحيات لله والصلوات الطيبات وهذا هو التشهد. فالمعنى انه امر بتشهد حينما يقعد الانسان
1:10ذلك ايضا في حديث ابي مسعود رضي الله عنه انهم سألوه عن التشهد ثم قال انهم سألوه عن الصلاة ثم قال والسلام كما قد علمتم اسألوا عن الصلاة. ثم قال بين ان السلام عليه والسلام عليه في التشهد. السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام في التشهد والسلام يعني انه قد تقرر
1:30ان السلام الذي في التشهد كان مشروعا قبل. وعلى هذا يتبين ان الصلاة عليه بعد السلام الذي في التشهد كذلك ايضا هذا وقع في حديث آآ كعب بن عجرة رضي الله عنه ايضا في صحيح البخاري انه قال والسلام كما علمتم كما علمت
1:50وايضا في احاديث اخرى عنه عليه الصلاة والسلام في حديث ابي مسعود وحديث فضائل عن الترمذي وحاصله انه عليه سلام اه رأى رجلا صلى فلم يثني عليه سبحانه وتعالى ولم يصلي على النبي عليه الصلاة والسلام فقال عجل هذا ثم قال صلى احدكم
2:10الحمد لله والثلاثين ثم ليصلي علي ثم ليدعو بحمد الله والثناء عليه فهذا ان اريد بالحمد والثناء الحمد والثناء في اول الصلاة وهو دعاء الاستفتاح فالمراد بالصلاة عليه عليه الصلاة والسلام في جميع اجزاء الصلاة على احد الاقوال اهل العلم ان يصلي على النبي وسلم في ركوعه وفي سجوده ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد
2:33وان اريد بالحمد والثناء الحمد والثناء في التشهد. التحيات لله هذا ثنا فيكون الصلاة عليه عليه الصلاة والسلام بعد التشهد وهذا واظح بحمد الله والثانية. يعني ان الحمد والثناء سابق على الصلاة. سابق على الصلاة. ولهذا
2:52التشهد يقدم لانه ثناء عليه سبحانه وتعالى وهذه قاعدة الدعاء هو ترتيبه بالثناء عليه سبحانه وتعالى اولا في اول الصلاة ثم تدعو في ركوعك والتعظيم يكون اكثر وتدعو في سجودك والدعاء وان دعاء المسألة يكون اكثر من التعظيم كما في الحديث الصحيح في صحيح مسلم ثم
3:12ايضا في التشهد المشروع هو انك تثني عليه سبحانه وتعالى في التشهد ثم عليك تصلي على النبي عليه الصلاة والسلام ولهذا حديث ابن مسعود قال ثم ادعو اه بما شاء ثم لينظر اي المسألة المسألة احب اليه فليدعو به فليتخير مسألته اعجبه اليه. كلها
3:32اه الفاظ الصحيح عنه عليه الصلاة والسلام تدل على ان التشهد هو الواجب وهو الاول ثم بعد ذلك الصلاة عليه عليه الصلاة والسلام نعم