11-76/ الوسائل الأساسية المعينة على التوبة والثبات عليها || الشيخ عبد المحسن الزامل
0:04احسن الله اليكم. هذا سائل يسأل يقول اريد التوبة فما هي المعينات الاساسية او الاولية للتوبة والثبات عليها؟ احسن الله اليك. التوب ولله الحمد المشروعة بل واجه جميع الذنوب قل يا عبادي الذين اسرفوا على لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم. وقال سبحانه وتوبوا الى الله
0:24اه ايها المؤمنون لعلكم تفلحون. والحمد التوبة ميسرة. واعظم معينات عليها هو الندم ان يندم العبد يعني معنى شروط التوبة. من اعظم المعينات حينما يكون في قلبك الندم. الندم الذي يغسل الذنوب ورأينا الذنوب
0:44ذلك الاقلاع والعزم على عدم الرجوع فيه. على عدم الرجوع الى المعصية. ايضا حسن الظن هذه امور عند التوبة. عند التوبة. يكون عندك حسن ظن بالله حينما تقلع وحينما تندم
1:04وحينما تعزم على عدم الرجوع. اجعل حسن الظن مقارنا لشروطها. فانه من اعظم الاسباب في الثبات عليها ثم بعد ذلك امر بعد ما تحصل التوبة. بعد ما تحصل التوبة هو ان تستمر على ما انت عليه
1:24لان هذه شروط والشروط اذا فاتت فات المشروط. فعليك ان تستمر على هذه الاعمال العظيمة ازداد من اعمال الخير التي تعينك على المزيد من التوبة. لان التوبة تحدث للقلب انكسار
1:44وكسرة والتوبة لها سر عجيب في قلوب العباد. ويختلفون اختلاف عظيم وبين العباد في بالبينة الشخصين او الرجلين او المرأتين في التوبة كما بين السماء. كما ان سائر العمل كذلك كما بين
2:04كصلاتيهما كما بين السماء وبين صياميهما وزكاتيهما ونحو ذلك الاعمال كما بين السماء كذلك التوبة انسان يتوب توبة توبة ضعيفة لادنى عارض فانه ربما يعود الى الذنب. لضعف التوبة فكلما كانت التوبة باقبال وحسن ظن كان ابلغ في استمرار العبد ثم يجد من
2:34راحة واللذة والطمأنينة. ما لها حسبان له به. في سر عظيم. حينما ايضا يتوب العبد وهو يستحضر فرح الله سبحانه وتعالى. الواحد لو انه اخطأ على انسان كبير مع انه يعاقبه عقوبة عظيمة وحصل عنده وجع عظيم وهو رجل من الدنيا لكن لقوته ونظوفه
3:04وصاحب شرف وقع في قلبه خوف عظيم. فبلغه انه يحب وصوله اليه ابداء الندم وانه يفرح برجوعه ويكون عنده ويرفعه خاصة اذا كان مثلا مقرب يعني كانسان مثلا يكون مقرب من سلطان او من
3:24ملكهم الرئيس فحصل الخطأ فهرب خوفا منه فبلغه انه يفرح برجوعه وانه يفرح قدمه فان هذا حينما يرجع يرجع لا فكر له الا باقباله على سيده الذي هرب منه ويكون ادعى للمبالغة في خدمته وادعى الى الادب معه وادعى
3:54الى الابتعاد عن الشيء الذي وقع فيه. ويحذر كل طريق يكون سبب في الوقوع في هذا الامر الذي سبب له وهذي الجفوة لانه لما جاء اليه فرح به واقبل اليه ورفعه ورفع منزلته منزلة فوق
4:14جيلاتي التي قبل الذنب. فاذا كان هذا في عبد من عباد الله هو مثلك مكلف اصيل ويتوب. فكيف بملك الملوك سبحانه وتعالى؟ رب الارباب يفرح بك فرح عظيم اشد من فرح من ضاع راحلته يعني وهو في برية هلكته
4:44وفرت منه راحلته. واضلها فلم يجدها. الحديث معروف فالله عز وجل يفرح فرح اعظم من فرح هذا لما رجعت اليه لكنه فرح يليق بجانبه سبحانه وتعالى. نثبته ولا نعلم كيفيته. حينما يستحضر التائب هذا
5:04المعنى العظيم لا شك انه يجد لذة وانسا تغمر قلبه وتحرق هذه الذنوب والمعاصي فينير الله قلبه ويفتح له ابواب الخير والنعيم في الدنيا قبل الاخرة. ان الابرار لا تجد في نعيم
5:24وهذا النعيم نعيم في الدنيا للاطلاق. ومن اعظم البر هو ان يبر قلبك باقبالك على ربك سبحانه وتعالى. نعم