11-80/ حكم من وجد الجماعة يصلون العشاء وهو لم يصل المغرب || الشيخ عبد المحسن الزامل
0:05يقول الامام جمع الصلاة بين المغرب والعشاء وانسان دخل ولم يصلي المغرب. وادرك الامام في الركعة الثانية للعشاء كيف يصلي المغرب؟ وهل يشرع في حق الجمع هذه المسألة يظهر انه اراد الجمع بين المغرب والعشاء في البلد
0:26وانه ادرك في الركعة الثانية من العشاء فادرك ثلاث ركعات وهي قدر صلاة هذه المسألة فيها خلاف كثير والذي يتحرر المذهب الشافعي رحمه الله واختيار شيخ الاسلام ومقتضى اصوله وقواعده واختيار جده المجد انه لا بأس من ان تصلى المغرب خلف العشاء. اذا جاء الانسان ولم يصلي المغرب وجدنا يصلون العشاء
0:50فلا بأس ان تدخل معهم فان كان قد صلى ركعة انك تدخل معه في الركعة الثانية ثم تكمل صلاتك معه واذا سلم تسلم لانك بذلك تكمل صلاتك وهذا هو الصواب خلافا للجمهور الذين قالوا ان هذا من اختلاف الامام والصواب الاختلاف
1:06المنهي عنه في الاخبار والاختلاف في الافعال اما الاختلاف في النية هذا لا يظر ودلت الاخبار الصحيحة انه لا يظر اختلاف النية منها حديث جابر في قصة معاذ الى غير ذلك من الاخبار في هذا الباب
1:19يقول طبيعة شغل احتك بالناس او احتكاك بالناس ومن بين الناس الأخت وقبل ذلك السؤال الذي قبله هل يشرع في حقه الجمع هل يشرع في حقه الجمع هو بالحق لم يذكر هذه السورة. الجمع له احوال. الجمع لا يجوز الا عند الحاجة. فان كانت هذه الصورة المذكورة من صور الجامع
1:43مسافر او مطر او نحو ذلك فهذا من الصور التي يشرع فيها الجامع والا فالواجب ان تصلى كل صلاة في وقتها