14-82/ حكم التواصل بين المخطوبين || الشيخ عبد المحسن الزامل
0:04هذا يسأل يقول السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ما حكم التواصل والمكالمات بين خطيبين اذا تمت الموافقة بينهما لكن قبل عقد القران وذلك قصد التعرف على بعضهما هذا لا يجوز
0:19هذا لا يجوز هذا من اعظم اسباب الفتن. وكم حصل من المصائب وكم حصل من البلاء التي افشلت النكاح هذا وقوله بقصد التعرف هذا الحقيقة كلمة ليست بصحيحة الان حينما تقدمت
0:38رأيتها وراءتك وتم الامر ورضيت بها ورضيت بك ثم سألت عن حاجة الحاجات تريدها وسألت انتهى الامر ان كان تريد انك تريد تستفسر منها عن امور لا بد ان تسألها مثل قد تكون هي
0:59مدرسة وانت لا تريد ان تستعمل في التدريس او مثلا هي تدرس في مدينة وانت سوف تنقل الى مكان اخر وتريد ان تتفهم منها هل الدراسة فانت تقول اني لا استطيع ان اتزوجك تريدين ان تستمري في التدريس؟ لا استطيع هذا لا بأس به يمكن عن طريقة
1:18عن طريق اهلها حديث معلوم خاصة حينما يكون الامر بينهما على هذا الوجه وانه ان اهلها يعلمون انهم متقدم لها وهي تعلم انها لا يعلمون. في الحقيقة لا تستحي منه
1:35ولا يستحي منها ربما ايضا تتجرأ ويتجرأ ومع ذلك ان يطلب منها ان تركب معه وان تذهب معه وحصل قصص مثل هذا وحصل مآسي وبعضهم اه وقع عليها قبل ان يتزوجها
1:52وبعضهم ربما حملت منه هل يحصل معاصي ومصائب وبلايا الحذر الحذر وهذا من تشويل الشيطان من تشويل الشيطان انما هذا بقدر الظرورة كما تقدم مثل الرؤية ونحو ذلك والا لا جاءت اجنبية بل ربما يكون الحذر من
2:15الحديث معها اشد من الحذر مع امرأة لم تتقدم اليها يعني حديثك معها المنع منه اشد من المنع من امرأة لم تتقدم لخطبتها تحتشي المرأة التي لم آآ يعني هي لم تقبل بك ولم تكن خطيبها تحتشم منها انت وتحتش منك اما هذي لا انكسر
2:42انكسر ودخلته وخرقته ثم بعد ذلك تريد ان تتواصل معها هذا لا يكون ثم هذا في الحقيقة لو فرض لو فرض انه قلت نحن على تمام ما ليس بين اي كلمة
3:00اقول هذا من اعظم اسباب ضعف العلاقة بعد الزواج من اعظم حتى ولو كان على الحشمة وهذا امر واقع. يعني لو كان انسان يتكلم مع الحشمة ويتكلم معها ويأخذ معها. ومعلوم انه ربما يحسب بعض الكلمات
3:17اطالة الحديث والكلام اه لان في الحقيقة خاصة قبل الزواج يحشر الكلام معها ويزينه الشيطان اه لانه ممنوع منها لا زال وهذا وتبدي لك بعظ العاطفة وتبدي له بعظ فانت تفرغ العاطفة
3:37قبل وقتها وليس وقت العاطفة الان. وقت العاطفة الخاصة لا يكون الان وانت كانك تغرف من هذه العاطفة وهي تغرف بعد اللقاء وبعد الزواج تبحث عن عاطفة تجدها ضعيفة لكن دعها
3:53تكون العاطفة في حينها في وقتها بان تعصم لسانك وتعصم عينك وقلبك من هذا ويكون اعظم اسباب اللقاء والقوة وهذا مجرب لكن حينما تتواصل على هالوجه يا ضعوف ما بينكم من المحبة والمودة لانك اعطيت شيئا منها ربما على وجه ليس بمشروع
4:22وهذا في الحقيقة ربما اشبه فرغ قلبه لبعض البدع يضعف عن السنن تجد المبتدع يضعف عن السنن اهل البدعة من اضعف الناس في ابواب السنن من اضعف الناس في ابواب الخير المشروعة حينما يكون المبتدع
4:44مثلا مبتدعة في باب الاعياد المبتدعة قلوبهم لا تجد مر فرح ولا انس في الاعياد المشروعة لماذا؟ لانهم فرغوا ما في قلوبهم في هذه الاعياد كذلك الصلوات المبتدعة التي يعملها المبتدعون
5:01ويقبلون عليها ربما بشيء الى الانكسار والظعف والاكمال. حينما تأتي الفرائظ والسنن والرواتب تجد الشيطان يتلاعب به لا يؤديها لا يعمل بها لماذا لانه تغذى بالبدعة ما شب بعض اهل العلم ايضا
5:24من تغذى بالغذاء الخبيث فان نفسه تضعف عن الغذاء الطيب. فاضعف لماذا؟ لانها الفت هذا الطعام الخبيث. كما ترى اناس من الكفار الذين يألفون النجاسات واللحوم النجسة والدحوم التي كلها شر الخنزير ونحوه لا يألفون اللحوم الطيبة
5:47لا يألهون الطيبات. لا يألفون المآكل الطيبة المشارب الطيبة. لماذا؟ لانها لان نفوسهم الفت هذا الفساد. كذلك هذا في البدع وباب العواطف التي ليس بابها ليس هذا بابها وليس هذا وقتها ومكانها