3-83/ حكم تيمم المرأة يوم زفافها وهى بكامل زينتها || الشيخ عبد المحسن الزامل
0:05تقوم المرأة يوم زفافها بتزيين وجهها بمختلف المساحيق وقد يدخل عليها وقت الصلاة فلتمسح هذه المساحيق للوضوء؟ ام تتيمم؟ وما لا تفعل علم ان ذلك يشق عليها اولا ال عمران تحتاط لعبادتها
0:27حينما تتزين بالمشاحيق وتعلم انه سوف يمر عليها وقت الصلاة فتحتاط تتوضأ قبل وضع المساحيق ثم بعد ذلك تضع هذه المشاعر الا اذا علمت انه يمكن ان نستغني عنها قبل خروج وقت الصلاة
0:52في هذه الحالة امر واسع اما اذا علمت انها سوف تضع المساحيق مثلا قبل صلاة الظهر او عند صلاة الظهر وربما تستمر الى مغيب الشمس او انها تظع المساحيق بعد صلاة العصر وتكون عندها مناسبة او زواج
1:13وتستمر معها هذه الى قرب الفجر عليها ان تحتاط وان تتوضأ ويكون وضوئها قريبا من وقت المغرب حتى لا تحتاج الى الوضوء ثم تبادر الى صلاة المغرب في وقتها قواتبا وتصلي صلاة العشاء في اول وقتها
1:41حتى اه تكون محافظة على وضوئها حتى تكون محافظة على وضئها وخاصة ان هذه الاوقات التي يحتاج اليها في وضع هذه المساحيق في الغالب يكون وقت الصلاة فيها قريب ولا يضطر
2:00اه الى شيء ولا يكون فيه مشقة اهم ما يكون هو الاحتياط للعبادة بل هو الواجب ولا يجوز لها ان تتيمم لان التيمم له شروطه بان تكون عاجزة عن الوضوء حقيقة او حكما
2:17اما ما دامت قادرة على الوضوء والمسألة مجرد تزين وتجمل فيمكن ان تجمع بين المصلحتين بان تحتاط الطهارة ان تتوضأ قبل ذلك كما تقدم وكذلك لو وضعت مثلا آآ شيء من اصباغ على الاظافر وهي
2:39اه لها جرم فهذه ايضا لا يجوز المسح عليها مثل المناكير ونحو ذلك. بل عليها ان تتوضأ ثم تبقى على الطهارة وتصلي ما حظرها من الصلوات وهذا ليس عذر التيمم ولم يقل احد من اهل العلم بل هذا يكاد يكون محل اتفاق ان ما يكون من المساحيق عذر في
3:03التيمم هذا لم يعني يعرف عن احد من اهل العلم الا اذا كانت هذه فالواجب الوضوء ثم الوضوء اذا توضأت يجب ان تتوضأ وضوءا يصل الى البشر ولو كان عليها مساحيق
3:19هذه المشاحيق لها جرم وتمنع وصول الماء فيجب ازالة هذه المساحيق او المبالغة في الغسل حتى يصل الماء الى العضو لان الواجب هو ايصال الماء الى والقاعدة ان ما كان مانعا فيجب ازالته وما لا يتم الواجب الا به فهو واجب
3:41ولا يتم الواجب الا بازالة هذه المساحيق الا اذا كانت من مساحيق يسيرة تذوب بمجرد اسالة الماء ونحو ذلك مثل بعض انواع الكحل التي تكون على رموش العين ونحو ذلك فهي اذا غسلت
3:58وجهها زالت هذه المساحيق ولم تغطي الشعر. في هذه الحالة يعني لا بأس بذلك لا بأس بذلك ولا يحتاج الى الدلك لان المقصود حاصل باسالة الماء على