المقيم في الغرب هل يشرع له تأخير الصلاة لعدم توفر المكان المناسب ؟ || الشيخ عبد المحسن الزامل
0:07يقول اعيش في كندا وفي بعض الايام نذهب للتسوق من بعد صلاة الظهر فتجمع زوجتي صلاة العصر الى الظهر لعدم وجود مساجد وتحرجها وتحرجها من الصلاة امام الناس في حديث ابن عباس سمع النبي جمع ان الرسول صلى الله عليه وسلم جمع المدينة من غير خوف ولا مطر. اما انا فاذا دخل عصر ليت في اي مكان
0:31الفعل الصحيح وما الحكم كان غير ذلك؟ في الصلوات التي مضت نقول ان كنت في في هذا البلد مسافر يعني من اهل البلد انت مسافر لست من اهل البلد هذا له حكم له حكم على الخلاف في هذه المسألة عند اهل العلم
0:51ومن كان مقيم اقامة طويلة اذا قيل انه لا يقصر الصلاة فلا بأس ان يجمع عند الحاجة لانه وقع في خلاف الحكم مشاعر ام لا؟ لكن فيما يتعلق بالجمع عند الحاجة يجوز هكذا وهذا والله اعلم يجري في كل مسألة شككنا هل يجوز فيها القصر
1:11او لا يجوز فيها القصر فيجوز فيها الجمع عند الحاجة مثل لو خرج مسافة شك هل هي مسافة سفر او ليست مسافة سفر انه يجوز الجمع عند الحاجة لان لان يجوز الجمع لان الجمع للحاجة جائز ولهذا يجمع المقيم. وعلى هذا اه
1:31اذا كنت على هذه الصفة انت وزوجك فالواجب ان تصلوا فالواجب ان تصلي انت مع الناس وزوجتك تصلي كل صلاة في وقتها الا ان في بيتها الا ان تصلي في المسجد فتصلي فصلاتها مع الجماعة. وعلى هذا من كان من اه مثلا عرض له مثل هذا
1:51آآ حاجة من الحاجات فاحتاج الى الجمع جاز له ذلك وزوجتك في هذه الحال اذا كان من العائلة ان تصلي كل صلاة في وقتها فاذا صلت اه امام الناس امام النساء مثلا في مكان عام اه رآها غير اهل الاسلام هذا حسن لانه
2:11من ابواب الدعوة الى الله عز وجل ولا تتحرى بل تعتز بدينها اذ فان هذا الحرج في الغالب يزول حينما تدخل الصلاة يعينها الله سبحانه وتعالى وتكون سببا في هداية غيرها. حينما يرون آآ هذه الاية او هذه الحركات وهذه
2:31هذا من اعظم اسباب الدعوة الى الاسلام وهذا يقع كثيرا من اخواننا واخواتنا الذين يظهرون هذه العبادة العظيمة. وبالجملة من احتاج الى الجمع آآ مع ملاحظة ان يكون بقاؤه في في تلك البلاد بقاء له ما يسوغه
2:52فاذا احتاج الى الجمع وشق عليه يصلي كل صلاة وقتها جاز