4-22/ مامقصود ان الشاطبى قسم البدعة الى قسمين حقيقى واضافى ؟
0:00جا يقول بدعة يقول هي طريقة في الدين مخترعة تضاهي يقصد بها ما يقصد بالشرعية. فعلى كلامه طريقة حقيقية ليست بدعة لان بدعة حقيقية لانه اخترعوا عباده والاحتفال وهذا لا اصل له. البدعة
0:50هي ان يكون الشيء له اصل في الشرع ثم زيد فيه مثلا شهد شيء لا حصر له. ولم يثبت هذا ولهذا يختلف البعض انه بدعة والا ليس بدعة. مثل رفع يديه بالدعاء
1:10بعد الصلاة بعد السنة مثلا هل يقال انه بدعة او ليس بدعة من جهة انه ثابت اصلا لكن الصفة والكيفية هذه لم تثبت ان هذه بدعة حقيقية بدعة حقيقية لان نفس المولده من اصل
1:30واحتفال وعيد ولا اشكال لانه