5-22/ من مر بميقاتين من ايهما يحرم ؟
0:00يونس يسأل يقول نحن قدمنا من القاهرة وقصر الى الطائف ونمر بميقاته نقول هذه المسألة من ايهما يحرم؟ على قولين لاهل العلم. من كان في طريق هل يحرم من الاول لانه مر به؟ او يحرم من الثاني لانه
0:30بين فقالوا من كان له ميقات مثل ابن مالك رحمه الله يقول من كان مر بميقاته احدهما ميقاته وهو المتأخر فلا بأس ان يحرم من الميقات الثاني وهو ميقاته والسنة ان يحرم من الميقات الاول وهذا اختيار شيخ الاسلام رحمه الله
1:20وذهب الجمهور الى انه يجب ان يحرم من الميقات الاول وهذا هو الصحيح. هذا هو الصحيح. يجب الاحرام من الميقات لقوله عليه ابن عباس هن لهن وفي لفظ هن لهن ولمن اتى عليهن من غير ممن اراد الحجر ومن كذب فهو
1:40حتى اهل مكة من مكة. هذا هو الصحيح لظاهر الخبر ان من مر بميقات او كان طريقه ميقاتان لكن ان كان سيوقع على سبيل الخطر او على سبيل التأويل واحد من الميقات الثاني
2:00الصحيح ولا شيء عليه من جهة المسألة محتملة والقول الثاني ايضا له كتب وخاصة انه حصل لا اجمل في الاخبار. او ظن ان الميقات هذا هو انه هو ميقاته. فلا شيء عليه
2:20المستقبل