21-48/ مالفرق بين المفرد والمتمتع ll الشيخ عبد المحسن الزامل
0:00جزاك الله خيرا شيخنا يقول السائل هل المخرج بالحج عند قدومه مكة يطوف ويسعى ثم يتحدث اذا قدمت وانت معتمر فالسنة والمشروع ان تطوف وتسعى وتتحلل بطواف وسعي ثم تحرم
0:30حج اليوم الثامن هذا هو الاكبر اذا كان هذا هو المراد ولك ان تدخل الحج على العمرة قبل ان تشرع في الطواف على الصحيح ان تدخل الحج على العمرة. يعني لا يشترط الحاجة الى ذلك. لكن مع الحاجة او الضرورة يجب كما كما فعلت عائشة
0:50او حينما يضيق الوقت جئت معتمرا تريد التمتع. ثم تأخرت في الطريق. وغلب على ظنك انك لو ذهبت تطوف بالبيت وتسعى فاتك الوقوف. او حصل عليك ضرر او ربما يقال ايضا فاتك فضيلة الوقوف ايضا
1:10لا نقول الوقوف نقول حتى فضيلة ان كان خشيت ان يفوتك الوقوف بطلوع الفجر فيجب عليك ان تدخل الحج على العمرة وان خشيت فوات فضيلة الوقوف في شرع لك ان تدخل حجا وهو افضل من التمتع. في هذه الحالة نقول القران افضل من التمتع
1:30يعني ما هي هذه السورة؟ لو ان انسان قدم متمتعا بعمرة فتأخر في الطريق. او شغل فلم من الطواف والسعي. ثم بعد ذلك تيسر له. ويقول ان يمكن اطوف واسعى وادرك الوقوف قبل الفجر
1:50لكن يفوتني الوقوف نهارا. يقول السنة ان تدرك الوقوف نهارا كما وقف النبي عليه الصلاة والسلام وان تدخل الحج على العمرة. تدخل الحج على العمرة وتكون قارن وتبادر حتى تقف نهارا. اما اذا خشيت فوات الوقوف
2:10بطلوع الفجر فيجب عليك ان تدخل الحج على العمرة. نعم