20-48/ ماهو القول الصحيح فى تحية المسجد الحرام لاسيما فى اوقات النهى ؟ ll الشيخ عبد المحسن الزامل
0:00جزاك الله خير يا شيخنا يقول السائل اشهد الله على حبه فيه. ما هو قول الصحيح في مسألة تحية المسجد بالمسجد الحرام احبك الله وجعلنا واياك والاخوان الحاضرين اخوان المسلمين تحابين فيه والمتجالسين فيه والمتبادلين فيه
0:20والمتزاولين فيه بمنه وكرمه امين. اما التحية تحية المسجد الحرام فانها كغيره من المشهد تحيته ركعتان. قال عليه الصلاة والسلام عن ابي قدم الصحيح اذا دخل احد فليصلي ركعتين قليل وبلفظ فلا يجلس جاء بالامر
0:40بها قبل الجلوس. وجاء النهي عن الجلوس قبل الصلاة. فتحية المسجد من الحرم مثل من المساجد لكن من جاء الى المسجد الحرام محرما بحج او عمرة فالسنة ان يبدأ بالطواف
1:00وان يصلي ركعتين هذا هو ولهذا لو صلى لو طاف نقول لا يشرع لك ان تجلس قبل ان تصلي لو كان التحية والطواف لكان له ان يجلس قبل ان يصلي. لكن عندنا تحية خاصة بالكعبة. وهي الطواف
1:20وتحية اعم وهي للمسجد. فهما تحيتان. فمن اراد يعني من دخل البيت المسجد الحرام سواء كان محرما او غير محرم. ان كان دخل بنية الطواف. نقول السنة ان تطوف وتصلي
1:40دخل بنسك السنة ان تبدأ بالطواف. اي شيء بدأ به لمسجد عشر؟ قالت بدأ توظأ انه عليه توظأ وطاف بيتي وصلى علي صلاة توضأ اول شيء بدأ علي اغماء الطواف هذا اول ما شرع. فعلى هذا يكون الداخل للحرم له ثلاثة احوال
2:00الحالة الاولى الا يريد الطواف. فيصلي ركعتين. الحال الثاني ان يكون حلالا غير محرم يريد الطواف. نقول السنة ان تطوف وتصلي يعني ما نقول تصلي ثم تطوف لا. اجعل هاتين الركعتين للطواف. لانه اذا جعلتها للطواف
2:20حصل لك امران وفظيلتان فهما تحيي صلاة تابعة للطواف وكذلك ذلك تكون تحية للمسجد فتجتمع فيها الفضيلتان. اما لو صليتهما فانها تكون تحية خاصة للمسجد فاجعلها تابعة للطواف حتى تشمل ركعتي الطواف وركعتي المسجد والعمل قد يعظم ويفظل
2:50اجتماع النيات اذا كانت لا تتنافى. الحال الثالث ان تدخل المسجد محرما. فهذا اكد الاحوال الثلاثة وانه السنة ان تقصد البيت وان تطوف وان تصلي لان عليك هيئة الاحرام والسنة المبادرة اليه ولان هذا الذي فعل
3:10عليه الصلاة والسلام بل يشرع لك بعد الفراغ من الركعتين ان ترجع الى البيت مرة اخرى. ترجع الى الكعبة. وان تمسح الركن كما مسح عليه الصلاة ابتداء وانتهاء. فهو حياه اول ما بدأ قبل ان يطوف تحية ابتداء
3:30ودخول ثم حياه تحية وداع بعدما صلى ركعتين خلف المقام قصد الى الى البيت فمسحه واستلم الركن كما في صحيح مسلم من حديث جابر. ثم ذهب الى المشأى عليه الصلاة والسلام. نعم