ما هي علامات الرؤيا الصالحة وهل التعلق بها والبحث عن تعبيرها من ضعف الإيمان؟
0:00السؤال الرابع. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ما هي علامات الرؤيا الصالحة وللتعلق بها والبحث عن معبر ثقة من ضعف الايمان الله اعلم انا ما ادري هل في النصوص على يعني علامات انما العلماء ذكروا بحسب الرؤيا الرؤيا الصالحة من الله
0:20الرؤيا الصالحة من الله وفي لفظ الصادقة من الله الرؤيا الصالحة لا شك انها تكون يعني من دلائلها مثلا يقوم العبد ما هو مطمئن اليها يحس بالراحة بها وتكون الرؤية في الغالب واضحة بينة
0:42وحينما آآ ولا تكون طويلة لا تنتهي اذا كانت يعني بعض الرؤى حينما يتكلم بها بعض الناس تكون يعني من كما جاء من آآ تلاعب الشيطان كما قال عليه الصلاة والسلام تشبه المسلسلات
1:06الواحد يتكلم الواحد وثم كذا حتى بعضهم يقول ثم يقص قصة هذه تبين انها من الرؤى التي هي من تشويد الشيطان ومن تلاعب كما قال عليه الصلاة والسلام حي جابر
1:20لا تتحدث بتلعب الشيطان بك من هذه الرؤى لتكن هذه وكذلك الرؤى اللي يكون فيها تلاعب بالانسان مثلا فالنبي نهى عن ذلك عليه الصلاة والسلام الرؤيا الصادقة تكون اه في الغالب انسان يقوم اه منها وهو ربما يحس بطمأنينة وراحة وتكون واظحة
1:44ويذكرها جيدا ايضا اه يعني يذكر تفاصيلها. اذكروا تفاصيلها وقد يكون بعض الرؤى الصالحة ايضا اه فيها بعض الاشياء التي قد تخفى ولا يدري وجه صلاحها فهو حين يراها يسأل الله سبحانه وتعالى
2:06يعني وكما قال انه يحدث بها من يحب لكن هذا في التحديث عنها انما العلامات الله اعلم انا لا يعني والنبي عليه الصلاة والسلام كان يقول لاصحابه هل رأى منكم احد رؤيا
2:26فكانوا يقصون شيئا من الرؤى التي فيعبرها له علي عليه الصلاة والسلام والعلماء يقولون لا بأس من طلب التعبير لكن لا ينبغي لحاح. بعض الناس يلح ويظن ان هذه الرؤيا عليها مدار حياته. لا
2:41لا يلزمنك تطلب ما يعبر. لا يلزم لكن لا ان كانت يعني من الرؤى التي ظهر منها انها صالحة ورأيت منها ما يسر الوقفة هذي لا بأس ان تطلب من لكن ما سوى ذلك فالسنة هو
2:56للسكوت عنها ولا يتحدث بها اوصى النبي عليه الصلاة والسلام لا يتحدث بها وتعوذ بالله من شرها شر الشيطان وينفث عن يساره ثلاثا وينقلب عن شقه الذي هو عن ان كان على اليمين قلب يساره ان كان على يساره ينقلب الى اليمين
3:12ويتعوذ بالله من الشيطان الرجيم. اه اه يعني في الرؤى هذي. هذا هو ولا يحدث بها احد. وكثير من الناس ربما يخالف هذه الاداب قد يتغرر بسببه هذا بسبب مخالفة هديه عليه الصلاة والسلام قال لعله ابو سلمة ابن عبد الرحمن ينقل عن ابي الدرداء
3:31يقول كنت ارى الرؤيا اعرى منها. وكانما يعني من شدة ما ثم حدث ابو قتادة رضي الله عنه بما قال عليه الصلاة والسلام بذكر التعوذ عن يساره يعني ايضا هذا ادب اخر ايضا. قال فكأنما ازحت عني جبلا
3:52رضي الله عنهم. هذا بسبب اه التمسك بهديه عليه الصلاة والسلام