حكم الاستمناء لمريض أوصاه الطبيب بفعل ذلك لمرض فيه
0:00يقول عندي سؤال واشبه ما يكون بالموضوع الذي اشغلني من اصيب بمرض في البروستات فقاله الطيب يجب ان تفعل العادة السليمة الاسبوع مرتين او ثلاثة ما الحكم ما اظن يعني انا لا ليس لعلمي هذا لكن لا يمكن ان يكون
0:21الشفاء فيما حرم. ان الله لم يجعل شفاء امتي فيما حكم عليها ولا تتداووا بحرام. فكيف يكون الحرام دواء لا يمكن ان يكون هذا معلوم ظرروها معلوم ضررها انما استثنى العلماء شيء يكون موضع الظرر لا على سبيل
0:45التداوي ليس على سبيل التداوي مثلا سنرى التحليل مثلا مثلا من عقم ونحو ذلك فاحتاج الى اخذ عينة من مائه مثلا ان يحتاج مثلا ان امكن مثلا ذلك عن طريق حلال
1:00زوجته مثلا نحو ذلك فهذا هو الواجب ان لم يمكن ان يفعل ذلك عند الضرورة وهذا ليس على سبيل التداوي لكن على سبيل خذ عينة لاجل الكشف وهذا له نظائر
1:19اما ان يكون ليكون اخراجها على هذا الوجه علاج ما اظنه ان يقول هو طبيب يعني يعني يحسن مهنته لان لان نعلم نعلم ان هذا هذا حرام وان ما كان حرما لا يكون
1:44انما يكون على سبيل الضرورة احيانا مثل ما ذكر العلماء مثلا من غص وخشي ان يموت هو ليس على شبيه تداوي وليس عنده شيء ليس عنده الا كأس فيه خمر
2:02ولو لم يشرب هذا يدفع الغصة بهذا الكأس لهلاك. عند الضرورة مثلا. ومثل اكل الميتة عند الضرورة اكل ميتة عند نحو ذلك اما في هذه الحال فلا يظهر والله اعلم