كيفية طهارة وصلاة امرأة لها رحمان وتأتيها دورتان من كل رحم دورة
0:00شتو ها الحادية عشر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نسأل الله ان تكونوا بخير نحن بخير نسأل الله سبحانه وتعالى ان تكونوا بخير وعافية وان يحفظكم الله. امرأة لديها رحيمان
0:14تأتيها الدورة الشهرية من كلا الرحمين. فتأتي دورة الرحم الاول ثم تنتهي وتأتي دورة الرحم الثاني احيانا لا يكون بينهما الا اسبوع الا اسبوعا فقط. تأتي دورة الرحمين اه ثم الفاصل اسبوع واذا واذا حملت الدورة الشهرية حق الرحم الاخر
0:37مستمرة علما بانها كانت تستخدم علاجات لايقاف الدورة لاحد الرحمين ولكن للظروف المادية لم تستطع ان توفر ثمن علاج فكيف تصنع بالصلاة والصيام هذي في الحقيقة من مسائل يعني النادرة وانا لا اذكر هذا
0:56يعني هذا السؤال هذا وهو يعني فيما يغرظنه يعني شيء ووجود رحيمين وهذا يحتاج في الحقيقة الى دراسة ونظر يعني اقف على ولا اعرف شيئا في هذا لكن يمكن آآ ان يقال من باب على سبيل البحث على سبيل البحث لا على سبيل الفتوى والجزم
1:24انه الاصل ان ما يخرج من المرأة من دم هو دم وصحة ولا يقدم فساد ولهذا اذا خرج منها الدم الرحم ثم انقطع ثم خرج بعد ذلك الرحم اخر بصفة دم فهو دم حيض هذا هو الاصل
1:42ولا يقال هذا الرحم دم فساده. طيب ايهما يقال؟ دم فساد ودم وادم صحة لا يمكن ترجيع حدهما على الاخر يعني هذي احدهما يسبق والاخر والذي يتقدم مرة يسبق مرة اخرى مثلا
1:58الاظهر والله اعلم ان هو ما دام دم صحيح صريح فهو دم حيب كما انه على الصحيح خلافا للجمهور وتفصيله ذكروه. لو ان امرأة حاضت ستة ايام ثم طهرت ورأت الناقة
2:17ثم بعد عشرة ايام رأت الدم اقل من الطهر بين الحائضتين الطهر اقل ثلاثة عشر يوم كما هو المذهب او خمسة عشر يوم كما هو قول الجمهور يعني ابتدأ اه الدم قبل
2:36يعني في وقت عندهم لا يكون دم حيض لانه قبل وجود طهر من بين الحجرتين. فالصحيح انه حيض ما دام انها ليست مستحاضة قدام صحيح فهذا دم حيض هذا هو ظاهر
2:56ما ذكرته صحابيات رضي الله عنهم وظاهر ما اخبرهن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يترك تفصيل من هذا كذلك ايضا من باب اولى فيما يظهر انه هذه الصورة على سبيل بحث يعني
3:09يعني من جهة التنظير انه على على هذه الصورة ايضا كذلك الاصل انه دم حيض صريح لان هالدانب خرج من رحم وهذا الذنب خرج من رحم. وكونه يكون من رحيمين هذا امر لا شك النوع من المصيبة الذي على المرأة ان تتداوى فيه وتتعالج
3:26في ذلك نسأل الله سبحانه وتعالى ان يشفيها من اوصي بمثل هذا منه وكرمه فهذا هو الاظهر والله اعلم ما دامت تنتهي الدورة وترى الطهر ثم يأتيها هذا هو الاقرب ونشره كما تقدم
3:49يا لهوي لازالت محل بحث ومراجعة فحكمها انها في باب الصلاة والصيام انها تمسك عنهما وتقضي الصوم ولا تقضي الصلاة الصوم الواجب