لماذا اختفى أثر مآسي التتار في بغداد والأندلس رغم ذكر ابن الأثير لها في "الكامل في التاريخ"؟
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. قال ابن الاثير في الكامل في التاريخ ثم دخلت سنة السابعة عشرة وست مئة وذكر خروج التتار الى بلاد الاسلام
0:12لقد بقيت عدة سنين. لقد بقيت عدة سنين معرضا عن ذكر هذه الحادثة استعظاما لها كارها لذكرها فانا اقدم رجلا. فنقدم اليه رجلا واؤخر اخرى فمن الذي يسهل عليه ان يكتب نعي الاسلام والمسلمين
0:32ومن الذي يهون عليه ذكر ذلك؟ فيا ليت امي لم تلدني. ويا ليتني مت قبل حدوثها وكنت نسيا منسيا وذكر ان هؤلاء لم يبقوا على احد بل قتلوا النساء والرجال
0:47والاطفال وشقوا بطون الحوامل الى اخر ما ذكر ثم ذكر اخونا جزاه الله خيرا ايضا اشارة الى ان آآ هذا الفعل واقع من اقوام الى يومنا هذا ولكل قوم وارث
1:03من اعداء الاسلام ممن فعلوا هذه الافعال والعياذ بالله فعلوا هذه الافعال التي فعلها اسلافهم المتقدمون بل مثل هذي الفظائع وقعت ايظا بعد ذلك في خراب غدا سنة ست مئة واربعة وخمسين
1:25من اتفاق الرافضة مع وامثالهم من العلقم وامثاله القصة المعروفة في هذا كيف فعلوا وقتلوا من اهل الاسلام في بغداد قرابة مليونين حتى يعني هرب الناس الى الابار والى وبقي بعضهم في الابار اياما طويلة خرجوا
1:57على حال يرثى لها وواقع ما وقع ولهذا قال شيخ الاسلام ابن القيم رحمه الله في النونية ولقد عدا ولقد غدا على سيف التتار الالف في مثلها مظروبة بوزاني وثمان مئينها في الفها
2:16مضروبة بالعد والحسبان حتى بكى الاسلام اعداه اليهود والمجوس وعابد الصلبان كشف اللعين النفس من حزب الرسول وعسكر الايمان والقرآن يقصد نصير الكفر وامثاله العلقمي الذين فعلوا هذه فعلة شنيعة لكن الله سبحانه لهم بالمرصاد
2:45ما اصابهم ما اصابهم والحمدلله على الكرة للاسلام وهكذا التاريخ يعيد نفسه سيعود اهل الاسلام ويعود النصر للاسلام والعزة للاسلام والظلم مرتاعه وخيم وعاقبته في الدنيا قبل الاخرة وامر اخر غير الله سبحانه وتعالى
3:12لكن على المسلم ان يجتهد بذل اسباب الشرعية وفي اللجأ اليه سبحانه وتعالى والدعاء لنفسه واخوانه ويسأل الله سبحانه وتعالى ان ينصر دينه وان يعلي كلمة نسأله ان يعلي كلماته نسأله سبحانه وتعالى ذلك مني وكرمه امين انه جواد كريم