هل يلزمني السجود للسهو إذا دخلتُ مع الإمام في الركعة الثانية وصلى بدون السجود للسهو؟
0:00السؤال الخامس دخلت صلاة العصر مع الامام في الركعة الثانية وقد سهى الامام في الجلوس للتشهد الاوسط واتم الصلاة ولم يسجد للسهو هل يلزمني السجود للسهو بعد اتمام الصلاة هذي مسألة فيها خلاف
0:17وهي مسألة من دخل مع الامام يعني مسبوق في الركعة الثانية قد شها الامام في قبل دخولهما من يرى انه لا سهو عليه الا فيما ادركه والله اعلم انه يدركه السهو. انما جعل الامام ليؤتم به. الحديث
0:42يدركه حكمه. كما انه يدركه حكمه في المتابعة ويترك الانسان الواجب لاجل المتابعة الذي لو فعله عمدا في غير المتابعة لو بطلت صلاته عالما عامدا وكذلك ايضا فيما يتعلق بالسهو الظاهر انه
1:01آآ ينطوي عليها الحكم او يلحقه هذا الحكم في هذه الحال ولهذا لو انه مثلا ادرك الامام انا مع الامام من اول الصلاة قال نعم او يعني ادرك الامام وفاته بعض الشيء وشها فيما ادركه مثلا
1:24فسجد الامام قبل الشنب اتابعته في السجود ثم بعد سلامه قمت تقضي هذا السجود الذي سجدته يكون سجون متابعة لان السجود ما يكون قبل نهاية الصلاة انت سجدت متابعة للامام للسهو
1:42فاذا فرغت من القضاء وبعدين بقى وعند التشهد فراغ من التشهد قبل السلام تسجد للسهو قبل السلام تسجد للسهو. فالسهو في حقك هذا موضعه. لان انما سجدت متابعة كذلك ايضا
2:04حين يدخل مع الامام ويتبين انه سهى فانه آآ يسجد للسهو يسجدوا للشو لكن يمكن والله اعلم ان يقال ان الامام اذا لم يسجد للسهو وانت لم تدرك سجود السهو. والامام لم يسجد للسهو. ما سجد للسهو
2:29وانت لم تدركه حال السوء وقمت تقضي هل تسجد للسهو؟ بحكم ان الصلاة فيها سهو وان المأمومين الذين معه يلزمهم سجود السهو لو ان الامام ما سجد السهو يلزم السجود او سلم الامام ولبس للسهو الواجب ان ينبهوه لكن
2:50آآ نبهوا وظنوا ان ليس عليه سجود سهو او لم ينبهوه مثلا جهلا فيلزمه سجود السهو سجود السوء. لو طال الفصل السهو لان من يجهل مثل هذا يجهل وجود وجود وجوب سجود السهو اذا ترك الامام
3:09تفرق يسقط على قول الجمهور فاذا كان لم يدرك سجود السهو. والامام لم يسجد فقد يقال انه لا يلزم سجود السهو قد يقال ايضا ان ان انها صلاة فيها سهو
3:26والاصل لزوم سجود السهو ادرك السهو او لم يدركه يدرك السهو معه هذا اقرب والله اعلم. هذا اقرب والله اعلم من جهة ان من ادرك بعض الصلاة لحقه حكمه ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة لو ادرك الانسان ركعة من الصلاة كانه ادرك الصلاة
3:51قل له كما جاء في رواية ايضا هذا هو الاقرب والله اعلم