ما حكم تقسيم التركة إذا كانت اللؤلؤ المورث مزيّفًا، وقد قُدّر قيمته بناءً على اعتقاد أنه حقيقي؟
0:00يقول السائلة توفيت جدتي بأمي رحمها الله وتركت نقودا وذهبا ولؤلؤ وعند تقسيم التركة قالت عمات من مات امي وقد حظرنا توزيع التركة ان اللؤلؤ الحقيقي ويقدر ثمنه بكذا وكان اللؤلؤ من نصيب امي
0:22واخذ الإخوان اخوانها واخواتها النقود والذهب. ثم بعد سنوات ارادت امي بيع اللؤلؤ لتشتري بقيمته بيتا. فاذا به لؤلؤ مزيف قيمته ثلاث مئة ريال فقط فما الحكم في هذه الحالة
0:38ان ثبت هذا الاحق الرجوع الورثة قد ذكر العلماء انه اذا اقتشموا مثلا وتبين ان القسمة فيها ولم يعلم يعني غبنه في القسمة هذا في الحقيقة نوع غش. لكن اذا كان الغبن عن علم وانه رضي بهذا الشيء
1:01مضى لكن اذا كان على هذا الوجه والذي اه اذا كان هذا الشيء مثلا اه اللي هي هو لا يدرى هل هو مثلا وقع هذا يعني عن علمهم ولا عن
1:13عدم علمهم الله اعلم ما هو لم يذكره في السؤال لكن اذا تبين انه مغشوش وانه لا قيمة له الا انه ينبغي النظر في التركة ان كانت التركة حل قسمتها
1:32يا فرق يعني وانه يناسب نصيبها يا نصيب بقدر قيمة اللؤلؤ غير ان اه غير المغشوش. وان هذا هو الذي اخذه اخواتها ان نصيب واحد لها ولهم لكن اذا كان الذي اخذه اخواتها
1:56وفي ذلك الوقت بهذه القيمة يعني لان المال المال الذي قسم ليس بذاك الكثير وانه يعني بهذا القدر لكن هم يعني جعلوا اللؤلؤ لها لانه بهذا القدر هذا القدر الا انهم حين يقولون اللؤلؤ حقيقي ويقدر ثمنه بكذا وكذا. هذا مما يوحي بان اما انهن يجهلن
2:28الواقع او انهن يعلمن الواقع حصل غش المقصود انه اذا تبين ان نصيبها نقص نقصا بينا ظاهرا وحصل الغش فلا حق الرجوع في المال والذي يوصي ان يجتمعوا وان يصطلحوا على شيء بينهم
2:52في هذا حتى لا يحصل خلاف