ما حكم صلاة الشاب الذي قرر الصلاة بالجلوس الأخير فقط بناءً على قول الشيخ عن السهو؟
0:00السؤال الخامس شاب سمع شيخا يقول ان من نسي القعود الاول يسجد للسهو الركوع الاول ليس من اركان الصلاة قال الشاب ما دام كذلك فسأصلي جميع صلوات الجلوس الاخير فقط فما الحكم
0:16لكن اظن اظن يعني سبق بالقلم او حينما قال في الركوع الاول يعني كأنه يريد في الجلوس الاول ليش الكلام عن الركوع؟ عن الجلوس وقال في الركوع الاول ليس هنا الركوع كانه يريد فالجلوس الاول الجلوس
0:36الاول في الرباعية والثلاثية ليس من اركان الصلاة ما دامك اذا بس اصلي المسامات بالجلوس الاخير فقط. قالوا ليس اركان لكنه واجب وليس من الاركان لكنه واجب ولهذا لو ترك عمدا بطلت صلاته
0:58لو تركه عمدا بطلت الصلاة ان من رحمة الله سبحانه وتعالى ان هذا الواجب يسقط في بعض الاحوال في حال ادراك في حال ادراك فليجني مصلحة متابعة الامام انت لا تجلسوا للتشهد الاوسط. فلو اني انت جئت والامام قد انتهى من الركوع الاول
1:24فاذا ادركت الركعة الثانية فالامام يجلس للجلوس الاوسط هو في حقه جلوس اوسط انت في حقك متابعة لو كنت وحدك ما جا ما لم يجوز ان تجلس بعد الركعة الاولى
1:41ثم اذا قام الامام الركعة الثالثة انت تقوم معه وهي الركعة الثانية في حقه لا يجوز لك الجلوس سقط لاجل المتابعة. انما جعل ليتم به لكنه واجب. ولهذا لو تركت
1:57لو تركه الانسان وحده او تركه الامام سجد للسهو كان في حديث عبد الله بن محينة في الصحيحين حديث عبد الله المغيرة بن شعبة في معناه في التشهد الاوسط تفصيل في هذا
2:14اذا كنت مع الامام ولا تجذب السهو تقضي ما فاتك ولو انك تركت التشهد الاول. ولهذا قد تجلس مع الامام المتابعة اربع التشهدات قد تجلس مع اربع تشهدات يعني لو ادركته في صلاة المغرب في التشهد الاوسط
2:41جئت والامام قد رفع من الركعة الثانية فصليت معه ثم جلس التشهد الاوسط ثم صلى ركعة ثم جلس للتشهد الاخير انت الان فاتك ركعتان وادركت ركعة حين يسلم الامام تقوم
2:56لتقضي الركعتين واذا صليت ركعة بعدما من السجود الثاني تجلس لاجل التشهد الاوسط في حق. هذا التشهد الثالث. ثم تقوم للتشهد اوسط حقك وتأتي بالركعة الثالثة من المغرب ثم بعد الرفع من السجود الثاني تجلس للتشهد الاخير
3:23التشهد جلست اربع اثنان مع الامام واثنان منفردا وحدك كله لاجل متابعة. ولو فعله الانسان وحدة لبطلة صلاتي اذا تعمد ذلك