ما صحة القول: علامة قبول الدعاء واستجابته وجود رقة في القلب فاجتهد حينئذ، أو يفتح الله لك باب الدعاء
0:00يقول ما صحة القول؟ السؤال الثاني ما صحة القول علامة قبول الدعاء واستجابته وجود رقة في القلب اجتهد حينئذ او يفتح فاجتهد حينئذ او او او يفتح الله لك باب الدعاء
0:19هذه بلا شك علامات يرجى عن تكون سببا في جو الدعاء وقال ربكم ادعوني استجب لكم امن يجيب المضطر اذا دعاه والنبي عليه الصلاة والسلام جاء عنه احاديث في هذا
0:42وانه قد يستجاب لاحدكم ما لم يعجل ما دام انه يدعو بصدق واخلاص ادعوا ربكم تضرعا وخفية قال ربكم ادعوني استجب لكم والنبي عليه الصلاة والسلام قال ما من داع يدعو الا استجاب الله له باحدى ثلاث
1:00ممن يجيب دعوته واما يدخرها له وان يعني عنده يوم القيامة واما ان يصرف عنه من السوء مثله ولا يلزم اجابة دعوة لا يجب ان تكون عين ما سألت قد تكون
1:17اجابة دعوة بنوع اخر. والله سبحانه وتعالى اعلم بما يصلح ويصلح حال العبد. لكن لا شك ان الاخبات والخشوع نص جمع من اهل العلم حين يجد لذة حين يجد انس واقبال لا شك انها من العلامات الدالة على
1:41صدق الرغبة وصدق اللجأ والله سبحانه وتعالى في الحديث القدسي يقول من يدعوني في اخر الليل حين ينزل حين يبعث الاثنين ويدعوني استجيب له يسألون في ارضية من يستغفر فاغفر له
1:56قال فاعطيه وهذا عند تحري اوقات الاجابة والاجتهاد عليه سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته الاخبار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. ثم التأمين اخر الدعاء ثم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يدعو ويسأل حاجة اذا كانت حاجة يدعو بها ثم يؤمن
2:26انه كالطابع على الدعاء والنبي عليه الصلاة والسلام قال اوجب ان ختم قالوا بما يختم يا رسول الله؟ قال بأمين لكن لا يلزم من كونه يحصل مثل هذا ان دليل على الاستجابة
2:42وليس من الاستجابة كما اعتقد ان تجاب في عيني هذا قد يجعل الله في قلب عبده المؤمن من اللذة والطمأنينة والرضا ما يقع في قلبه الا يجاب الى هذا الشيء لانه وجد سكينة وطمأنينة في قلبه ويخشى انه ربما لو اعطي هذا الشيء الذي
3:01سأله ان يضعف بدعائه والله سبحانه وتعالى اعلم بما يصلحوا ويصلحوا لعباده سبحانه وتعالى