طلب مني أحدهم مالاً بالدَّين، فقلتُ له سأشتري سيارة وأبيعها لك بالدَّين، فما الحكم؟
0:00يقول طلب مني احدهم مالا بالدين فقلت له ساشتري سيارة وابيعها لك بالدين فاشتريت سيارة بعشرة الاف وبعت له وبعت له بالدين بثلاثة عشر الف فاخذها وباعها بعشرة الاف وسيوفيني قيمتها لاحقا كما اتفقنا فما الحكم
0:19سؤال محتمل انت اذا كنت متصدرا لهذا الشيء يقصدك المحتاجون مثلا انت تشتري السيارات وتبيعها تشتري وتبيع فجاءك انسان وطلب منك اشتريت سيارة وان كان حصل بينكم وواعدة لكن لم يحصل بينكما الزام
0:49انت لم تشتري السيارة بناء على اتفاق قبل ذلك ملزم انك يشتريها ان تبيعه اياه بثلاثة عشر مثلا ان اخذها هذا فلا بأس والا بعتها على غيره. في هذه الحالة
1:07بيع صحيح شراء صحيح منك وبيع صحيح لكن اذا حصل اتفاق ملزم وانت لست متصدى لهذا الشيء. وانت تقول لو لم يحصل اتفاق فانا لا وانت تلزمه بهذا الشيء هذا لا يجوز
1:26وان كان بعضهم يقول جرى عليه كلام بعضهم يقول اذا اشترى الشيء شراء تاما ثم باعه صح. لكن قصود معتبرة في العقود اسود معتبرة في العقود فعلى هذا التفصيل فلا بأس بذلك اما اذا اتفقت انت واياه
1:45على انك تلزمه بذلك كذلك هو يأخذها منك في هذه الحالة لا يجوز وان كان هذه الصورة قد تختلف عن بعض الصور التي يعني تجرى يعني وما اشتهر بين الناس
2:02لكن لابد من التحرز شد اللباب ولا ينبغي للشأن ان تكون تجارته للمضطرين النبي عليه الصلاة نهى عن بيع المضطرين لا تكن تجارة حتى شدد كثير من اهل العلم في مسألة التورق لاجل هذا