ما حكم إخراج الأطفال للعبِ في الحديقةِ بعد صلاة المغرب؟
0:00سؤال يقول السائل ما حكم اخراج الاطفال للعب في الحديقة بعد صلاة المغرب متى يبدأ وينتهي وقت المنع الوارد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيت فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينئذ اخرجه البخاري. الحين متفق عليه عن جابر رضي الله عنه
0:21وهذا عند جماهير العلماء على سبيل الادب. وقد جاء له روايات اذا كان جنح الليل او امسيتم وكفوا صبيانكم وفواشيكم يعني ما يكون عندهم من الاغنام ونحو ذلك فان الشياطين تنتشر حينئذ
0:41وفي لفظ حتى في صحيح مسلم حتى تذهب فحمة العشاء وفي لفظ ايضا في الصحيح حتى تذهب فوعة العشاء العشاء وظاهر هذا انه يعني حتى يعني بعد المغرب ومغيب الشمس وهذا يكون عند غروب الشمس لان قال اذا غربت الشمس اذا غربت الشمس
1:07فان للشياطين انتشارا وخطفا. وهذا الحديث من اعظم الاداب في الشريعة ومن الرحمة التي جاء بها النبي عليه الصلاة والسلام كما قال سبحانه وما ارسلناك الا رحمة للعالمين رحمة للعالمين
1:24عليه الصلاة السلام فهو وخصوصا ولاهل الايمان خاصة رحمة عليه الصلاة والسلام جاءه رسول من انفسهم عزيز عليهم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف عليه الصلاة والسلام وهذا من الاداب التي امر بها الشريعة في الصبيان
1:46يعني الصغار من الذكور والاناث والعلماء ذكروا ان الصغار الصبيان آآ قد تتسلط الشياطين في هذا الوقت لان وقت انتشارهم وهذا الوقت في وقت الليل اه وجود الظلمة وان كان قد توجد الانوار لكن الحكم متعلق بالليل. انوار او لم توجد مثل ما قوله عليه الصلاة
2:11بشر المشائين الى المساجد في الظلم بشر المشائين في الظلم المساجد بالنور التام يوم القيامة ناس ولا في المدن الغالب انهم يمشي مثلا في الغالب الى المساجد اه ويكون الطريق
2:28هذا الحكم باقي لان الاصل في الليل وجود الظلمة ذلك في هذا الحديث فهذا من رحمة الشارع ان امر بكفهم فان كانوا في بيت يمنعون من الخروج وان كانوا خارج البيت
2:45عليهم ان يعودوا الى البيت مثل ما سبق ان اهل العلم الذكر من الحكم التي اشارت اليها النص وهو ان الشياطين قد يتعلقون به لان الصبي لقد لا يكون له عناية بملابسه وقد خاصة اذا كان غير مميز قد يعلق به النجاح
3:05قد لا يعتني امر الطهارة فيكون في ثوبه نجاسة مثلا من اثر بول او في بدءه نجاسة والشياطين تتعلق بالنجاسة ثم الصبي في الغالب يكون لا يكون هناك عناية بمسألة
3:21التحصين بالذكر فهنا يعني سبب جالب موجود وسبب مانع مفقود سبب جانب للشياطين موجود ووجود النجاسات. وسبب مانع لتسلط مفقود وهو آآ التحصن بالذكر. فلما كان الصبيان تعرض مثل هذا
3:48ويكون الشياطين ابلغ للتعرض لهم من رحمة الشارع منع من انتشار في هذا الوقت فان للشياطين انتشارا وخطبا. وكم من امور وقضايا في هذا في تلبس الشياطين في وقت المغرب. في وقت
4:06المغرب والذي يظهر الله انه اه اذا كان هناك سبب مثل انسان يعني يخرج مثلا واولاده في صلاة المغرب هذا لا بأس به او اعتاد مثلا الصبيان مع العناية بالطهارة انه يخرج للصلاة
4:23الذي يظهر من حال الصحابة رضي الله في عهد النبي عليه الصلاة والسلام وما جاء من ادلة قل اني لا اعلم ان اسمع بكاء الصبي ونحو ذلك يعني انه آآ يوجد الصبيان ويصلون مع النبي عليه الصلاة والسلام لا فرق بين
4:38صلاة المغرب غير صلاة المغرب. لكن في الحالة التي يكون على وجه اللعب في الملاعب وفي الحدائق ونحو ذلك فان الشياطين قد يتسلطون لاجل هذا فعلى ان يعتنوا بهم حتى
4:56تذهب كما قال عليه الصلاة