النكاح بلا ولي أو شهود باطل باتفاق العلماء، كيف يجب فيه الطلاق؟
0:00يقول السائل عندي سؤال بخصوص جواب على سؤال النكاح بلا ولي ولا شهود حيث وهل سبق الجواب عليه صحيح انه نكاح يجب فيه الطلاق لكن هذا نكاح باطل باتفاق جميع العلماء
0:14لو قالت البنت للشاب زوجتك نفسي وقال قبلت ليس هذا نكاح عند احد من العلماء. هل يمكن توظيف المسألة؟ نعم هذا سبق الكلام عليه وان هذا عند جماهير العلماء لا شك انه نكاح
0:30بهذا نكاح باطل ولي ولا شهود لكن الجمهور يقولون وهو المذهب فيه شبهة فيه شبهة ولهذا قالوا يجب يعني فيه الطلاق كونها تزوج بغير طلاق ربما يحصل بعد ذلك نزاع فيدعي الاول انها زوجها. يتسلط عليها زوجان. الكل يدعي انه زوج وان كان ذاك النكاح
1:05الباطن انما راعى العلماء في هذا خلاف ايضا داوود وامثاله وكذلك خلاف احنا في مسألة الولي في فيه خلاف في هذا ولهذا لا بد ان يقع فيه الطلاق حتى تكون المرأة خلية
1:28من الازواج من الازواج لو اراد ان يتزوجها مثلا هذا تزوج هذا لكن ليس على وجه ان يطلقها ثلاثا ونعود اليها فهو حين يرغب في نكاحها تزوجه على هذا وجه محرم
1:55حين مثلا يرغب عنها ويطلقها يطلق هذا التطبيق ثلاثا مثلا وقد زوجها بغير ولي بغير ولي. ويرى ان ذلك النكاح يرى انه ينكح على ذلك ثم بعد ذلك اذا اراد ان يعود اليها رجع الى شروط النكاح فقناة زوجتها بغير ولي
2:22يبغى لي شهود هذا الطلاق وقع في هذا النكاح وهذا نكاح لا يصح فالطلاق باطل يرى الشيء صحيحا تارة ويراه فاسدا تارة على وجه الهوى هذا لا يجوز باتفاق العلماء
2:41ولا يضلي الشروط بعدما وقع النكاح وهذا ولهذا كان الصواب وجوب الطلاق فيه حتى تكون خلية هذا الزوج مع ان العلماء قالوا ان اذا وقع هذا ليس معناه ان يعني انه مع ذلك
3:05ينسب له الولد عندكم اناث للشبهة شبه لكن مع ذلك وقعوا في امر محرم فانه يجب على الوالي والحاكم تعذيرهما على هذا بالفعل