ما هو قول الفصل في تلقين الميت بعد الدفن؟
0:00السؤال نعم ما هو القول الفاصل في تلقين الميت بعد الدفن؟ قول فصل الله اعلم الله اعلم هذه مسألة القول وصل لابد ان يكون دليلا به حتى يفصل الانسان يفصل الانسان في هذا انما غاية ما
0:17يقوله من ينظر في هذه المسألة ان ينقل كلام اهل العلم وهذه المسألة جاءت غادي نلعب فيه غادي نلعب فيها وفيها خلاف ذهب كثير من علماء الشام آآ غيرهم ان التلقين بعد الموت
0:37لا بأس به منهم من قال سنة شيخ الاسلام يقول قال انه قيل انه محرم او مكروه او مباح والتوسط ان يقال مباح بحديث ابي امامة في هذا الباب عند الطبراني
0:53والحديث بطوله انه يعني اذا اندفن اذا اندفن احدكم الميت فلا يعني يدع ان يناديه فليناده وليقول يا فلان ابن فلان فان لم يعلم يا ابن فلانة لم يعلموا ما قال يدعوه الى
1:19الى امي حواء تذكر ما كنت عليه من شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وان رضيت بالله ربا واسلام دينا فانه يقول ارشيدنا يرحمك الحديث ويقعد
1:39هذا الحديث لا لا يصح وبعضهم حكم عليه بانه موضوع وهو ايضا يدل على نكارته مخالفته للاخبار ثابتة عن النبي عليه الصلاة والسلام في هدي في اخبار في الصحيحين وغيرها ان النبي عليه الصلاة والسلام كان يحضر جنائز اصحابه ولم يقع شيء من هذا
1:59بل ثبت خلاف ذلك. قال عليه الصلاة والسلام في حديث ابي داود باسناد جيد. انه عليه السلام كان اذا فرغ من الدهن قال استغفروا لاخيكم فانه الان يسأل فانه الان
2:13يسأل والنبي عليه الصلاة والسلام يعني حينما يعني يعني امر بالصلاة على الميت والجنازة الصلاة وادركها حتى بعد الدفن مباشرة انه يصلي عليه ولا يصلي على القبر ولم يأتي شيء من هذا انه يلقنه. فلهذا الاظهر
2:34كما قال جملة انه لا يشرع منهم من جزم بانه بدعة. جاء عن عمر بن العاص رضي الله عنه في صحيح مسلم وانه قال لاهله اذا فرغتم من دفني اجلس حولي قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى استأنس بكم فاعرف ما اراجع به ربي. هذا اجتهاد من رضي الله عنه
2:57رأى ان هذا لم يثبت يعني شيء من هذا انما الثابت هو انه حين يأتي انسان بعد الدفن يقوم ويدعو كما جاء في هذا اما هذا التقدير وان اقيل هذا اجتهاد منه رظي الله عنه