إذا تحرش شخص بقريبته بسذاجة منها، وبعد سنوات أخبرت والدتها، هل يعني هذا أنها فضحت ستر الله لها؟
0:00يقول السائلة اذا تحرش شخص بقريبته بسذاجة منها ورضت او رضيت ثم استغفرت الله وتابت وقطعت التواصل من بعد سنوات من تأنيب الضمير اخبرت والدتها مع التولية لشعور الذنب. هل يعني انها فضحت ستر الله لها؟ وهل يعني انها فضحت قريبها
0:19كان مثل هذا الفعل لا يجوز. ما دام انها الحمد لله ندمت يعني تعبت وانها كانت ربما كان هذا الشيء منها يعني في حال صغر سنها وعدم ادراكها كما قالت في سذاجة منها
0:44وهذا الذي يعني فعل هذا ظاهر كلامها ايضا انه اعرض عن مثل هذا الشيء فلا يجوز ان تكشف هذا الستر بل عليها ان تستر على نفسها او ان تستر على هذا
0:58هذا هو الواجب عليه لكن ان كان هذا الذي وقع اه لا تعيدوا الكلام مرة اخرى وان امكن ان توري في هذا الكلام وعن اه يعني تذكر كلام يبين انها لم تقصد شيء مثل
1:11هذا فهذا هو الواجب. والواجب عليها هو اه صدق التوبة بعدم ذكرها ومن يعني وقع في شيء الله. ومن ستر مسلما ستره الله وبهذا انبه ايضا الى ان مثل هذه المسائل قد تقع احيانا لبعض النساء
1:32بعض النساء ربما في حال آآ يعني صغرها او نحو ذلك او سفهها مثلا قد تقع منها بعض التجاوزات في الحديث مثلا مع من لا يحل الحديث معه نحو ذلك من امور التي لا تجوز لا تجوز فيمن الله عليها بالزواج
1:53فيقع منها احيانا ربما اه بان تتكلم مع زوجها وربما اه تقول انه وقع من هذا لا يجوز بل ان بعض حتى بعض الازواج هذا لا يجوز منه ربما يلحق يقول زوجي اسألها هل انت لك علاقة؟ هذا لا يجوز. ولانه امرأة كانت لها علاقة فلا يجوز لها ان
2:14ولا تعترف بل انها تنكر ما تقول هذا يجوز وتنكره وتنكر عليه وتحلف على انها لم يحصل شيئا من هذا يعني ربما يكون الزوج سمع شيء من هذا تحلف ان هذا كله لا لم يقع منها. وتوري على مثل هذا
2:32يعني توري على بنيتها بقلبها هذا هو الواجب في مثل هذه الحالات