هل تكرار الوقوع في الذنب دليل على عدم صدق التوبة؟
0:00يقول السائل تكرار الوقوع في الذنب نعم دليل على عدم صدق يعني هي كان يقول هل تكره الوقوع في الذنب دليل على عدم صدق التوبة يعني لانه يقول يجالس له قرابات له قرابة من
0:23وعندهم بعض الوقوع في المعاصي لان سؤالها طويل وفيه انه عنده اه يقعون في شيء من المعاصي وانه يجامل معهم وانه بعد ذلك اذا فارقهم ندم وتاب ثم بعد ذلك
0:43يجالسهم ويستحي اقول انه لا ينبغي الحياة في مثل هذا شجاعة وقوة في مثل هذا. بالكلمة الطيبة بالنصح بالرفق ولا تقطع قرابتك ما دام بينك وبينهم التواصل وهذه المودة انهم يقدرون لك مثل هذا
1:10فانت حين تجلس معهم تشغل المجلس بشيء نافع وتذكروا وتبين لهم تحدثهم الاحاديث النافعة وتبينن مثل هذا لا يجوز من المنكرات التي ذكرتها في سماع الغيبة ونحو ذلك من امور
1:28المحرمة هذا هو الواجب عليك اصروا على ما هم عليه كما قال سبحانه وتعالى واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا فاعلوا عنه حتى يخوضوا في حال غيره فلا تقعد على الذكرى مع القوم الظالمين
1:46الواجب في هذه الحالة ان تعرض عنه وانت معذور في هذا وهم يعلمون عذرك وانك تركتهم ليس قطيعة لهم بل هو نوع عين الصلة قطيعتك هذه عين الصلة لانه لله سبحانه وتعالى
2:03ومن ترك شيء لله عوض خيرا بل يعود دامهم حامدا لك ما ورد في الاثر واستعن بالله وابشر للخير لكن اذا كان يقول انه آآ يجلس معهم ثم يعود هل تكرار الذنب الصدق والتوبة
2:25ما دام الشخص حين اه يقوم يتوب ونيته عدم الرجوع الى الذنب ليش المعنى يقطع لكن هو ينوي هذا. وربما نفسه تغلبه يغلبه فكما قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح القدسي
2:44لما ذكر اذنب في صحيح مسلم اذنب عبدي ذنبا اذا علم ان له ربا يأخذ الذنب ويغفر الذنب فتاب الحديث وفيه اه اعمل ما شئت يعني ما دام كذلك صادق
3:00التوبة صادق الرجوع الى الله سبحانه وتعالى. لا انه آآ يتوب توبة الكذابين. يعني يتوب وهو مصر على الرجوع هذه ليست توبة من شرط التوبة الندم وعدم العجم على عدم الرجوع اليه. لكن لو رجع
3:20لا يبالي حتى يكون الشيطان هو الاذل التوبة عمل عظيم اجتهد واحرص على صدق التوبة وصدق النصح في قرابتك وابشر بالخير