قراءة سورتي البلد والشمس بنفس الركعة في صلاة الفجر
0:00يقول السائل قراءة سورتي البلد والشمس بنفس الركعة في صلاة الفجر. يقال الاصل في صلاة صلاة الفريضة انه يقرأ سورة اه مثلا كاملة او يقرأ ايات مثل ما جاء عن النبي عليه الصلاة والسلام
0:19والاحاديث في هذا كثيرة لكن لو انه قرأ سورتين لا بأس لكن المنقول عنه عليه الصلاة والسلام هذا في صلاة النافلة كما في صحيحين من حديث ابن مسعود لقد عرفت ان ضالتي يقنن كان يقنن بينهن
0:33يقم بينهن بينهن النبي عليه الصلاة والسلام وهذا جاء في عدة اخبار عنه عليه الصلاة والسلام ايضا وفي الفريضة جاء ايضا في ذلك الذي كان يؤم قومه في حديث انس
0:48في الصحيحين وفي حديث عائشة عند الترمذي والبخاري معلقا الذي كان يقرأ بسورة وثم يختم بقل هو الله احد او يفتتح على الخلاف في هذا والقصة جاءت من حديث انس من حديث عائشة والنبي عليه الصلاة والسلام اقره على ذلك
1:11لكن مستقر من سنته عليه الصلاة والسلام هو انه كان يقرأ سورة كاملة او كما في صحيح مسلم قرأ سورة حتى جاء ذكر يعني موسى وهارون عصابة سعلة ثم ركع عليه الصلاة والسلام
1:29هذا آآ هو السنة هو المنقول عنه عليه الصلاة والسلام والنبي عليه الصلاة والسلام كما تقدم قرأ في النافلة وقرأ البقرة والنساء وال عمران هذا في حديث حذيفة وفي حديث ابو مالك قرأ البقرة وال عمران والنساء
1:44والمعدة وفي لفظ واعراف والمائدة وفي لفظ لم يذكر المعدة ايا من لم يذكر انعام ذكر الاعراف او انه ذكر المائدة الانعام والاعراف المقصود انه ذكر خمس سور خمس سور وهذا في حديث عوف مالك عند ابي داوود
2:05والحديث في هذا كثيرة عنه عليه الصلاة والسلام لكن هناك فرق بين السنة الراتبة والسنة العارضة ولا تعارض السنة الراتبة الاحوال العارضة كما انه جاء في حديث عند ابي داود ان النبي عليه الصلاة والسلام قرأ في صلاة الفجر سورة اذا زلزلت
2:23زلزالها وقرأ في الركعتين على خلاف بعضهما عله هذا الخبر لكن لا يأتي انسان مثلا ويداوم على تكرار السورة في الركعتين ويقول النبي على ذلك لكن لو فعل هذا احيانا بناء على هذه الرواية كما جاء فلا بأس