مسألة (2) من يأتي من خارج البلد ومعه سلع خاصة به هل يتولى بيعها بنفسه؟
0:00وهنا مسألة ايضا تتعلق هذا الحديث وهذه المسألة آآ ان بعض من يرد الى البلد سواء كان من البادية او من غير البادية او من غير البادية يعرض سلعة وتكون هذه السلعة
0:22تباع في مكان معين مثل كونها تباع في معارض السيارات مثلا او في الحراج ونحو ذلك وهو لا يتولى ذلك بنفسه انما يعرضها او يكون عرظه لها عدم عرظه يفوت عليه مصالح
0:48مثلا قد يترتب عليه الا يتيسر له آآ بيعها وهو مستعجل على بيعها. فلو انه عرضها بنفسه لا يحصن زبائن ويحتاج ان يستعين بمعرض او حراج فهل هذا من هذا الباب
1:06مثل لو انسان قدم مثلا من بلد اخر قادم الى الرياض بسيارته يريد ان يبيعها قديم مثلا معه باجهزة كهربائية يريد ان يبيعها مثلا قدم باشياء مستعملة الى هذا البلد يريد ان يبيعها
1:30هل يتولى ذلك بنفسه ين ظهر الحديث انه عليه الصلاة والسلام قال لا يبع حاظر الايباد هذا يشمل كل السلع على الصحيح وقولهم انه خاص بالاقوات هذا فيه نظر هذا فينا والحديث ليس فيه شيء من من هذا ولهذا تخصيصه يعود على النص بابطال عمومه والمعنى غير ظاهر بل
1:55يدل على العمل بالعموم وخصوصا ان امور الحاجة وآآ ما تكثر الحاج يختلف هناك جد في هذا العصر من الوقت امور من غير الاقوات تكون كالضرورة مهمة في باب التجارة او حرص اهل التجارة عليها
2:19وقد تكون اهم احيانا من بعض الاقوات لان هذا الشيء مثلا قليل وروده مثلا فهل يلزمه فهل يجوز فهل يعرض على غيره مثلا وهل يجوز لغيره ان يبيع له مثلا او انه يتولى ذلك بنفسه. لا ظهر والله اعلم انه تولى ذلك بنفسه كان هو الاتم والاكبر
2:47يعرس سلعته مثلا التي جاء بها سيارة مثلا يريد ان يبيعها اجهزة يريد ان يبيعها مثلا خضار يريد ان يبيعها الأكمل انه يتولاها بنفسه لانه في حين حين يتولاها يكون ايسر
3:08واسهل اما اذا عرض الى غيره يتأخر عليه ويتأخر اي ويرفع السعر على غيره. لكن لو انه شق عليه ذلك او ربما لا يحسن عرض هذه الاسعار فالاظهر والله عنه لا بأس
3:28بذلك لكن غيره لا يتعرض له بذلك. لا يتعرظ له بذلك الا اذا كان هذا استقر العرف وهو معروف بين الجالبين وبين الذين يستقبلون الذين يستقبلون وان تلك الامور والمعاني
3:48التي فيها ظرر على اهل البلد فائتة ولا وليست واقعة في هذه الحالة اذا دل المعنى الامر المقصود شرعا حين تفوت مثل هذه الامور لان في هذا دافعا للظرر عن البائع او من جعل سلعته. وكذلك في مصلحة للمشترين
4:12او من يتلقون السلع