هل صح أن أهل الجنة على طول آدم وعمر عيسى وجمال يوسف وقلب أيوب وعلى لسان محمد ﷺ؟
0:00يقول السائل هل صح ان اهل الجنة على طول ادم وعمر عيسى وجمال يوسف وقلب ايوب وعلى لسان محمد صلى الله عليه وسلم هذه المسألة او هذه التقديرات ورد في بعضه اخبار ثابتة وبعضها لم يثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام الذي ثبت في الاخبار
0:26عنه عليه الصلاة والسلام كما في الصحيحين ان ادم عليه الصلاة والسلام ستون ذراعا آآ ان طوله عليه الصلاة والسلام ستون ذراعا وجاء عند الترمذي في سبعة اذرع. سبعة اذرع
0:49وهي رواية فيها ضعف رواية فيها ان اهل الجنة يكونون على هذا القدر ثبت في الصحيحين من حديث ابي هريرة آآ من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام
1:11اول زمرة تدخل الجنة على سورة القمر ليلة البدر ليلة البدر والذين يلونهم على اشد صورة كوكب او على شد ضوء كوكب دري في السماء وجعلهم مراتب وان مراتبهم وان جمالهم
1:41وصورهم في الجنة مختلفة ومرأة مختلفة بحسب منازلهم ودرجاتهم وجاء ايضا عند احمد والترمذي من حديث معاذ ابن جبل حديث لا بأس به انهم على سن ثلاث وثلاثين على سن ثلاث وثلاثين عام جافر وابي ثلاثين لكن اكثر على انها
2:08ثلاث وثلاثين هذا هو الذي ورد في الاخبار ورد في احاديث رواها الطبراني رواه ابو نعيم في صفة الجنة على جمال يوسف قلبي ايوب ولسان محمد صلى الله عليه وسلم وكلها اخبار ضعيفة لا تثبت
2:33ولم يثبت في لسانها الجنة عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يثبت في الكتاب والسنة شيء من هذا وقد روى الحاكم وقد روى الطبراني في الكبير والحاكم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال احبوا العرب
2:53لثلاث لاني عربي والقرآن عربي ولسان اهل الجنة عربي او قال كلام اهل الجنة عربي. وهذا حديث لا يصح. بل هو موضوع كما جزم جمع من الحفاظ ومنهم الجوزي وكذلك الذهبي رحمه الله قال اظنه موضوعا
3:18وهذه المسألة كما نصها العلم الكلام فيها من فضول الكلام ولم يعرف الكلام فيها في عهد الصحابة ولا في العهود المتقدمة المفضلة. انما حدث عند المتأخرين مما يبين ان الاخبار المنقولة في هذا لا تصح بل هي موضوعة
3:40فلا يقال ان كلام اهل الجنة عربي او سرياني او ان اهل الجنة عربي وكلام اهل النار لا دليل عليها ولا زمام لها ولا خطام كالاخبار الواردة في هذا لا زمام لها ولا خطام. وكذلك ما يكلم الله سبحانه وتعالى به الناس
4:07في يوم البعث والنشور يوم القيامة كله لم يثبت شيء في هذا ولهذا يقول العلماء المشروع هو السكوت عما لم يأتي في الكتاب والسنة شيء من هذا. والعبد لا يسأل عن هذا
4:25اه في قبره وليس هذا من امور الاعتقاد او مما يطالع به او يجب عليه فلهذا قد يشغله ويوقعه في في امور الا تحمدوا عقباها في المبالغة في مثل هذه المسائل
4:45ولهذه الاخبار كما تقدم في هذا الباب لا تثبت الا ما جاء عن النبي عليه الصلاة والسلام كما تقدم في ان انهم على الزمرة الاولى على اشد اعادة كمثل القمر ليلة البدر ثم الذين وهم على اه شد كوكب
5:10من دري في السماء اضاءة يعني ضوئهم جمالهم في الجنة