طلب العلم وطلب الرزق
0:00جزاكم الله خيرا واحسن اليكم وبارك فيكم. يقول السائل شيخنا اذا كان طالب العلم ليس عنده ما يغنيه. هل يسأل هل ان يعمل ويستغني بصعوبة الجمع بين طلب العلم والعمل؟ لا الحمد ليس فيه صعوبة. ليس
0:20صعوبة ومهما كان طالب العلم في جده واجتهاده فلا لا بد يكون اوقات مع اخوانه واهله ونحو ذلك. فاجتهد في طلب الرزق. لكن اذا كان الانسان فاعطوه مالا لا بأس. لا بأس. واذا اشتد به الامر وسأل لا بأس بذلك. لا بأس ان يسأل اه
0:50يعني لاجل مثلا طلب العلم في كتب يشتريها او يحتاج مهما امكن التعفف فان الله يفتح له ابواب الرزق خاصة طالب العلم وغيره من طلاب الاخرة حينما نلقي امره وحوله يلقي الحول
1:10يتكل عليه سبحانه وتعالى. يقول الامام احمد رحمه الله احب يوم الي يوم اصبح فيه وليس فيه في بيتي شيء رحمه الله. ويقول النبي عليه الصلاة والسلام يسأل احدكم ربه حاجته كلها
1:30حتى يسأله جذع نعله اذا انقطع حتى يسأله الملح ويسأله تسع نعله الى انقطع يعني اذا انقطع شسع نعلك فحاول ان تصلح لا تقول لغيرك اصلح اذا سقط سوطك سقط جوالك لا
1:50يا اخي ادخل جوالك. مثلا ان سقطت منك اي شيء لا تسأل احد. بعض الناس كثير السؤال. كل شيء. لا لهذا اعطني هذا وكذا كان قوله صلى الله عليه وسلم الا يسأل الناس حتى بعضهم ربما يكون مخدوم عنده اهله وخدمه
2:10لم يكن يسأل احدا شيئا بل هو الذي يبادر الى حاجته ويأخذ وكان النبي عليه الصلاة والسلام في بيته كما في البخاري عن عائشة قيل له كيف كان يصنع في بيته؟ قالت قالت يكون في مهنة اهله. في مهنة في مهنة
2:30كان رجلا من الرجال يعني كسائر الرجال عليه الصلاة والسلام في امور ليس يترفع عن شيئا عليه الصلاة والسلام بل كما يصنعون الناس في بيوتهم كان آآ فيه مهنة فاذا حضرت الصلاة خرج. جاء في رواية آآ
2:50مشهورة لكن يذكرها بالرجل رحمه الله انا ما صحتها الان بعضهم تكلم عليها زيادة مع البخاري كان معنا كان يكون في بيت اهله فاذا سامع او حضرت الصلاة او قالت كان يكون معنا يحدث
3:10هنا ونحبه. يكون معنا يحدثنا ونحدث. فاذا حضرت الصلاة فكأنه لا يعرفنا ولا نعرفه. من شدة الامر الذي حضر به هو الصلاة ذكره الرجل رحمه الله في فتح الباري وعزاها الى بعضهم نعم