يشتري غنما من السوق ويبيعها في مكانها
0:00يقول يعني اذا كنت تاجرا في الابل او الغنم في السوق ابيع واشتري هل يجوز ان نقول لا بأس واحل الله البيع وحرم الربا؟ انما البيع عن ترى فالبيع لا بأس تبيع في الابل في الغنم في شبرا بأس انت حينما تبيع هذه السلعة ويشتريها غيرك فغيرك
0:30لكن مثل ما تقدم اياك ان تبيع في المكان المخصص لمن اشتريته فاذا انت اشتريت من انسان هذا مكان خاص به. هذا السوء يعني قسم بين الباعة. انت حينما تشتري هذه السلعة لا
0:50هنا مسألة نظر اذا كان البائع الذي يبيع السلعة يبيعه تذهب خلاص بدأ انسان عنده كومة حبحب او خورات او فواكه ونحو ذلك يبيعها بالجملة جميعا ثم بعد ذلك يذهب هو اشتراها او مثل ما يعني
1:20يبيعها جملة في هذا المكان ويذهب. وان تشتريها. فهل تبيعها في نفس المكان؟ الامر انه الاظهر انه لا بأس. ذلك ان المعنى الذي دل الذي دل عليه الخبر هو خشية رجوع البائع تعلق نفسه بها وما دام يبحث عن سلعة اخرى فلا بأس ونفس المشتري لو قيل له
1:50لا تبع هذه السلعة في مكانه قال لا يشتري. يقول كيف انقلها؟ هذه يعني حملة كبيرة يحتاج مني الى كلفة يحتاج الى حمالين يترتب عليه خسارة قد لا اجد مكان والاماكن قليلة
2:10لهذا لا بأس وان تجرى العادة والعر بين الناس فيما اجري لهم يعني معتاد ان الذي وان ليس للاستدعاء هو الذي كأنه ملك المنفعة المخصصة في هذا المكان يعني كأن من يشتري هذه السلعة يحل محل او يحل محل البائع
2:40يعني متى لو كانت مظلة مثلا مخصصة لمن يبيع في هذا المكان فباع فباع ثم ذهب تقنية خاصة لهذا وهذا يرجع ايضا الى ما يسن من الانظمة المتعلقة بالباعة ونحو ذلك ففي هذا تجرى عليهم. وتكون حاكمة وفاصلة بينهم عند الاختلاف. نعم