عمدة الأحكام | شرح الشيخ عبدالرحمن العجلان | صفة الحج
0:01الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد نبين في هذا المجلس ان شاء الله صفة الحج رغبة في الاخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:42حيث قال عليه الصلاة والسلام خذوا عني مناسككم وهو عليه الصلاة والسلام تركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك وقد امر صلى الله عليه وسلم من كان في مكة
1:32متمتعا بالعمرة الى الحج ومن كان من اهل مكة ان يحرموا بالحج في اليوم الثامن من ذي الحجة فاحرم المتمتعون الذين حلوا من عمرتهم ومن كان بمكة ممن يريد الحج
2:19من المقيمين بها فاحرموا بالحج في اليوم الثامن من ذي الحجة وتوجه صلى الله عليه وسلم هو ومن معه ممن كانوا على احرامهم من قارن بين الحج والعمرة ومفرد بالحج
3:11ومن احرم بالحج ممن كان بمكة فتوجهوا الى منى وصلى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه صلاة الظهر ركعتين في وقت الظهر وصلاة العصر ركعتين في وقت العصر
4:04وصلاة المغرب ثلاث ركعات في وقت المغرب وصلاة العشاء ركعتين في وقت العشاء وبات بها صلى الله عليه وسلم ومن معه ليلة عرفة وصلى الفجر صلى الله عليه وسلم ركعتين في وقت الفجر في منى
5:00وهذه المرحلة سنة من سنن الحج من تيسر له ذلك فحسن ومن لم يتيسر له ذلك فلا حرج عليه ولا يلزمه بترك ذلك شيء ثم توجه صلى الله عليه وسلم
5:48الى عرفات فوجد القبة قد ضربت له في نمرة بقي بها صلى الله عليه وسلم ولم يدخل عرفة ونمرة ليست من عرفة وانما هي على حدها ثم لما زالت الشمس
6:35اي دخل وقت صلاة الظهر تقدم صلى الله عليه وسلم الى بطن الوادي وادي عرنة وخطب صلى الله عليه وسلم خطبة بليغة بين بها للمسلمين ما يحتاجون اليه من امر دينهم
7:25ثم صلى صلى الله عليه وسلم الظهر ركعتين والعصر ركعتين باذان واحد واقامتين لكل صلاة ولم يتنفل بينهما وكان ذلك اليوم هو يوم الجمعة وقد صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر
8:16مقصورة قصرا وجمعا مع العصر ولم يصل الجمعة لانه مسافر وقد اصر صلى الله عليه وسلم بالقراءة لانه يصلي الظهر فلم يكن يصلي جمعة وصلاته صلى الله عليه وسلم وخطبته
9:07كانت خارج عرفة في مكان المسجد الحالي وانما صلى في وادي عرنة ومقدمة المسجد الحالي خارج عرفة ومؤخرته داخل عرفة ولما صلى الظهر والعصر جمع تقديم تقدم صلى الله عليه وسلم
10:17الى عرفة وجعل الجبل المعروف بجبل عرفة بين يديه اي امامه وهو عليه الصلاة والسلام متجه الى القبلة ووقف صلى الله عليه وسلم يدعو ويلح في الدعاء ويتضرع الى الله جل وعلا
11:08مستقبل القبلة وقال صلى الله عليه وسلم وقفتها هنا وعرفة كلها موقف وارفعوا عن بطن عرنة فبطن عورنا ليس من عرفة فمن وقف فيه وانصرف منه ولم يقف بعرفة فلا حج له
12:04واكثر صلى الله عليه وسلم من الدعاء والتضرع الى الله جل وعلا وقال صلى الله عليه وسلم افضل الدعاء دعاء يوم عرفة وافضل ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له
12:49له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير فيلح المسلم بالدعاء الى الله جل وعلا ويكثر من ذكر الله جل وعلا فالدعاء نوعان دعاء عبادة ودعاء مسألة ودعاء العبادة
13:49افضل من دعاء المسألة ودعاء العبادة هو الذكر التسبيح والتكبير والتهليل والحمد والاستغفار والثناء على الله جل وعلا بما هو اهله ودعاء المسألة الطلب من الله جل وعلا اسأل الله جل وعلا
14:41ما احببت من خيري الدنيا والاخرة فدعاء العبادة ذكر الله وحمده واستغفاره وتسبيحه وتحميده وتهليله مفردا اياه بالعبادة والتوجه وذلك افظل ثم يليه دعاء المسألة ان تسأل الله ما احببت
16:00ومن الذكر والدعاء التلبية الاكثار من التلبية ورفع الصوت بها للرجال والمرأة بحيث تسمع من بجنبها والحاج والمعتمر يكثر من التلبية حال احرامه من حين ان يحرم الى ان يصل الى الكعبة شرفها الله
17:04ليبدأ بطواف العمرة ويقطع التلبية والحاج الى ان يصل الى جمرة العقبة صبيحة يوم العيد في قطع التلبية وموقف عرفة موقف عظيم من مواقف الدعاء التي كان يقفها صلى الله عليه وسلم في حجه
18:04وذكر الامام ابن القيم رحمه الله في كتابه زاد المعاد في هدي خير العباد للنبي صلى الله عليه وسلم ست وقفات الوقفة الاولى على الصفا الوقفة الثانية على المروة الوقفة الثالثة
18:55في عرفات عشية عرفة الوقفة الرابعة بعد صلاة الفجر صبيحة يوم النحر بمزدلفة الوقفة الخامسة بعد رمي الجمرة الاولى والثانية من اليوم الحادي عشر الوقفة السادسة بعد رمي جمرة الاولى
19:53والثانية من اليوم الثاني عشر وكذا الثالث عشر لمن لم يتعجل فالوقفة الخامسة عند الجمرة الاولى بعد رميها في ايام التشريق الثلاثة لمن لم يتعجل وفي اليومين لمن تعجل والوقفة السادسة
20:40عند الجمرة الوسطى بعد رميها في الايام الثلاثة لمن لم يتعجل وفي اليومين الحادي عشر والثاني عشر لمن تعجل ويكثر الحاج عشية عرفة من الدعاء والتضرع الى الله جل وعلا
21:24والثناء على الله جل وعلا بما هو اهله ويتخير من الدعاء الوارد في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وان دعا بغير ما ورد مما يصح به فلا بأس
22:13ويتخير من الدعاء الجوامع ويستمر في دعائه الى ان تغرب الشمس ولا يستحب صيام يوم عرفة للحاج الا لمن لم يجد هديا وصام عن هدي التمتع والقران واما غير الحاج
23:13فيستحب له صيام يوم عرفة لان النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عنه قال احتسب على الله ان يكفر سنتين وسئل عن صيام يوم عاشوراء وقال يكفر سنة وقد شك
23:50بعض الناس في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة فبعثت له ام الفضل زوج العباس ابن عبد المطلب ام عبد الله ابن عباس بكأس بكأس من لبن
24:25عشية عرفة فشربه صلى الله عليه وسلم والناس ينظرون اليه ليبلغهم صلى الله عليه وسلم سنته فمن دعائه صلى الله عليه وسلم في ذلك الموقف قوله عليه الصلاة والسلام اللهم لك الحمد كالذي نقول
25:06وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مآبي ولك ربي تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوست الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجيء به الريح
25:51ذكر هذا الترمذي رحمه الله ومن دعائه صلى الله عليه وسلم اللهم تسمع كلامي وترى مكاني وتعلموا سري وعلانيتي لا يخفى عليك شيء من امري انا البائس الفقير المستغيث المستجير
26:42والوجل المشفق المقر المعترف بذنوب اسألك مسألة المسكين وابتهل اليك ابتهال المذنب الذليل وادعوك دعاء الخائف الظرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عينه وذللك جسده ورغم لك انفه اللهم لا تجعلني بدعائك رب شقيا
27:34وكن بي رؤوفا رحيما. يا خير المسؤولين ويا خير المعطين ذكره الطبراني رحمه الله وذكر البيهقي من حديث علي رضي الله عنه انه صلى الله عليه وسلم قال اكثر دعاء
28:10ودعاء الانبياء من قبلي بعرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم اجعل في قلبي نورا وفي صدري نورا
28:39وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل
29:10وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح وشر بوائق الدهر ويتخير الحاج من الدعاء ما كان من جوامع الكلم ويكرر الدعاء ويلح وهو موقن بالاجابة باذن الله
29:52ولا ييأس ولا يستعظم ذنوبه مهما عظمت بجانب عفو الله جل وعلا وجوده وكرمه ويستغل الوقت فيما ينفع من الذكر والدعاء وقراءة القرآن والامر بالمعروف والنهي عن المنكر ونفع اخوانه المسلمين
30:41وان يتقرب الى الله جل وعلا بكف اذاه عن اخوانه المسلمين وان يتقرب مسلمين والرفق بهم ومحاولة نفعهم ومساعدتهم فيما يحتاجون اليه مما لا يشق عليه فيواسي فقيرهم ويعلم جاهلهم
31:30ويرشد ضالهم ويعين من يحتاج الى ذلك ولا ينصرف من عرفة حتى تغرب الشمس وحتى ينصرف امير الحج فلا يستعجل ويمتثل ما يقال له من توجيهات وتعليمات لغرض صحة حجه وتمامه
32:32ولا يخالف من يرشده لمصلحته هو المسؤولون وفقهم الله يمنعون الحجيج من الانصراف قبل وقته من اجل ان يتم حجهم كما امر الله وشرع رسوله صلى الله عليه وسلم فلا تتفلت عليهم
33:10ولا تخالف ليكمل حجك باذن الله فان انصرفت قبل المغرب لزمك ان تعود الى عرفة لتجمع في وقوفك بين النهار والليل ولو بجزء يسير منه بعيني انصرفت قبل المغرب ولم تعد
33:52وجب عليك دم وليتأكد الحاج وخاصة من كان على طرف عرفة انه داخل عرفة فان كان رحله ومتاعه خارج عرفة وجب عليه ان يدخل بنفسه ولا ينصرف الا بعد الغروب
34:31فان انصرف لحاجة لمتاعه وجب عليه ان يعود ليجمع في وقوفه بين الليل والنهار لمن وقف نهارا واما من فاته الوقوف بالنهار فيكفيه الوقوف ليلا ولو بجزء يسير منه فمن وقف بعرفة
35:22اي ساعة الى فجر يوم النحر من عشية عرفة الى فجر يوم النحر صح حجه وادرك عرفة فاذا انصرف امير الحج واذن بالانصراف فانصرف من عرفة متوجها الى مزدلفة ولتكن حال انصرافك
36:15ملبيا ذاكرا مسبحا مهللا حامدا لله جل وعلا وارفق بنفسك وارفق باخوانك المسلمين وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على الرفق دائما وابدا وخاصة تلك الساعة فبعض الناس هداهم الله
37:06يظن انه اذا شق على نفسه وشق على اخوانه المسلمين ان ذلك من تمام حجه والحقيقة ليست بذلك بل الواجب الرفق على نفسه وعلى اخوانه المسلمين فاذا وصل الى مزدلفة
37:38صلى بها المغرب ثلاث ركعات والعشاء ركعتين جمعا وقصرا للعشاء في اي ساعة وصل في وقت المغرب او في وقت العشاء وان خشي فوات وقت العشاء صلى قبل ان يصل الى مزدلفة
38:27وان صلى المغرب والعشاء في عرفة او في الطريق الى مزدلفة والصلاة صحيحة لكنه خلاف الاولى واذا صلى المغرب والعشاء في مزدلفة النبي صلى الله عليه وسلم نام تلك الليلة
39:13ولم يحيها ليستريح من التعب الذي لحقه من جراء الوقوف والاجتهاد في عرفة وليتقوى للاعمال المقبلة عملي يوم العيد فاذا فاذا صلى الفجر بمزدلفة في اول وقتها بعد التأكد من دخول الوقت
40:12وقف يدعو ويتضرع الى الله جل وعلا في اي مكان هو فيه ما دام داخل مزدلفة ممتثلا قول الله جل وعلا فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم
40:59وان كنتم من قبله لمن الضالين فاذا اسفر جدا وقبل ان تطلع الشمس توجه الى منى والمبيت تلك الليلة في مزدلفة واجب من واجبات الحج وقد رخص النبي صلى الله عليه وسلم
41:38للضعفاء من الرجال الكبار والنساء والصبيان التوجه والانصراف من مزدلفة الى منى بعد منتصف الليل والمبيت وصلاة الفجر في مزدلفة والدعاء بعد ذلك اولى والمبيت واجب والبقاء الى ما بعد الصلاة
42:27اولى لانه بقي صلى الله عليه وسلم واذا وصل الى منى فتحيتها البدء في رمي جمرة العقبة وتسمى جمرة العقبة وتسمى الجمرة الكبرى وهي التي على حد مكة من منى
43:09فجمرة العقبة في منى وبعدها تنتهي من وتبدأ حدود مكة وهذه الحصيات السبع يأخذها من اي مكان من مزدلفة او من منى او من الطريق بينهما او من مكة وتكون
43:57فوق الحمص قليلا يكبر مع كل حصاة وليستشعر انه في عبادة وقربة لله جل وعلا يذكر الله جل وعلا ويتأكد من وقوع الحصيات في المرمى في الحوض يرمي كل واحدة وحدها
44:52مكبرا مع كل حصاة ممتثلا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وليحذر الرمية بالحصى الكبار او النعل او العصا او غير ما شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم
45:35يظن الجاهل بالرمي بالحصيات الكبار او النعل او العصا انه يضرب الشيطان والشيطان يضحك منه اذا فعل ذلك ويسر لانه بهذا الفعل المخالف للسنة يسر الشيطان ويربيه فاذا اراد ان يغضب الشيطان
46:13فليأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا رمى الجمرة بسبع حصيات لا يقف عندها وليرفق لاخوانه المسلمين وليتلطف بهم وليعتبر كبيرهم كابيه واوسطهم يا اخي وصغيرهم ويحرص على ان لا يؤذي احدا
47:41فلا يدافع ولا يضارب ولا يندفع بقوة فيؤذي غيره بل يؤدي عبادته في ادب وخشوع وتقرب الى الله جل وعلا بالرفق لاخوانه المسلمين فحرمة المسلم عند الله عظيمة وخاصة في حرمه
48:47وقد يندفع الحاج عند رمي الجمار بقوة فيؤذي اخا له في الله ربما دفعه فسقطه على الارض فمات وتكون مؤتة باسم عظيم ولم تحصل على اجر فاستشعر الرفق دائما وابدا
49:35وخاصة عند رمي الجمار وعند الطواف بالبيت وعند تقبيل الحجر الاسود وعند الصلاة خلف مقام ابراهيم استشعر الرفق دائما وابدا مع اخوانك المسلمين اعظم ما عظمه الله جل وعلا من حرمة المسلم
50:23فاذا رميت جمرة العقبة فاذبح هديك ان كان عليك هدي ولم تكن وكلت في ذبحه فان كنت قد وكلت من تثق به فقد اديت ما عليك ثم احلق رأسك او قصر
51:04والحلق افضل للرجال وليس على النساء الا التقصير والرجل ان قصر يعمم التقصير على رأسه والمرأة تأخذ من اسفل شعرها مجموعا قدر انملة تقربا الى الله جل وعلا بذلك وبهذا
51:55يكون الحاج قد حصل له التحلل الاول الذي يبيح له كل شيء الا النساء ثم يستحب له ان يتطيب ويتوجه الى بيت الله الحرام فيطوف بالكعبة شرفها الله سبعة اشواط
52:31طواف الافاضة وهو ركن من اركان الحج ثم بعد الطواف يسعى بين الصفا والمروة ان كان عليه سعي والشاي على المتمتع وعلى من احرم من مكة من المقيمين بها واما
53:21القارن والمفرد فان كانا قد سعيا مع طواف القدوم فليس عليهما سعي بعد طواف الافاضة واما ان لم يسعيا بعد طواف القدوم او لم يأتيا بطواف القدوم بان احرم بالحج او بالحج والعمرة
53:59وتوجه الى عرفة مباشرة او الى منى فعليهم سعي بعد طواف الافاضة الذي عليه سعي هو المتمتع والمفرد بالحج الذي احرم من مكة والقارن والمفرد اذا لم يكونا سعيا مع طواف القدوم
54:43اذا من الذي ليس عليه سعي مع طواف الافاضة هو القارن والمفرد اذا كان قد سعيا مع طواف القدوم فاذا طاف وسعى ان كان عليه سعي فقد حل له كل شيء حتى النساء
55:35افعال يوم العيد مرتبة رمي جمرة العقبة ثم الذبح ثم الحلق او التقصير ثم الطواف بالبيت ثم السعي هكذا ترتيبها حسب السنة اذا تيسر ذلك فان قدم شيئا على شيء
56:31فلا حرج والحمدلله لما ثبت انه صلى الله عليه وسلم ما سئل عن شيء قدم ولا اخر يوم العيد الا قال افعل ولا حرج الحمد لله على ذلك قال له قائل
57:10ما شعرت حلقت قبل ان ارمي فقال ارمي ولا حرج قال اخر ما شعرت ذبحت قبل ان ارمي قال رمي ولا حرج فما سئل صلى الله عليه وسلم عن شيء
57:36قدم ولا اخر يوم العيد الا قال افعل ولا حرج والحمد لله فاذا طاف طواف الافاضة وسعى ان كان عليه سعي رجع الى منى واقام بها وبات بها ليلة احدى عشر
58:10ورمى الجمار الثلاث في اليوم الحادي عشر بعد زوال الشمس يعني بعد دخول وقت صلاة الظهر وبات بها ليلة الثاني عشر ورمى الجمار الثلاث بعد الزوال في اليوم الثاني عشر
58:43مبتدأ بالجمرة الاولى التي تلي مسجد الخيف ثم الوسطى ثم جمرة العقبة هي الاخيرة التي رماها يوم العيد وحدها فان اراد التعجل انصرف الى مكة بعد رمي الجمرات الثلاث من اليوم الثاني عشر
59:30وان لم يتعجل وبات ليلة الثالث عشر ورمى الجمار في اليوم الثالث عشر بعد الزوال كذلك مرتبة فذلك افضل والنبي صلى الله عليه وسلم لم يتعجل بل رمى ايام التشريق الثلاثة
1:00:09ولم رمى الجمار الثلاث في اليوم الثالث عشر توجه الى مكة صلى الله عليه وسلم وصلى بها الظهر والمبيت بمنى ليلة احدى عشر وليلة اثنى عشر واجب من واجبات الحج
1:00:43والمقام بها نهارا مستحب فان دخل الى مكة نهارا فلا بأس بذلك الا انه خلاف الاولى