متن الرحبية | شرح الشيخ عبدالرحمن العجلان | 66- باب المناسخات 4
0:00والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد تقدم لنا ان احوال المناشخات ثلاث حالات الحالة الاولى ان يكون ورثة الميت الثاني ومن بعدها هم بقية ورثة الميت الاول ويرثونه كما يرثون
0:40الاول بالفرظ او بالتعصيب او بالفرظ ثم يؤول الى التعصير او بالفرظ والتعصيب. وهذه اما الاختصار قبل العمل. تقسم التركة على من بقي الى الورثة كان يكون بالتعصيب فقط هلك هالك عن سبعة ابناء
1:20مات الاول من الابناء. عن اخوته الستة ومات الثاني عن اخوته الخمسة ومعك الثالث عن اخوته الاربعة. ومات الرابع اخوته الثلاثة فقط فتقسم التبركة على الثلاثة الباقين. لانهم ورثوا اباهم
1:50ثم ورثوا اخاهم بالتعصيب. ولم يختلف ميراثهم ورثوه بالفرظ والتأصيل ثم ال الى التعصيف هلك هالك عن سبعة ابناء وزوجة هي امهم. ثم مات واحد من الابناء عن الستة وامه. ثم
2:30ماتت الام عن ابنائها الستة. ثم مات الثاني من الابناء عن اخوته الخمسة وهكذا فتقسم التركة على من بقي. ورثوه بالفرظ الزوجة والتعصيب الابن الابناء ثم ورثوه بالفرغ والتعصيب الام والاخوة ثم ورثوا الامة
3:00الامة بالتعصيب من بقي من الاخوة ثم مات بعض الاخوة فتقسم التركة على من بقي وهذه الحال تسمى الاختصار قبل العمل. يعني ما تجعل لهم مسائل وانما تكفي مسألة واحدة الحال الثانية ان يكون ورثة
3:30كل ميت بعد الميت الاول لا يرثون غيره. يشترك المجموعة الميت الاول ثم الميت الثاني يكون له ورثة اخرون. الميت الثالث يكون له ورثة اخرون. والميت الرابع او ورث اخرون وهذه طريقتها ان تصحح المسألة الاولى
4:00وتعطي كل النصيبة ثم تصحح المسألة الثانية ثم تصحح المسألة الثالثة ثم تصحح المسألة الرابعة وهكذا مهما تعددت. ثم بعد تصحيح كل مسألة تنظر بين يا سهام الميت الثاني من المسألة الاولى ومسألته. لا تخلو ان تنقسم
4:30او توافق او تضايق. ففي حال الانقسام تصح الثانية مما صحت منه الاولى وفي حال الموافقة تثبت وفق المسألة الثانية. ثم تنظر بين سميت الثالث في مسألة الميت الثالث بين سهامه و مسألته فلا يخلو من واحد من
5:00ثلاثة السابقة ثم تنظر في سهام الميت الرابع ومسألته فلا تخلو من واحد من الاحوال الثلاثة السابقة. الانقسام او المتوافق او التباين ثم تنظر بين المثبتات في السهام في المسائل ما عدا الاولى
5:30الاولى هي الام. تنظر المسائل التي بعدها. فلا تخلو من تماس او تداخل او توافق او تباين في حال التماثل تثبت واحد من المتماثلين. وفي في حالة تداخل تثبت الاكبر من المتداخلين. وفي حال التوافق تضرب وفق احدهما بشأنه الاخر
6:10وفي حال التباين تضرب احدهما في كامل الاخر. في حالة احدهما في وفق اخر. وفي حالة تباين تضرب احدهما في كامل الاخر. ومع عن هذا الضرب والاستحصال يكون بمثابة جزء السهم للمسألة الاولى. يضرب في مصح المسألة
6:40الاولى والناتج هو الجامعة للمسائل ثلاث او اربع او خمسة او عشر ثم من له شيء من المسألة الاولى اخذه مضروبا في جزء سهمها. فان كان حيا وان كان ميتا قسم على ورثته ولابد ان ينقسم
7:10وهاتان الحالتان تقدمتا واخذنا عليهما الامثلة. الحال الثالثة وهي ان يكون ورثة كل ميت لا يرثون غيره لكن اختلف انسهم او ورث معهم غيرهم. او ورث الميت من المسألة الاولى ومن الثانية
7:40ثم مات وورثه احد من المسائل الاخرى. يعني الحالة الثالثة ما عدا المسألتين في السابقتين. وفي هذه الحال تصحح المسألة الاولى. ثم صحح المسألة الثانية. وتجمع المسألتين بجامعة. ثم تصحح المسألة الثالثة ان كان
8:10وتجعل لها جامعة ثانية مع المسألتين السابقتين. وكلما زادت مسألة زدت جامعة وفي المسألتين جامعة واحدة. وفي ثلاث مسائل جامعتان. وفي اربع المسائل ثلاث جامعات وفي خمس المسائل اربع جامعات وهكذا. واعطيناكم ثلاثة امثلة
8:40لهذه الحالة ونقرأ حلها ان شاء الله واللي عندهم غلط يصححه مما يسمع. المسألة الاولى هلكها لك لا تكتب لانها مكتوبة هي هالك عن زوجة هالك عن زوجة وبنت واخ شقيق. وقبل قسوة التركة مات
9:20البنت عن زوج وابن. ومات الاخ الشقيق. الزوجة التي ففي الاولى يعني كأنه بعد ما مات اخوه تو زوجها ومات عنها ورثت الاخوين معا. وابن ابن عم هو زوج البنت في المسألة الاولى. هذه مسألة وجد بعد الميت الاول ميتان
9:50فاحتاجت الى جامعتين الجامعة الاولى للمسألتين ثم الجامعة الثانية للمسألتين مع المسألة الثالثة. والتصحيح المسألة الاولى من ثمانية اللي صححه كذا يرفع يده. الحمد لله. للزوجة الثمن واحد. وللبنت النصف اربعة. وللاخ الشقيق الباقي ثلاثة
10:30تأصيلا اللي كتب هكذا يرفع يده. انتهت المسألة الاولى. المسألة الثانية البنت عن زوج وابن. مسألتها من كم؟ من اربعة. للزوج الربع واحد. ولا ابن الباقي ثلاثة اصوبا. ننظر بين المسألتين. ان وجد لهما جامعة
11:00وجدنا سهام البنت كم؟ اربعة. ومسألتها من اربعة. ينقسم عليها. اذا جامعة هي مصح واصل المسألة الاولى ننقل الثمانية ونكتب فوقها الجامعة ثم نعطيهم من الجامعة للزوجة واحد من الاولى تأخذه من من الجامعة
11:30ما تغير وللاخ الشقيق له ثلاثة ثلاثة اخذها من الجامعة. ولزوج البنت واحد في واحد الذي هو الاربعة قسمناها على اصلح الاربعة ترى النتيجة واحد. لزوج البنت واحد في واحد واحد
12:00ابن البنت هذا له ثلاثة في واحد بثلاثة. صارت الجامعة كم؟ ثمانية. هي اصح واصل المسألة الاولى المسألة الاولى صحت من ثمانية. اصلها من ثمانية. والمسألة الثانية من اربعة ثم البيت من الاولى اربعة ومسألتها من اربعة منقسمة عليها. من له واحد ياخذ الواحد ومن له ثلاثة ياخذ الثلاثة
12:30انتهت الجامعة الاولى مقدارها ثمانية. ثم مات الاخ الشقيق في المسألة الاولى عن من عن زوجة هي الزوجة في الاولى. اكتب لي الحذاء زوجة لهذا مثل ما كانت زوجة لذاك. وابن ابن عم هو زوج البنت في المسألة الاولى
13:00اذا ابن عم لانه كأنه تزوج اي هذا ابن عمه زوج البيت هو ورث من عم بصفته مسألة الاخ الشقيق من اربعة لانه هلك عن زوجة وابن ابن عم. المسألة من اربعة. للزوجة الربع واحد. ولابن ابن العم
13:40الباقي ثلاثة اصيبا. هذه المسألة الثالثة منظر الى سهام الميت. هذا من المسألة من الجامعة. القريبة كم سهام من الجامعة ثلاثة. وكم مسألته؟ اربعة. الثلاثة غير منقسمة على الاربعة ما هو غير منقسمة؟ هل في توافق؟ لا ليس فيه توافق. لان الثلاثة والاربعة لا توافق بينهم
14:20اذا تباين نقول نمرض المس مسألة الثالثة هذي بجامعة المسألة الاولى المسألتين الاوليين اربعة في ثمانية باثنين وثلاثين. من له شيء من الاولى اخذه مضروبا في الثانية من له شيء من الثانية اخذه مضروبا في سهام مؤرثه من له شيء
15:00ثم من المسألتين جمع له. الجامع عندنا الان كم؟ اثنان وثلاثون نتيجة ضرب المسألة الثالثة في جامعة المسألتين الاوليين. اربعة في ثمانية باثنين وثلاثين وهذه الجامعة للمسائل الثلاث نعطيهم الزوجة في الاولى
15:30لها واحد مضروب في كامل الثانية. كم؟ اربعة. واحد في اربعة باربعة هي ورثت في المسألة الاخيرة بصفتها زوجة لها واحد كذلك مضروبا في سهام مورثها ثلاثة. واحد في ثلاثة بثلاثة. نجمع الثلاثة
16:00والاربعة يكون لها سبعة. نأتي الى ابن العم ابن العم الذي هو زوج في مسألة اولى اللي قبل هذه له من المسألة الاولى كم؟ واحد احب مرعوبا في المسألة الثانية اربعة واحد في اربعة باربعة وله من المسألة الثانية
16:30ثلاثة مضروبا في كامل سهام مورثه ثلاثة. تسعة تسعة واربعة كم له؟ ثلاثة عشر نجمع له نصيبيه من المسألتين. اذ البنت في المسألة الثانية له ثلاثة مضروبة في كامل المسألة الثالثة اربعة ثلاثة في اربعة باثنى عشر
17:00نجمع ما تحت الجامعة ان كان مقابل لما فوق فهو صحيح والا غلط اتى الجامعة كم؟ عندنا سبعة وثلاثة عشر عشرون. واثنا عشر اثنان وثلاثون والجامعة الزوجة في الاولى والثانية الزوجة في الاولى اخذت الربع. الزوجة في الثالثة
17:30الربع كذلك. مجموع ما تستحقه هو سبعة لانها اخذت من الاولى اربعة ومن الثانية ثلاث الزوج وابن العم ورث من المسألتين ورث من المسألة الثانية بصفة زوج وورث من المسألة الثالثة بصفة عاصف. جمعنا له نصيبيه. الابن في المسألة
18:00اخذ منها فقط ما اخذ من الثالثة. ثلاثة في اربعة باثني عشر اللي صححها هكذا يرفع يده. انتبه اللي توقف في جزء منها يصحح فيما بعد ان شاء الله. والتصحيح ليس بصعب. لكن معرفة طريقة العمل هي المهمة. التي
18:30قررتها طريقة العمل اذا ظبط الانسان طريقة العمل صحح باذن الله واذا ما عرف طريقة العمل مهما يكون عنده من الحلق ما يصحح. لابد من معرفة طريقة العمل كيف؟ الجامعات
18:50الاولى ثم تصحيح الثانية ثم جمعهما بجامعة واحدة ثم تصحيح الثالثة ثم ايجاد جامعة للمسألتين الاولى مع المسألة الثالثة. وقلت لكم اكثروا التمارين. ما مع حبر على ورق تستطيع تحيي من شئت وتميت من شئت. ما يترتب على هذا اذا شفت ان هذا سهامه
19:20تشق عليك فاجعله يأخذها لامته ويذهب ولا يشغلك. واذا شفت رأيت ان سهامه سهلة يمكن قسمها على غيره امته ولا تأثم ولا شيء في هذا لان حبر على ورق ما فيه قتل نفس المسألة
19:40الثانية. انتبه لها بارك الله فيك. اولا هالك عن زوج يعني آآ هالك سواء كان رجل او امرأة يقال هالك هالك عن زوج يعني وفاة امرأة عن زوج وبنت واخ. هؤلاء ورثة الميت الاول
20:10ثم ماتت البنت كالمسألة الاولى. لان سهامها صالحة للتصرف فيها صيام عثمان تساعدنا في تصحيح تقليل العدد. ماتت البنت عن زوج وابن ثم مات هذا الابن ابن البنت الاولى. مات عن اب الذي هو الزوج
20:40الثانية وعن جده فنقول المسألة الاولى زوج وبنت وابن اربعة زوج وبنت وابن المسألة من اربعة. للزوج الربع واحد وللبنت النصف اثنان. وللاخ شقيق او لاب الباقي واحد انتهت مسألتها. ماتت البيت
21:20عن زوج وابن. من اربعة كذلك. للزوج الربع واحد. ولا ابن الباقي ثلاثة ننظر بين سهامها ومسألتها نجد سهامها اثنين. سهامها نجدها اثنين ومسألتها اربعة. بين الاثنين والاربعة موافقة. لان الاثنين ما تنقسم على الاربعة
22:00الاثنين ما تنقسم على الاثنان ما تنقسم على الاربعة فنقول بينهما موافقة لان اثنين نصف. وواحد. ومن الاربعة نصف وهو اثنان. فديناهما موافقة بالنصف نريد ان نستخرج جامعة للمسألتين الاوليين فنقول
22:30سهامها اثنان سهام البنت ومسألتها اربعة. بينما موافقة بالنصف نأخذ وفق المسألة الثانية وهي اثنان نضربها في كامل المسألة الاولى اربعة اثنين في اربعة بثمانية ثم نعطيهم فنقول للزوج واحد في اثنين اللي هو وفق الثانية باثنين وللاخ الشقيق
23:10واحد في اثنين باثنين. ولزوج البنت واحد في واحد وفق شهامة بواحد وللابل ثلاثة في واحد بثلاثة انتهت المسألة الثانية بجامعته ونحصي ما تحت جامعتها. نجدها اثنين واثنين وواحد وثلاثة
23:40هذي ثمانية المسألة الثالثة فيها الابل مات عن اب والزوج في الاولى وعن جده استجدت عن ابن وجدة مسألته منكم؟ من ستة. للجدة السدس واحد. والباقي خمسة من نريد ان نستخرج جامعة تجمع الجامعة الاولى
24:20والمسألة الثالثة ننظر بين سهام الميت هذا ومسألته سهامه وكم؟ ثلاثة. ثلاثة. ومسألته من ستة. الحمد لله. بينهما موافقة للسلف ثلث الثلاثة واحد وثلث الستة اثنان. نأخذ وفق المسألة. وفق
24:50نعم. اثنان في كامل الجامعة الاولى. اثنان في ثمانية بستة عشر وهذه الجامعة الثانية ثم نعطيهم فنقول للزوج في المسألة الاولى له اثنان مضروب في اثنين وفق المسألة الثانية اثنان في اثنين باربعة. اثنان في اثنين باربعة
25:30له من الجامعة الاولى اثنان وله يظرب تظرب الاثنين هذي في وفق المسألة الثالثة. وفق المسألة الثالثة كم؟ اثنان. اثنان في اثنين بأربعة وله والاخ له من جامعة الاولى اثنان في
26:00اثنين باربعة ما عندكم كذا؟ وراكم اختلفتوا علي الزوج في المسألة الثانية له من الجامعة واحد مضروب في وفق سهام مورثه واحد وفق سهام المورث واحد له واحد في واحد بواحد. وله له واحد في اثنين باثنين
26:40وله من المسألة الثانية خمسة في وفق سهام مورثه بخمسة. له اثنان وخمسة كم يكن له سبعة. والجدة هذه لها واحد في واحد في واحد. نجمع ما تحت الجامعة نجده اربعة واربعة ثمانية. وسبعة خمسة عشر
27:10وواحد ستة عشر من صح هكذا يرفع يده قل العدد لكنه المسألة الثالثة هالك عن ام واخت الشقيقة وعن المسألة من ستة لان فيها ام لها الثلاث. واخت لها النصف. والثلث والنصف ما يجتمعان في الستة. الاثنان
27:50والثلاثة لها ثلث لكن ليس لها نصف. فيجتمعان في الستة. فالمسألة هنا من ستة للام اثنان وللبنت ثلاثة النصف ولد العم الباقي واحد انتهت. ماتت الام عايز اوجل وابن من اربعة الزوج
28:30الربع واحد وللاذن الباقي ثلاثة سهام البنت الاخت هذه من المسألة الاولى ثلاثة ومسألتها من اربعة سهامها كم المسألة اربعة بينهما مباينة. نضرب كامل المسألة الثانية في كامل المسألة الاولى اربعة في اربعة اربعة في ستة اربعة
29:10من ستة لان الاولى ستة والثانية اربعة اربعة في ستة باربعة وعشرين. وهذه جامعة بين المسألتين نعطيهم نقول للام في المسألة الاولى لها اثنان مضروبة في اربعة المسألة الثانية وللام واحد في اربعة في اربعة وللزوج في المسألة الثانية
29:40له واحد في ثلاثة مورث لثلاثة. وللابن ثلاثة بثلاثة تسعة نجمع ما تحت هذه الجامعة نجد ثمانية واربعة اثني عشر. وثلاثة خمسة عشر وتسعة اربعة وعشرون. صحت مات الابن في المسألة الثالثة. مات الابن. عن اب هو الزوج في الاولى
30:20وعن ابن عن اب واذن مسألته وجده وجده هي زوجة هي الام في الاولى. هي الام. اما هذه في الثانية مات الابن عن اب هو الزوج في الثانية. وعن ابن وعن جده هي الام
30:50في الاولى فيها جدة انتبه لها. عندنا في المسألة الثالثة جدة واب وابن. المسألة من ستة من جدة سدس واحد وللاب السدس واحد. وللابن الباقي اربعة ننظر بين سهام الابل الذي مات. ومسألته
31:30نجد سهامه كم؟ تسعة من الجامعات الاولى. ومسألته من ستة. نجد بينهما موافقة في الثلث. ثلث الستة اثنان وثلث التسعة ثلاثة. فناخذ ثلث في الستة اثنان نضربها في الاربع والعشرين فتصح الجامعة بالثانية من ثمانية واربعين. نعطيها
32:00للام في المسألة الاولى من الجامعة الاولى لها ثمانية في اثنين بستة عشر ولها من المسألة الثالثة اللي كيف صفتي اجده؟ واحد في ثلاثة بثلاثة. المجموع تسعة عشر. ستة عشر
32:30وثلاثة تسعة عشر. وللعم من الاولى له اربعة في اثنين بثمانية وللزوج من الجامعة الاولى ثلاثة في ثلاثة بتسعة وللابن من الابن المستجد هذا له اربعة في ثلاثة باثني عشر
33:10نجمع ما تحت الجامعة الثانية نجدها تسعة عشر وثمانية سبعة وعشرين مع سبع وعشرين خمس وثلاثين. ستة وثلاثين واثنا عشر ثمان واربعين. ان صحها هكذا الحمد لله. اذا تقول كاتبين الجدة؟ ايه وهذي تصحيح هذا لما صححها ممكن يرجع اليها طريقة العمل
33:50تجدها موضحة مختصرة في كتاب عدة الباحث او الفوائد الجلية للشيخ عبد العزيز بن باز تجدها واضحة مختصرة يمكن اذا كررتها تفهمتها سهل عليك المسائل الطويلة. لان المهم ان يعرف طالب العلم طريقة العمل. والا ضرب
34:20ثلاثة في اثنين ستة عشرة ملايين في اثنين بعشرين مليون. كل واحد ما فيه خلاف. وزيادة الارقام ما تخوف. وانما المهم زيادة طريقة العمل طريقة العمل اذا ظبطتها صارت معك ولو كثر العدد
34:50وعندك اذا كثر العدد انا الالة الحاسبة تساعدك وتوضح لك والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والدرس القادم ان شاء الله
35:10في قسمة التركة