متن الرحبية | شرح الشيخ عبدالرحمن العجلان | 65- باب المناسخات 3
0:00والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد بالمناسخات بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد على اله وصحبه اجمعين. قال المؤلف رحمه الله تعالى باب المناسخات. هذا الباب نوع من تصحيح المسائل
0:30لكن الذي قبله يمت اخر قبل القسمة. اول الباب. قال الناظم رحمه الله وان يمت اخر قبل القسمة فصحح الحساب واعرف فصحح الحساب واعرف سهمه. واجعل له مسألة اخرى كما قد بينت
0:50فيما قدم وان تكن ليست عليها تنقسم فارجع الى الوفق بهذا قد حكم وانظر فان وافقت استهاما فخذ هديت وفقها تماما. واضربه او جميعها في السابقة. ان لم تكن بينهما موافقة وكل سهم في جميع
1:10الثانية يظرب او في علانية واسهم الاخرى ففي السهام تظرب او في وفقها تمام فهذه طريقة المناسخة فرق بها فرق بها رتبة رتبة فصل شامخة. فرق بها هي ان يموت شخص
1:40وقبل قسمة التركة يموت من ورثته واحد او اكثر وهي باب من من ابواب التصحيح. الا انها على صفة مخصوصة ولها ثلاث حالات. حالة ان يكون ورثة الميت الثاني ومن بعده
2:20هم بقية ورثة الميت الاول. سواء بسواء وهذه يتأتى فيها الاختصار قبل العمل الحال الثانية ان يكون ورثة كل ميت لا يرثون غيرة الحال الثالثة ان يكون ورثة الميت الثاني ومن بعده هم بقية ورثة الميت الاول
3:10لكن اختلف ارثهم او ورث معهم غيرهم اختلف ارثهم ترث من المسألة الاولى بصفتها زوجة فارس من المسألة الثانية بصفتها ام. ترث من مسألتي الثالثة بصفتها جدة وهكذا. الحالة الاولى
3:50يتأتى فيها الاختصار قبل العمل. يعني يكون مسائل عدة تختصر في مسألة واحدة كأن يكون شخص مات وخلف خمسة بنين وعشر بنات هؤلاء فيما بينهم يتوارثون وليس سمعهم غيرهم. الاولاد ليس لهم زوجات ولا بنين ولا بنات
4:30والبنات ليس لهن ازواج ولا اولاد. وانما ميراثهم سواء مات ابوهم وورثه الاولاد من بنين وبنات. مات احد البنين ورثه بقية اخوته ماتت احد البنات ورثها بقية اخوتها ما يختلف. كلهم عصبة
5:00ما بقي الا ابن وبنت من المجموعة كلهم. تختصر فتقول المسألة من ثلاثة للابن سهمان وللبنت سهم واحد. هذي تسمى اختصار قبل العمل يعني ما تجعل للميت الاول مسألة ثم الميت الثاني مسألة ثم الميت الثالث مسألة ثم الميت الرابع مسألة ثم الميت الخامس
5:30خامس مسألة قد تجتمع عشرين مسألة لكن تختصرها في من بقي؟ تقول بقي ابن ابن وبنت للاول واخ واخت للثاني ومن بعده يختصر المسألة في مسألة واحدة وتقول المسألة من عدد رؤوسهم. ماتوا كلهم ما بقي الا
6:00ابنان فقط. اثنان ذكور. تقول المسألة من اثنين. ما كلهم ما بقي الا واحد. اخ اخ للمجموعة كلهم وابن للاول. تقول المال وهكذا فتختصر قبل العمل. هذه هي الحال الاولى. الحال
6:30ثانية ان يكون ورثة كل ميت لا يرثون غيره. مات الاول اب عن خمسة بنين. ثم مات الابن الاول الكبير عن ثلاثة بنين وبنت مات الثاني عن ابنين وبنت مات الثالث عن زوجة وابن وبنت. فتجعل لهم مسائل بعددهم
7:00المسألة الاولى وتصححها. ثم المسألة الثانية وتصححها. ثم المسألة الثالثة وتصححها. ثم المسألة الرابعة مهما تعددت. وتصححها ثم تنظر بين المسائل ما عدا الاولى. الاولى الام تتركها على جنب تنظر في المسائل المتأخرة. اثنتان او ثلاث او اربع. تنظر
7:40انها بالنسب الاربع ان كانت متداخلة اكتفيت بالاكبر متماثلة اكتفيت باحدها. متوافقة اخذت وفق احدهما وضربته في الثانية متابعينا ضربت احداهما في الاخرى وما تحصل يكون بمثابة جزء السهم للمسألة الاولى
8:10تضربه في المسألة الاولى. وما تحصل يكون الجامعة لجميع المسائل. لان هذه المسائل كلها تكون في جامعة واحدة. اثنتان او ثلاث او اربع او خمس الى ما لا نهاية له. ثم تقول من له شيء من الاولى
8:40هذا هو مضروبا في جزء سهمها. ومن له شيء من الثانية ومن بعدها اخذ له مضروبا في سهام مورثه مع المباينة ووفق السهام مع الموافقة. ولابد ان تنقسم عليهم وهذه الاولى
9:10الثانية سبقت واخذنا عليها الامثلة السابقة الان عندنا الحالة الثالث ها من حالات المناسخات وهي ان يكون ورثة الميت الثاني ومن بعده هم بقية ورثة الميت الاول لكن اختلف ارثهم
9:40ورث معهم غيرهم. وهذه الحالة الثالثة والاخيرة. الميت الاول مات ام مجموعة. مات واحد من ورثته وخلف بعظ ورثة الاول وانظاف اليهم غيرهم. او اختلف ارثهم ورثت من المسألة الاولى بصفتها زوجة. ورثت من المسألة الثانية بصفتها ام
10:10ورثت من المسألة الثالثة بصفتها ام كذلك. ورثت من المسألة الرابعة بصفتها ام ورثت من المسألة الخامسة بصفتها جدة. وهكذا. كيف العمل؟ تصحح المسألة الاولى ثم تصحح المسألة الثانية. كالمعتاد
10:40ثم تنظر بين سهام الميت الثاني ومسألته فلا يخلو اما ان تنقسم فاذا انقسم صحة اما صحت منه الاولى. او لا تنقسم فتكون موافقة فتأخذ وفق المسألة الثانية وتضربه في كامل المسألة الاولى والناتج هو
11:20جامعة ثم تقول من له شيء من الاولى اخذه في وفق الثانية ومن له شيء من الثانية اخذه في وفق سهام مورثه. وبهذا تنتهي الجامعتين الاولى ثم تأتي بالمسألة الثانية الثالثة عددا وتجعل لها مع المسألتين
11:50جامعة اخرى. وهكذا كل ما تعدد الاموات تتعدد الجامعات في هذه الحال. فللمسألتين مثلا جامعة واحدة لثلاث المسائل جامعتان لاربع المسائل ثلاث جامعات لخمس اربع جامعات الاولى والثانية في جامعة وما بعدها كل ما جاءت مسألة تضع لها مع التي قبلها جامعة
12:20وتكون الجامعة الثانية بالنسبة للجامعة للمسألة التي فيها بمثابة المسألة الاولى. وقد عملت لها ثلاث امثلة حددت فيها الجامعة فيها جامعتان. واذا عرف طالب العلم طريقة العمل في الجامعتين يعرف طريقة العمل في ثلاث جامعات واربع جامعات وخمس جامعات الى اخرها. مسألتان لها جامعة واحدة
13:00ثلاث مسائل لها جامعتان. اربع مسائل لها ثلاث جامعات. وهكذا وقلت لكم سابقا اكتب لنفسك فاذا تعذر عليك وقلت لك انت على الورق تقدر وتستطيع تميتك من شئت وتورث من شئت ما احد يعارظك اذا رأيت ان موت الاخ مثلا في هذه المسألة سيصل
13:40عليك موت واحد اخر غيره امسحه وخله حي ياخذ حقه. ولا يضيرك هذا ابدا. تعلم. اذا اه شفت انه من سهامه مثلا مع مسألة مباينة. وحساباتها طويلة فاشطب عليه وخلوه حي ياخذ حقه ويذهب. وامت منه
14:00اسهل عليك في العمل. وهذه المسائل الثلاث اقرأها عليكم تكتبونها اولا ثم ابين لكم مواقف حتى تكون بمثابة المسامير والتثبيت لها واترك البقية عليكم حلها. في الاسبوع القادم ان شاء الله. فالان اكتبوا على السطر
14:30لا تكتمون جداول اكتم كتابة. ثم تجدولها فيما بعد. اكتب هلكهالك عن زوجة وبنت واخ شقيق فلم تقسم التركة اكتب هكذا حتى ماتت البنت عن زوج وابن ثم مات الاخ الشقيق عن زوجة هي الزوجة في
15:10الاولى وابن ابن عم وابن ابن عم هو الزوج في الثانية. تداخلت ان تكتب ما اقول وبعدين ارجع لايضاحها. عندنا الهالك الاول هلك عن زوجة. وبنت واخ شقيق. تصححها ثم خلك معي الان لا تكتب شيء ماتت البنت في المسألة الاولى
15:50عن زوج وابن زوج وابن جدث ثم مات اتى الاخ الشقيق في الاولى عن زوجة هي الزوجة في الاولى يعني بعد ما توفي اخوه واعتدت تزوجها الاخ الثاني وورثته. ورثت الاول وورثت الثاني
16:20وابن ابن عم هذا ماذا يكون؟ هو زوج البنت في الاولى ابن ابن عم هو زوج البنت في الاولى هذه المسألة الاولى على حدة. ثم المسألة الثانية. ونخرج لها جامعة
16:50المسألتين ثم المسألة الثالثة ونخرج لها جامعة ثانية وانتبه اذا كان انا الوارث وارث من الاولى والثانية تجعله بحذاء بعض. وارث من الاولى والثالثة تجعله مساويا متساويين. فمثلا عندنا الزوجة
17:20زوجة لن تأتي في المسألة الثانية. المسألة الثانية مسألة اللي بنت وليس لها منها نصيب. يصلح ان تكون امها فترث منها. لكن ليست امها. بنت للرجل وليست بنت للزوجة. ثم تأتي المسألة الثالثة اصبحت زوجة
17:50للاخ الشقيق الذي مات بعد هي زوجته فتجعل زوجة في السطر الاول بالنسبة للميت الاول وليس لها ذكر في الميت الثاني. وتأتي لها ذكر في الميت. الثالث زوجة. هي نفسها. في السطر الاول
18:10كل زوجة للاول وفي السطر الاول زوجة للثالث. وليست للثاني لان الثاني بنت عندنا الزوج في المسألة الثانية زوج جاء في المسألة الثالثة وارث ابن ابن عم هو زوج للبنت لكن في المسألة الثانية اللي توفي الاخ الشقيق
18:40يعتبر ابن ابن عم. فورثت الميت الثالث هم بقية ورثة الميت الاول لكن اختلف ارثهم وورثة الميت الثاني غير ورثة الميت الاول. ورثة الميت ثاني غير ورثة الميت الاول بل هم زوج للبنت وابن لها. اعيد قراءتها حتى
19:20يسقط منها شيء عندك. هالك عن زوجة. وبنت واخ فلم تقسم التركة حتى ماتت البنت عن زوج وابن ثم مات الاخ الشقيق. عن زوجة هي الزوجة في الاولى. وابن ابن عم هو الزوج في الثانية. هذه اصل المسألة الاولى من
20:00واصل المسألة الثانية من اربعة وسهام الميت الثاني من الاولى منقسم على مسألته. فجامعة الاولى فيها ثمانية. الجامعة الاولى ثمانية نعطيهم من الجامعة نصيبهم ثم ننظر في الميت ثالث الذي هو الاخ الشقيق. الاخ الشقيق مات عن زوجة
20:40الزوجة في الاولى نكتبها. ومات عن ابن عم الذي هو الزوج في الثانية نضعه في حذاءه. ثم نصحح المسألة الثالثة. وصحها اصلها من اربعة ثم ننظر بين سهام الميت الذي هو الاخ الشقيق من
21:10في الجامعة فتبين ان سهامه ثلاثة. ومسألته من اربعة. بينها مباينة نضرب كامل الثانية في الجامعة الاولى. فتصح الجامعة الثانية من اثنين وثلاثين. اربعة في ثمانية باثنين وثلاثين. ثم نعطيهم
21:40اجمع للزوجة في الاولى والزوجة في الثالثة نصيبيها ونجمع للزوج في الثانية وبن ابن العم في الثالثة بصفته عاصب نصيبيه ونعطي ابن الميتة الثانية نصيبه من سامعة الثانية. هي واضحة لمن ترسم خطاها. وصعبة
22:30لمن لم يهتدي الى الطريقة. والطريقة مثل ما قدمت. وكنت مهيئ ثلاث مسائل المسألة فيها ثلاث مسائل. لكن اظن ان هذا يرهقكم الان. ما اشوف انه تكفي هذي. اذا حللتموها ان شاء الله فستحلون ما بعدها بسهولة فهذه عبارة عن
23:00مسألة اولى ثم مسألة ثانية بين لهما جامعة واحدة. وجامعتهما هي ثمانية ما كثرنا ثم تأتي المسألة الثالثة مع مع الجامعة الاولى فتكون لها جامعة ثانية وجاء الجامعة الثانية اثنان وثلاثون ستأخذ
23:30الزوجة في الاولى والثالثة سبعة. وسيأخذ الزوج في الثانية وابن العم في الثالثة ثلاثة عشر. وسيأخذ الابن في الثانية اثنى عشر وهذه اثنان وثلاثون هذه جامعتها المسألة الاولى ورثتها ثلاثة والمسألة الثانية اثنان والمسألة الثالثة اثنان هما من
24:10ورثة الاول ومن ورثة الثانية. واختلف ارثهم. واذا مسك الطريق المستقيم سهل لان ما في اعداد كثيرة. انا اخترتها مسائل قليلة العدد. اذا ترسم سار على الطريقة فانها سهلة. واذا اخطأ في رقم واحد كلها فسدت
24:40نملي عليكم المسألة الثانية والثالثة بالاسطر بس ومن استطاع حل الاولى تحل الثانية والثالثة بسهولة. ومن لم يستطع الثانية الاولى فيتوقف في الثانية والثالثة لا يحلها اكتبها فقط كتابة. المسألة الثانية
25:10هالك عن زوج وبنت واخ شقيق فلم تقسم التركة حتى ماتت البنت عن زوج وابن فيها شبه كبير من الاولى لكنها مختلفة. ثم مات الابن هذا الابن في الثانية. ولا يحتاج ان نقول في الثانية لانه ما في
25:40في في الاولى ولا في الثالثة. ما في غيره. ثم مات الابن عن اب هو زوج في الثانية وجدة. هذه هي. هذه ثلاث مسائل. المسألة الاولى الام ثم ماتت البنت المسألة الثانية ثم المسألة الثالثة مات من ورثة البنت
26:10ابن من ورثة البنت مات عن ابيه الذي هو الزوج معه حينما ورث منامه وعن جدته اكتب المسألة الثالثة ولا يلزمك حلها حتى تعرف انك حللت الاولى والثانية تشتغل الثالثة اما اذا شق عليك لن تحل الثانية فاتركها. هالك عن ام واخت شقيقة
26:40فلم تقسم التركة حتى ماتت الاخت الشقيقة عن زوج وابن ثم مات الابن ابن عن اب هو الزوج في الثانية. وابن الابن الاول مات عن اب هو الزوج في الثانية
27:00وجدة والابن هنا مات عن اب هو الزوج في الثانية وابن معه هذه هي اعود الى الثانية اقول المسألة الاولى من اربعة والمسألة الثانية من وجامعاتها من ثمانية والجامعة الثانية ستة
27:30كلها مختصرة. المسألة الثالثة الاولى من والثانية من اربعة وجامعتها اربعة وعشرون ثم المسألة الثالثة فيها من ستة والجامعة الثانية ثمانية واربعون. ولاحظ انه فيها انقسام وفيها اتفاق موافقة وفيها مباينة فهي على اختصارها منوعة اذا خرجت مع
28:20بهذا الشكل فانت تستطيع حلها يعني الجامعة الثانية من المسألة الاولى اثنان وثلاثون. والجامعة الثانية ستة عشر من الجامعة الثانية من المسألة الثانية. والجامعات من المسألة الثالثة ثمانية واربعون. واذا اشكل عليك الحال بامكانك الرجوع الى عدة الباحث
28:50فيها جداول ومسائل مثل هذه ترجع اليها وتعرف الطريقة كيف عملت؟ للحالة الثالثة من حالات الفرائض. من حالات المناشقة هذه محفوظة عندي الى الدرس القادم ان شاء الله ما اعطيكم اياها الان خشية من النقل وهي سهلة والحمد لله بس اعرف الطريقة
29:20ولا مانع ان يستفيد بعظكم من بعظ او يسأل بعظكم بعظا ما في حرج لان المسألة ليست امتحان وانما دراسة. فبامكان الطالب ان يستفيد من اخيه. كيف نعمل بهذه وبماذا نضرب هذا العدد حتى يخرج عندنا كذا والله اعلم
29:50صلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه