متن الرحبية | شرح الشيخ عبدالرحمن العجلان | 62- مسائل في بابي الحساب والسهام
0:00لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد تقدم ان اعطيناكم اربع مسائل امثلة للمماثلة والمداخلة والموافقة والمباينة. المسألة الاولى انتبهوا لها بارك الله فيكم
0:30اللي صحح على ضوء هذا يحمد الله ويرفع يده. واللي خالف هذا يصحح على ضوء ما يسمع. المسألة الاولى اربع زوجات واربعة اعمام. المسألة ومن اربعة لان فيها ربع ينظر للفرظ الذي فيها مخرجه فيقال
1:10قال المسألة من كذا. المسألة من اربعة. لان الزوجة او الزوجات لهن الربع والباقي للاعمام. للزوجات الاربع الربع واحد وللاعمام الاربعة الباقي تعصيبا وقدره ثلاثة هذا حل المسألة بيان اصلها وفروضها. نريد ان نعطي
1:50في كل وارث نصيبه. ما نقول للزوجات الربع واحد. نعطي لكل واحدة نصيبها عدد صحيح بلا كسر. فنقول نصيب الزوجات واحد. ورؤسهن اربعة منكسر عليهن. ويباين ونصيب الاعمام ثلاثة ورؤوسهم اربعة. الثلاثة غير منقسمة على الاربعة
2:30يسر ويباين. ما في موافقة. النظر الاول بين الرؤوس والسهام انتهينا منه النظر الثاني بين السهام بعضها مع بين الرؤوس بعضها مع بعض رؤوس اربع ورؤوس الاعمام اربعة نكتفي بواحد منها. فنأخذ واحد ونقول
3:00هذا جزء السهم نضربه في اصل المسألة اربعة فتصح من ستة نعطيهم نقول للزوجات واحد مضروبا في جزء السهم اربعة باربعة لكل واحد واحد وللاعمام ثلاثة مضروب في جزء السهم اربعة ثلاثة في اربعة باثني عشر
3:30ورؤوسهم اربعة لكل واحد ثلاثة. لواحدهم ما لجماعتهم قبل التصحيح. وللنسة لواحدتهن ما لجماعتهن قبل التصحيح. هذه انتهت. اصلها من وصحت من ستة عشر للزوجات الربع اربعة من الستة عشر
4:00وللاعمام الباقي اثنى عشر. اللي صححها على هذا يرفع يده. الحمد لله خير ان شاء الله لا احد يرفع ايده في المواصحة. ترى قد نطلب من بعضكم نقول ورينا اياه. المسألة الثانية فيها المداخلة
4:20وهذه المسألة فيها المماثلة. المسألة التي سبقت المماثلة. ما هي المماثلة؟ يعني اربعة مثل اربعة المسألة الثانية المداخلة. هلكهالك عن اخوين لام ثمانية اخوة لاب. اخوين لام وثمانية اخوة لاب
4:50المسألة منكم؟ المسألة من ثلاثة لان فيها ثلث. الاخوة لاب لهم الباقي والاخوان لام لهما الثلث. ومخرج الثلث من ثلاثة. فنقول من ثلاثة للاخوين لام الثلث واحد. وللاخوة لاب الغين ما بلغوا الباقي تعصيب اثنان. انتهى تأصيل المسألة
5:30وبيان فروظها. بقي عندنا الان لان للاخوة لام واحد وهم اثنان وما في شيء اسمه نص في الفرايض. الواحد نقسمه بين الاثنين لا. فنقول للاخوة لام واحد ورؤوسهم اثنان وللاخوة لاب اثنان ورؤوسهم ثمانية فيها
6:00موافقة. موافقة. موافقة بماذا؟ بالنصف. نصف الاثنان واحد. ونصف الثمانية اربعة. نثبت من الرؤوس اربعة. ننظر بين المثبتات لا نقول ننظر بين الرؤوس لان الرؤوس رؤوس الاخوة لاب ثمانية. والمثبت في حقهم اربعة. ننظر بين
6:30اثنين والاربعة نجدها مداخلة. يعني الاثنان داخلة ظمن الارظ او نقول الاربعة تقسم على الاثنين ولا يبقى باقي. الاربعة تقسم على الاثنين بدون باق ما يبقى شيء. بخلاف الستة والاربعة فالستة تقسم على الاربعة لكن يبقى اثنان. اذا
7:00اخذنا من الرؤوس كم؟ اربعة ان الاثنين داخله ضمن الاربعة واكتفينا بالاربعة. وجعلنا الاربعة هي جزء السهم. الاربعة نظربها في اصل المسألة ثلاث اربعة في ثلاثة باثني عشر نعطيهم نقول للاخوة
7:30لام واحد في اربعة باربعة لكل واحد اثنان. وللاخوة اثنان في اربعة بثمانية ورؤوسهم اربعة لكل واحد اثنان اه ورؤوسهم ثمانية اثنان في اربعة بثمانية ورؤوسهم ثمانية لكل واحد واحد
8:00نقول للاخوة الام لواحدهم ما لجماعتهم قبل التصحيح وللاخوة الاب لواحدهم وفق ما لجماعتهم قبل التصحيح ان يصححها على هذا اصنع من ثلاثة. وجزء السهم اربعة. وما صحها من اثني عشر على
8:30هذه الطريقة يرفع يده. انتبه للثالثة. هالك عن اربع زوجات واخت شقيقة واختين لاب او اخت واحدة اثنا عشر اخت لاب ما شاء الله الله الخير واجد. لان الاخوات لاب ما يلزم ان يكن من امرأة واحدة. يكون
9:00رجل عدد النساء وهذا المتوفى ما له الشقيقة فقط وآآ وله اخوات لاب متعددات من زوجات متعددات. اثنا عشر اخت لاب ما شاء الله وعشرة اعمام وكذلك الاعمام ما يلزم ان يكونوا من ام واحدة. من امهات شتى
9:30ما داموا اعمام ما ذكر انهم اشقاء فيكون لاب. المسألة فيها زوجات انتبه. لهن ربع وفيها اخت شقيقة لها نصف وفيها اخوات لاب اثنا عشر لهن سدس واحد من ستة اذا كم الفروض التي في المسألة؟ فيها ربع
10:00وفيها نصف وفيها سدس. النصف داخل ضمن الربع وضمن السدس ما يهمنا لكن يهمنا الربع والسدس لو قلنا من اربعة ما السدس لو قلنا من ستة ما جاء نصيب الربع ننظر بين الستة والاربعة نجد بينهما
10:30موافقة موافقة في النصف نضرب نصف احدهما في كامل الاخر فيكون اثنا عشر فنقول اصل المسألة من اثني عشر لان فيها ربع وفيها سدس. اصل المسألة من اثني عشر نقسم نقول للزوجات الاربع الربع ثلاثة وللاخت الشقيقة
11:00النصف ستة وللاخوات لابي الاثني عشر لهن السدس تكملة الثلث حسين ليس تأصيل وانما هو فرض. السدس فرض تكملة الثلثين مع نصف الاخت الشقيقة لهن اثنان. وللاعمام الباقي من اثني عشر وهو واحد. ثلاثة
11:30وستة تسعة واثنان احدى عشر واحد اثنا عشر هنا قسمنا المسألة وظهر اصلها واخذ كل فريق مصيبة لكن ما يصلح ان نعطي الزوجات ثلاثة وهن اربع لازم نصحح وكذلك الاخوات لاب وكذلك الاعمام. فنقول نصيب الزوجات كم؟ ثلاثة
12:10ورؤوسهن اربعة مباينة. نثبت جميع رؤوس الزوجات. الاخت الشقيقة من قسم نصيبها عليها الاخوات لاب اثنى عشر. وسهامهن اثنان. بينهما بالنصح نثبت نصف عدد الاخوات لاب وهو ستة. والاعمام لهم واحد
12:40وعددهم عشرة مباينة. اذا المثبتات كم؟ ما نقول الرؤوس. نقول المثبتات المثبتات اربع زوجات. وست اخوات لاب ان عدده اثنا عشر لكن اخذنا الوفق. ست وعشرة اعمام بين الاربع الزوجات والست الاخوات لاب
13:20فقط بالنصف. نأخذ نصف احدهما ونضربه بكامل الاخر. فنقول نصف الستة ثلاثة نضربهم في اثنا عشر في اربعة باثني عشر او نصف الاربعة اثنان تضربها في ستة يصح اثنى عشر وهذا يسمى هذا اول محفوظ اثنى عشر ما انتهينا من المحفوظات
13:50ننظر بين الاثني عشر وبين العشرة ننظر اصغر عدد العشر مثلا العشرة لها عشر لكن الاثني عشر ما لها عشر الى اخر العشر التسع الثمن كذلك السمع كذلك ما فيه السدس ما فيه لان العشرة ما لها سدس
14:20الخمس العشرة الا خمس لكن اثنا عشر ما لها خمس الربع الربع العشرة ما له ربع. العشرة ما له ربع صحيح عدد صحيح. والاثنى عشر له ربع الثلث الثلث العشرة ما لا ثلث. والاثنى عشر لها ثلث
14:50النصف هذا هو ما له غيره. موافقة في النصف. نصف العشرة كم؟ خمسة فنصف الاثنى عشر ستة نضرب نصف احدهما في كامل الاخر نصف الاثنان عشر كم؟ نصف الستة. نصف الستة ثلاثة. مثلا. نضربها في كامل العشرة
15:20لأ. آآ عندنا اثنى عشر عندنا معشر المحفوظ اثنى عشر ستة في عشرة او عشرة في ستة صيام عشرة في ستة بستين. او اثنا عشر لا اله الا الله آآ اثنا عشر في خمسة المحفوظة اثنا عشر في خمسة في ستين
16:00او ستة في عشرة بستين النتيجة واحدة. الجزء السامي اذا كم؟ ستون. جزء السهم ستون ستون تضرب في في اثني عشر اصل المسألة. ستون في في عشرة في ست مئة وستون في اثنين مئة وعشرين مئة وعشرين وست مئة
16:30مئة وعشرون. وهذا مصح المسألة. سبع مئة وعشرون نعطيهم نقول للزوجات ثلاثة في ستين مئة لكل واحدة مية وثمانين في الواحدة خمسة واربعين وللاخت الشقيقة ستة في ستين. بثلاث مئة وستين. وللاخ
17:10خواتي الاب اثنان في ستين بمئة وعشرين لكل واحدة عشرة وللاعمام واحد في ستين بستين لكل واحد منهم ستة تصححها على هكذا يرفع يده. زين الحمد لله. طيب. وان كان اقل من الاول. انت كذا
17:40الثانية والاخيرة الرابعة هالك عن ارض فزوجات وخمس بنات وسبع سبعة اعمام ثلاثة اه اربع زوجات وخمس بنات وثلاث جدات وسبعة اعمام. والانكسار فيها على جميع الفرق يقول المسألة منكم؟ لان فيها زوجات وبنات
18:20الزوجات مع البنات لهن الثمن وللبنات الثلثان وما تتأتى هذه الا من اربعة وعشرين فالمسألة اصلها من اربعة وعشرين. للزوجات ثلاثة وللبنات ستة عشر الثلثان وللجدات السدس اربعة وللاعمام الباقي واحد من اربعة وعشرين. ورؤوسهم سبعة
19:00ننظر بين نصيب الزوجات ورؤوسهن. ونصيب البنات ورؤوسهن. ونصيب الجدار ورؤوسهن ونصيب الاعمام ورؤوسهم. نجد كلها مباينة. ثلاثة زوجات اربعة مباينة. ستة عشر والبنات خمس مباينة. اربعة للجدات رؤوسهن ثلاث رباينة واحد للاعمام ورؤوسهم سبعة ومعاينة
19:40بين الرؤوس والسهام مباينة في مع الاربعة كلهم مع الفرق الاربعة منكسر. ننظر بين المثبتات للرؤوس نجد الزوجات اربع. والبنات خمس مباينة والجدات ثلاث مباينة. والاعمام سبعة مباينة نضرب خمسة في اربعة. كم؟ خمسة في اربعة بعشرين
20:29اضربها في ثلاثة على عشرين تكون ستين اضرب الستين في سبعة تكون باربع مئة وعشرين. يعني سبعة في ستين قل سبعة في صفر بصفر اظبطه. وسبعة في ستة بس اثنين واربعين حط مع الصفر تكون اربع مئة وعشرين. وهذا ماذا نسميه؟ جزء السهم. جزء
20:59اربع مئة وعشرين. اذا ظربناها في اربعة وعشرين. اربعة وعشرين تظرب في في اربع مئة وعشرين تصح من عشرة الاف وثمانين. ظرب عادي عشرة الاف وثمانين. ثم تعطيهم. فتقول للزوجات ثلاثة
21:29في اربع مئة وعشرين بالف ومئتين وستين. لكل واحدة ثلاث مئة وخمسة عشر وللبنات ستة عشر في اربع مئة وعشرين فتصح لهن سبعة ستة الاف وسبعمئة وعشرون. اقسمها على خمسة تكون لكل واحدة الف
21:59وثلاث مئة واربعة واربعين. للجدات اربعة في اربع مئة وعشرين بالف وست مئة وثمانين. ورؤوسهن ثلاث يكون لكل واحدة خمس مئة وستين والاعمام لهم واحد في اربع مئة وعشرين باربع مئة وعشرين اقسمها على السبعة يكون لكل واحد منهم ستون
22:39اللي صححها على كذا واصدقوني بارك الله فيكم. يرفع يده. زين الحمد لله. اللي ما فصححها مظبوط ممكن ان يرجع الى احد زملائه الذين صححوها ويصحح. لانه يحتاجها في المستقبل
22:59والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. والدرس القادم ان شاء الله في المناصفات